28. Они догоняют Сарумана. Саруман поворачивает к Уделу.
Сентябрь.
6. Они останавливаются в виду гор Мории.
13. Уезжают Келеборн и Галадриэль, остальные же двигаются в Раздол.
21. Они возвращаются в Раздол.
22. День рождения Бильбо, ему исполняется 129 лет. Саруман приходит в
Удел.
Октябрь
5. Гэндальф и хоббиты покидают Раздол.
6. Они пересекают брод Бруинен; Фродо чувствует первый приступ боли.
28. Вечером они подъезжают к Пригорью.
30. Они оставляют Пригорье. Путешественники в темноте достигают моста
через Брендивайн.
Ноябрь.
1. Они арестованы в Фрогмортоне.
2. Они проходят в Байуотер и поднимают народ Удела.
3. Битва у Байуотера и уход Сарумана. Конец войны кольца.
3020 (л.у. 1420 - год изобилия)
Март
13. Фродо болен (год назад он был ранен Шелоб).
Апрель
6. На поле приема расцветает Маллорн.
Май
1. Сэмвайс женится на Рози.
День середины года. Фродо отказывается от должности мэра, мэром вновь
становится Уилл Битфут.
Сентябрь
22.Бильбо исполняется 130 лет.
Октябрь
6.Фродо снова болен.
3021 (л.у. 1421 - последний год третьей эпохи)
Март.
13. Фродо снова болен.
25. Рождение дочери Сэмвайса Эланор Прекрасной [26]. В этот день по
летоисчислению Гондора начинается четвертая эпоха.
Сентябрь
21. Фродо и Сэмвайс выезжают из Хоббитона.
22. Они встречают в Вуди-Энде последний выезд владельцев колец.
29. Они приходят в Серый Приют. Фродо и Бильбо уезжают за море с
тремя хранителями колец. Конец третьей эпохи.
Октябрь 6.
Сэмвайс возвращается в Бэг-Энд.
ПОЗДНЕЙШИЕ СОБЫТИЯ, КАСАЮЩИЕСЯ ЧЛЕНОВ ТОВАРИЩЕСТВА КОЛЬЦА
(Даты даны в летоисчислении Удела)
1422 с этого года начинается четвертая эпоха, но счет годов по
летоисчислению Удела продолжается.
1427 Уилл Битфут слагает свои полномочия. Сэмвайс избирается мэром
Удела. Перегрин Тук женится на Дайамонд из Лонг Клив. Король Элессар
издает указ: ни один человек не имеет права входить в Удел; он объявляет
Удел свободной землей под защитой северного скипетра.
1430 Рождение Фарамира, сына Перегрина.
1431 Рождение Голдилокс, дочери Сэмвайса.
1432 Мериадок, прозванный Великолепным, становится хозяином Бакленда.
Король Эомер и леди Эовин Итилиенская шлют ему богатые дары.
1434 Перегрин становится тэйном. Король Элессар назначает тэйна
Перегрина, хозяина Мериадока и мэра Сэмвайса советниками северного
королевства. Мастер Сэмвайс избирается мэром на второй срок.
1436 Король Элессар едет на север и живет некоторое время у озера
Эвендим. Он приезжает к мосту через Брендивайн и здесь встречается со
своими друзьями. Он отдает звезду дунедайн мастеру Сэмвайсу, а Эланор
делает почетной фрейлиной королевы Арвен.
1441 Мастер Сэмвайс в третий раз становится мэром.
1442 Мастер Сэмвайс с женой и дочерью Эланор едет в Гондор и живет
там в течение года. Мастер Телман Коттон исполняет обязанности заместителя
мэра.
1448 Мастер Сэмвайс в четвертый раз становится мэром.
1451 Эланор Прекрасная выходит замуж за Фастрада Гринхолма из Далеких
Склонов.
1452 Территория от Далеких Склонов до Башенных Холмов (Эмин Беранд)
присоединяется к Уделу, как дар короля Элессара. Много хоббитов
переселяются туда.
1454 Рождение Эльфстана Фэирбэирна, сына Фастрада и Эланор.
1455 мастер Сэмвайс в пятый раз становится мэром. По его просьбе тэйн
назначает Фастрада губернатором западных районов. Фастрад и Эланор
поселяются в Андертауэре на Башенных Холмах, где в течение многих
поколении живут их потомки Фэйрбэирны из Башни.
