глупым студенткам, что такое мартингал, и чем он отличается
от всех иных прелестей теории случайных процессов.
Дело в том, что Иванов преподавал математику в местном
университете.
Сидоров, весьма отяжелевший от пива и кофе, слушал эти
пассажи вполуха, вяло размышляя о своих делах. Ибо впереди
маячила суббота, а за ней предполагалась наступление
воскресения - дня седьмого, когда, по слухам, "Господь почил
от всех дел своих" и, присев на философский камень, увидел,
что "все, что он создал, и вот, хорошо весьма".
- Ты эти устрицы хоть пробовал? - поинтересовался он
наконец.
- Нет. А зачем? Я их и так есть не буду, - ответствовал
Иванов.
- Ну-ну... А Библия у тебя есть? Ты мне давал когда-то.
- У меня все есть. Может тебе лучше Коран дать. Тоже,
между прочим, интересная вещь.
- Нет, Коран пока не надо. Библию давай. Надо изучить
первоисточник...
-----
Субботу и воскресение Сидоров посвятил изучению
Священного Писания. И не напрасно. Он как будто знал
наперед, что случится в понедельник, но еще и не подозревал,
какие адские мучения предстоит (а точнее сказать, суждено)
испытать ему в недалеком будущем, причем не на каком-нибудь
гипотетическом том, а на самом реальном этом свете, в этом
"лучшем из возможных миров", где он имел удовольствие
появиться на свет двадцать семь лет назад.
Ирония судьбы заключается в том, что хотя сама она для
каждого из нас и расписана в Книге Жизни, но книга эта не
может быть читаема в произвольном порядке. Да и притом,
пусть даже это стало бы возможным, можно ли надеяться, что
каждому из нас удалось бы отыскать свой абзац? О, если бы
книга та имела хотя бы оглавление!..
Кстати, отец кибернетики Норберт Винер заметил однажды,
что в природе должны существовать объекты, описания которых
были бы сложнее самих объектов. Надо полагать, человечество
- один из таких кошмарных объектов. Вообразите себе толщину
Книги Жизни! Вам, читатель, не страшно? Мне - страшно. Так
что Господь поступил вполне благоразумно, спрятав указанную
книгу от любопытных взоров.
А может быть наша жизнь и есть та самая книга? В этом
что-то есть, не правда ли?
Но Сидорову было не до глупой затеи Первопечатника.
Вечером в воскресенье он за ужином (кооперативная колбаса,
чай и проч.) понял, что ведет себя не вполне
последовательно, ибо связь его со своим творением через
идиота-ангела ничего кроме кривой усмешки у специалистов
вызвать не может. Почему какой-то вирус имеет право влиять
на суверенный мир Сидорова, а сам Сидоров не имеет? С кого
будет спрос на Страшном Суде?!
С этого момента он погрузился в состояние похожее на
нирвану. То есть Сидоровым овладела идея.
Рассуждал он примерно так:
"А мне плевать - ничего не знаю! Пусть он себе там сидит
(это о вирусе), чихать я на него хотел. Теперь это будет
черный ящик, а я буду диктовать свою волю и смотреть, что на
выходе... Помыслы! Есть у меня помыслы!.. А вот ангела я
заменю. Я ему устрою веселую жизнь. Вот ведь скотина - все
испортил! Кто там у них заправлял? Гавриил, или Михаил?
Пусть будет Гавриил - Михаила мы на крайний случай оставим,
если уж совсем обнаглеет (это опять о вирусе). Тогда и
низринем. А пока пусть живет... А Гавриил в трубы трубил,
между прочим, - он у меня будет прерывания перехватывать от
клавиатуры и транслировать божественную волю. Прямо так, в
виде строки символов, от фонаря!"
Примерно это и сделал Сидоров в понедельник. Мы не будем
вникать в технологию "Гласа Господня", но для специалистов
заметим, что модуль "Гавриил" контролировал прерывания от
клавиатуры и, осуществляя возврат, оставлял прямо в стеке
строку с текстом повеления. Он запускался автоматически
сразу после запуска системы, играл зорю и оставался ОЗУ-
резидентным. Сидоров допускал, что вирус попытается
переопределить вектора прерываний и заблокировать Гавриила,
но, к счастью, этого не сдучилось. Хотя, возможно, как раз и
случилось, но, во всяком случае, как только Сидоров запустил
свое мироздание, на экран немедленно выпрыгнуло сообщение от
ангела (тот был помилован и теперь отвечал за обратную связь
мира с его создателем).