1463 Фарамир Тук женится на Голдилокс, дочери Сэмвайса.
1469 Мастер Сэмвайс становится мэром в седьмой и последний раз,
будучи в 1479 году, в конце своего правления, девяносто шести лет.
1482 Смерть Рози, жены мастера Сэмвайса в день середины года.
Двадцать второго сентября мастер Сэмвайс уезжает из Бэг-Энда. Он приходит
в Башенные Холмы и последний раз видится с Эланор, которой отдает Красную
Книгу, впоследствии хранившуюся у Фэйрбэирнов. Среди них по традиции
передавался рассказ, что Сэмвайс ушел в Серый Приют и последним из
носителей кольца уплыл за море.
1484 весной этого года приходит из Рохана в Бакленд сообщение, что
король Эомер снова хочет видеть мастера Холдвайна. Мериадок в это время
был уже стар (102 года), но здоров. Он советуется со своим другом тэйном,
затем они передают свои должности сыновьям и уезжают к броду Сарн, после
чего их уже не видели в Уделе. Впоследствии стало известно, что мастер
Мериадок прибыл в Эдорас и был там до смерти короля Эомера осенью. Затем
он и тэйн Перегрин уехали в Гондор и провели оставшиеся им недолгие годы в
этом королевстве. Похоронили их в Рат Динен среди великих людей Гондора.
1541 в этом году (120 год ч.э. По летоисчислению Гондора), 1-го
марта, уходит король Элессар. Говорят, что ложа Мериадока и Перегрина
установлены рядом с ложем великого короля. Леголас строит серый корабль в
Итилиене и плывет вниз по Андуину к морю. Вместе с ним, как говорят,
плывет гном Гимли. И когда уплывает этот корабль, приходит конец
товариществу кольца в Среднеземелье.
ПРИЛОЖЕНИЕ В. СЕМЕЙНЫЕ ДРЕВА
В этих древах указаны лишь немногие имена. Это преимущественно гости
на прощальном приеме Бильбо или их прямые потомки. Имена гостей на приеме
подчеркнуты. Даются также имена и некоторых других персонажей, принимавших
участие в событиях. Вдобавок даются некоторые генеалогические сведения о
Сэмвайсе, основателе семьи Гарднеров (садовников), впоследствии весьма
известной и влиятельной. За именами указаны даты рождения (и смерти, если
они известны). Все даты даются по летоисчислению Удела, начинающемуся от
перехода через Брендивайн братьев Марко и Бранко в первом году Удела (1601
год третьей эпохи).
ПРИЛОЖЕНИЕ Г. КАЛЕНДАРЬ УДЕЛА
Каждый год начинается в первый день недели, субботу, и заканчивается
последним днем недели, пятницей. День середины года, а в високосные годы и
день _о_в_е_р_л_и_т_е_ не имеют названия для недели. _Л_и_т_е_ перед днем
середины года называется _п_е_р_в_о_е_ л_и_т_е, а день после - в_т_о_р_о_е
_л_и_т_е. День в конце года называется _п_е_р_в_ы_й_ д_ж_у_л, а в начале -
_в_т_о_р_о_й_ д_ж_у_л. _О_в_е_р_л_и_т_е_ - день особого праздника, но ни в
один из годов, важных для истории великого кольца, этого дня нет. Он был в
1420 году - году богатого урожая и удивительного лета, и веселье этого
года, как говорят, было самым грандиозным на памяти Удела.
КАЛЕНДАРИ
Календарь Удела несколькими особенностями отличается от нашего. Год,
несомненно, имел ту же длину (365 дней 5 часов 48 минут 46 секунд). В
записях хоббитов говорится, что у них не было "недели", когда они были
блуждающим народом, и хотя у них были "месяцы", устанавливаемые в
соответствии с движением Луны, определение ими дат и расчеты времени были
смутными и неточными. В западных районах Эриадора, где они начали оседать,
они приняли королевское летоисчисление дунедайн, которое восходит к
перворожденным; но хоббиты в Уделе ввели несколько небольших
усовершенствований. Этот календарь или "летоисчисление Удела", как его
называют, был принят также в Пригорье, за исключением правила считать
первым годом год колонизации Удела.
Часто бывает трудно из старых сказаний и традиций получить точные
сведения относительно таких предметов, которые считаются сами собой
разумеющимися и известными всем (как, например, названия букв, дней недели
или названий и длины месяцев). Но благодаря своему общему интересу к
генеалогии, а также интересу к древней истории, который развился у них
после войны кольца, хоббиты Удела немало занимались датировкой событий;
они даже составили сложные таблицы, показывающие отношение их системы к
другим. Я не специалист в этом вопросе и могу допустить много ошибок; но
во всяком случае хронология решающих лет 1418-1419 л.у. Так тщательно
изложена в Красной Книге, что относительно времени этих событий не может
быть никаких сомнений.
Кажется ясным, что перворожденные в Среднеземелье, которые имели, как
заметил Сэмвайс, гораздо больше времени в своем распоряжении, считали его
длинными промежутками и что слово и е н, часто переводимое как "год", на
самом деле означает 144 наших года. Перворожденные предпочитали вести счет
в шестиричной или двенадцатиричной системах, солнечные сутки называли
р_о_и, считали их продолжительность от захода до захода солнца. _И_е_н
содержал 52596 суток. Скорее с ритуальной, чем практической целью
перворожденные выделяли и неделю, как энкви, из шести дней; иен содержал
8766 таких _э_н_к_в_и_.
В Среднеземелье перворожденные выделяли и более короткий период -
солнечный год, - называя его _к_о_р_а_н_а_р_ - "солнечный круг", если он
выделялся с астрономической точки зрения, но чаще они называли его _л_о_а
- "рост" (особенно в северо-западных районах Среднеземелья), когда главное
содержание этого понятия составляли сезонные изменения растительности, что
для эльфов вообще весьма существенно. _Л_о_а_ разделялся на периоды,
которые могут рассматриваться как длинные месяцы или короткие сезоны
(времена года). Они, несомненно, варьировались в разных районах; хоббиты о
них получили информацию главным образом из календаря Имладриса. В этом
календаре выделялось шесть таких сезонов. Их названия на квенди - тупле,
лаире, навие, квелле, хриве, нопре, что можно перевести как "весна, лето,
осень, увядание, зима, оживление". Названия этих сезонов на синдарин -
этуил, лаер, иавас, фирит, рив, эчуир. "Увядание" также называлось
лассе-ланта - "листопад", или на синдарин - _н_а_р_б_е_л_е_т_ - "увядание
солнца".
Л_а_и_р_е_ и _х_р_и_в_е содержали по 72 дня, остальные - по 54 дня
каждый. Лоа начинался с иерстаре - дня сразу перед туиле - и кончался
м_е_т_т_а_р_е_ - днем сразу после _к_о_и_р_е_. Между иавие и квелле
находились три _э_и_д_е_р_и_, или "серединных дня". Это составляло год в
365 дней, а каждые двенадцать лет и нему добавлялись удвоенные эидери.
Как регулировалась накапливающаяся неточность календаря, неизвестно.
Если год был той же длины, что и сейчас, то иен оказывался длиннее на
день. То, что в этом календаре была неточность, свидетельствует замечание
в Красной Книге: "В летоисчислении Раздола каждый третий иен укорачивали
на три дня - удвоение трех эидери в этом году отменялось; но в наше время
этого не случилось." Относительно других попыток ликвидировать эту
погрешность никаких записей нет.
Нуменореане изменили этот порядок. Они разделили лоа на более
короткие периоды равной длины; и они твердо придерживались обычая считать
начало года в середине зимы, как это было у людей северо-запада, от
которых они и отделились в первой эпохе. Позже они также приняли
семидневную неделю и считали сутки от восхода солнца до восхода.
Нуменореанская система, использовавшаяся как в нуменоре, так и в
Арноре и Гондоре до конца правления королей, называлась "королевское
летоисчисление". Обычный год состоял из 365 дней. Он делился на двенадцать
астаров, или месяцев, из которых десять имели по тридцать дней, а два - по
тридцать одному дню. Длинные _а_с_т_а_р_ы_ находились по обе стороны
середины года, приблизительно в наших июне и июле. Первый день года
назывался исеторе, а средний день (183) лоенде, а последний день - нетаре;