Вот что сообщал ангел Всевышнему-Сидорову:
"Господи, жена ела от древа и муж ел, и открылись глаза у
обоих, и узнали они, что наги"
"Ага-а!" - мысленно воскликнул Сидоров, и, не медля ни
секунды, отстукал на клавиатуре ответ-повеление:
"Из Рая всех выгнать. В поте лица своего будут есть хлеб
свой. Умножая умножу скорбь - в болезни будут рожать детей"
И замер в ожидании.
Может показаться, что Сидоров был слишком многословен, а
это, в данной ситуации, психологически недостоверно. Тем
более, откуда он мог столь оперативно добыть цитату из
Священного Писания? А дело в том, что суббота и воскресение
не пропали даром. Сидоров освежил в памяти Библию, сделав
особый упор на главу "Бытие", как наиболее актуальную. Кроме
того, ему как-то особенно врезалось в память это "умножая
умножу". Ибо что может быть еще ближе сердцу истинного
программиста? Он только тем и занимается, что умножает,
делит и вычитает. Иногда, правда, складывает про запас...
Некоторое время экран монитора оставался
угрюмо-неподвижен, а потом золотом на красном фоне
прорисовалось:
"Год 13. Исполнено"
Сидоров осторожно выдохнул воздух, украдкой огляделся но
сторонам - никого - и хотел было набрать еще какое-нибудь
грозное повеление, вроде, например, такого: "... и поставить
на востоке у сада Эдемского херувима и пламенный меч
обращающийся...". Но не успел. На экран в завидном темпе
выскочило теперь уже черным по белому:
"Год 186. Ева родила Каина".
"Год 188. Ева родила Авеля".
"Год 218. Каин убил Авеля".
"Год 239. Каин родил Еноха".
"Год 256. Енох родил Ирада".
"Год 258. Ева родила Сифа".
И далее в том же духе.
Сидоров пришел в себя, когда был уже "Год 502, и "Ламех
родил Ноя", а также "Азазел поссорился с Семиазесом".
Кто такой был Ной, Сидоров помнил, а кто такой Азазел -
не очень. Поэтому он, не долго думая, нажал три известные
всем клавиши разом - это действие в быту называется "сброс
системы". Экран погас, но система перезапустилась не сразу,
и Сидоров о содроганием в сердце наблюдал мигание красного
глазка на передней панели процессора, которое могло означать
только одно: программа, завершаясь, интенсивно общается с
диском, и о чем у них идет беседа знает только один Бог...
-----
- ...Вот что я тебе скажу, - Иванов сделал
многозначительную паузу. - Кто-то в твоей машине - вирус ли,
или кто другой - проявляет подозрительную осведомленность в
вопросах богословия. Откуда, например, программа может знать
имена всех потомков Адама?
- Да я и сам их не знаю! - воскликнул Сидоров.
- Дурень, о тебе ли речь... Надо полагать, где-то в
утробе системы, на винчестерах, или еще где, есть файл с
текстом Ветхого Завета. Понял?
- Понял, наверно есть. И что?
- Ищи, и найди.
- Не понял. Он ведь может быть закодирован. Сам знаешь,
за такие файлы по шее бьют.
- Намыливай и ищи. Сдается мне, что все так и дальше
пойдет как по писаному...
- Опять два раза не понял!
- Не понял - не надо. Ты ведь у нас Господь, у тебя о
другом голова должна болеть. А думать буду я. Я буду
Всевышний.
- Так это же одно и то же.
- Глупости! Где это написано?
- Бог его знает... Где-то, наверное, написано.
- Ну, так вот, не верь неверным. Мало что написано - у
нас свои установки... Библия... Библия - она и есть Библия,
а ты - Господь. Ты должен управлять событиями от своего
лица... От лиц, - поправился Иванов. - А ты ведешь себя
пассивно. Видимо... Видимо-невидимо!.. Пойми, если ты не
будешь влиять на события, это сделает кто-то другой - пусть
хоть тот же вирус. А он, между прочим, не семи пядей во лбу,
и у него только один источник сведений - этот самый
пресловутый библейский файл. Понял? Повтори!
- Библейский файл, - тупо произнес Сидоров. - Ничего не
соображаю! Я с Гавриилом намучился сегодня - голова
квадратная, а тут ты... Со своими...
- Библию должен ты трактовать, а не вирус! Ясно?.. Ладно,
черт с тобой, пока информации недостаточно, действуй по
обстоятельствам.
- А работать кто за меня будет?
- Надоел!.. Ты же и будешь. На полчаса в день запускай -
вполне достаточно. Темп-то у них какой - пятьсот лет в час!
Но, полагаю, он замедлится. Как только народу станет
побольше - должен замедлиться.
- И что я должен делать?
- Я же сказал - по обстоятельствам. Но веди по сценарию.
Пусть строят ковчег, а дальше - потоп.
- А этого.., Азазелу с тем, вторым? Кто они такие?
- Эти-то? Так, мелкая сволочь. Там, понимаешь, в книге
Еноха - ее нет в каноническом тексте Библии - говорится, что
ангелы стали брать в жены человеческих баб. Ну, и пошли от
них всякие исполины: Этот разврат надо прекратить, иначе не
история получится, а бордель. Видишь, уже поссорились. Ясно,
из-за чего...
- Слушай, я только одного ангела сотворил - откуда эти-то
взялись?
- Должно быть, от него и взялись... Не знаю я, откуда они
взялись! - взорвался Иванов. - Ангелов в Библии - хоть пруд
пруди, а откуда взялись - не сказано. Да тебе что за дело?
Которые проштрафились - тех к ногтю!
- И куда их деть?
- Исполинов - утопить, а ангелов - в преисподнюю. Они
может быть уже восстание готовят - что же с ними цацкаться.
Только революции нам не хватало...
- Однако же, ты гумани-ист! Только девать их некуда -
преисподнюю я не стал делать.
- Как не стал?! Я же говорил! Без исправительно-трудовых
учреждений ни одно общество нормально развиваться не может.
- Он говорил! А кто ты такой?
- Я - Всевышний, - гордо сказал Иванов.
- Всевышний.., - презрительно процедил Сидоров. - Я таких
Всевышних в гробу видел. Короче, я тебя снимаю с должности.
Будешь советник по особым поручениям.
- За что-о?! - заорал Иванов. - Ну, ладно. Ты будешь
Господь и Всевышний, а я буду Дух Святый. Вот еще Сына
найдем, но это потом...
- Сына надо проводить особой процедурой, - заметил
Сидоров.
Иванов ухмыльнулся. Он понял, что Сидоров не так прост,
как прикидывается, и уж если дело дошло до дележки портфелей
в небесном кабинете - маху не даст.
Сидоров был отнюдь не прост. В предыдущие выходные он
изрядно поразмышлял над смыслом разделения личности Господа
Бога на три ипостаси. И пришел к выводу о том, что это вовсе
не благоглупость, а, напротив, свидетельство крайней
предусмотрительности отцов христианства. Уже тогда был, в
известном смысле, сформулирован принцип разделения властей.
Неясно, правда, кто за что отвечал, известно только, что
Христос имел отношение к реформе судебной системы. По
крайней мере, амнистия грешникам была объявлена от его имени.
Да, читатель, в душе Сидоров был демократом, хотя и не
подавал виду. А вот что касается корейца Иванова - он,
скорее всего, являлся консерватором и сторонником жесткой
линии. Таким образом, в нашем деле сошлись волна и камень,
да простит мне Александр Сергеевич подобную вольность.
Впрочем, если этого будет достаточно, то автор готов
поручиться за Александра Сергеевича, ибо он дарил своим
поклонникам не только метафоры, но и целые сюжеты...
Очередной сеанс связи с моделью мироздания состоялся
только через три дня, то есть в страстной четверг
(прилагательное на совести автора). Выяснилось следующее.
Модель запускалась на выполнение и без Сидорова, о чем
