ренний осмотр).
Помогает ли концентрации соблюдение поста ?
Иешуа говорил: "Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то
что выходит из уст, оскверняет человека." [Мф 15, 11]. С другой стороны,
полный живот может быть также сильным отвлечением. Мы не приветствуем ни
чрезмерную аскезу, ни невоздержанности.
Как лучше сидеть при этом: на стуле, на полу со скрещ°нными ногами
или в какой-либо другой позе ?
Определи, в какой позе ты чувствуешь себя лучше всего: на стуле, на
полу или лежа на постели. Помни: душа всегда находится в состоянии обо-
жания и почитания. Постарайся достичь расслабления тела в такой позе,
которая лучше всего подойд°т для продуктивной работы. Насколько это воз-
можно и если это не доставляет тебе неудобств, то постарайся прямо дер-
жать позвоночник, чтобы обеспечить беспрепятственный поток энергии.
При некоторых объ°мных упражнениях я испытываю трудности в запомина-
нии последовательности действий. Не можешь ли ты что-нибудь посовето-
вать ?
Это понятно. Если ты благоприятно воспринимаешь свой голос или голос
друга, то попробуй более продолжительные медитации записать на магнито-
фон или пусть тебе их читают.
Должно ли при этом в комнате быть тихо или же музыка помогает ?
Это как тебе нравится. До тех пор, пока музыка оказывает на психичес-
кое тело успокаивающее воздействие, она является приятным средством,
чтобы измерять и отмечать продвижение в процессе медитации. Тихие
инструментальные пьесы многим помогают углубиться в медитацию.
Как я смогу оценить, когда я должен переходить к более комплексной
работе ?
Когда время прийд°т ты сам узнаешь это. Помни: эта работа требует
времени, много времени и терпения, поэтому не ожидай вначале больших ре-
зультатов. Когда ты будешь готов и способен перейти к следующей ступени,
ты сможешь узнать это по степени успешности на твоей нынешней ступени .
Овладевай каждой ступенью на сво°м пути и не торопись. Твой ангел-храни-
тель всегда будет рядом, чтобы помочь тебе в твоей работе; если прид°т
время идти дальше, то он воодушевит тебя к этому.
Я хотел бы также знать, какие упражнения лучше подходят для детей и с
какого возраста они могут приступать к ним ?
Дети приходят в этот мир с определ°нными личностями, способностями и
направленностями. Эти обстоятельства, а также то, в какой степени роди-
тели и культурное окружение поощряет или подавляет реб°нка, определяют,
подходит ли данный реб°нок для медитации и в какой степени. Некоторые
дети больше обращены внутрь себя (интроверты), другие же больше к окру-
жающему (экстраверты). Мы должны помнить о том, что в юные годы мы явля-
емся более ясновидящими и состоим в более тесной связи с более высоким
порядком вещей. По этой причине подрастающее поколение может наслаж-
даться более высокими состояниями в медитации. Дети находятся также в
более тесной связи с ангелами-хранителями и духовными руководителями, и
с помощью медитации они могут сохранять эту важную связь и тогда, когда
они будут становиться старше и вс° больше будут врастать в земное. Для
детей подходят все виды упражнений и медитаций, однако мы никогда не
должны заставлять детей медитировать. Это должно быть их собственным же-
ланием.
Можно ли порекомендовать человеку, находящемуся в большом замеша-
тельстве, растерянности, упражнение медитации, чтобы достичь ясности ?
Если друг или знакомый находится в состоянии внутреннего хаоса, то мы
категорически не советуем проводить какие-либо упражнения. У человека,
которому приходится бороться с психическим беспорядком, эфирные энерге-
тические центры требуют гораздо больше успокоения и сбалансирования. Мы
должны сохранять самоконтроль, когда мы практикуем упражнения, в ином
случае мы только увеличим ущерб. Молитва и простое упражнение по запол-
нению себя белым светом являются лучшими шагами к восстановлению поряд-
ка. Друзья и семья могут с помощью молитвы и посылки шаров белого света
оказать большую помощь человеку, находящемуся в кризисе.
Как могу я отличить истинные психоноэтические формы от тех, которые
созданы моей собственной фантазией ?
Мы должны быть начеку перед фантазиями, которые расстраивают нашу ра-
боту. Психоноэтические формы реальны и продолжают жить дальше и после
того, как материальная форма распадается. У нас есть священные полномо-
чия создавать психоноэтические картины, но не формы. Мы можем только
привлекать божественные формы. В нашей визуализации мы отражаем труд аб-
солютной сущности и не должны допускать, чтобы с нами проходили и наши
фантазии. Во время нашей работы мы должны формировать элементали (мысле-
образы) и снабжать их соответствующим эфиром. Когда наши умения возрас-
тут, то эти образы будут заполняться с помощью архангелов, и они вс°
больше и больше будут соответствовать универсальным формам.
Мне трудно отличить, когда я ощущаю сво° психическое тело, а когда я
работаю со своим ноэтическим телом. Каким образом я мог бы установить
различие ?
Одурманенный материей человек в состоянии видеть вещи только в мате-
риальных представлениях, хотя наши психические и ноэтические тела факти-
чески обладают большей, гораздо большей реальностью, чем материальное
тело, так как "Дух животворит; плоть не пользует нимало" [Ин 6, 63]. Мы
все можем понять и различить - движимы ли мы желанием или эмоцией либо
мотивированы какой-либо идеей или идеалом. Это голоса, с помощью которых
оба наших тела выражают себя через личность. Учись различать эти голоса
(т.е. элементали) и уже скоро тебе станет ясно, как отличить каждое тело
по присущим только ему потребностям и целям.
Во многих упражнениях от нас требуется "повысить либо понизить на
различные уровни" наши вибрации. Не мог бы ты объяснить, как это осу-
ществить ?
Каждая форма обладает образцом вибраций, который регулирует его су-
ществование. Чтобы установить контакт с определ°нными формами необходимо
подстроить наши вибрации таким образом, чтобы они соответствовали часто-
те, с которой мы хотели бы вступить в связь. Часто это означает, что мы
высоко поднимаем себя к божественной энергией, в других же случаях может
статься необходимым приблизить наш ритм к одному из "более низких", ме-
нее комплексных жизненных форм (например, цветам, фруктам, птицам и
т.д.).
Каждый должен пережить это сам. Во время медитации ты медленно осво-
бождаешь себя от тяжких эмоций и своевольных представлений. Как вода при
определ°нной температуре достигает точки кипения, также и мы можем нау-
читься во время медитации освобождаться от нашего низкого "Я" и доби-
ваться достижения более высоких состояний. Когда же прид°т время вер-
нуться к нашей нынешней личности (т.е. понизить наши вибрации), мы нау-
чимся вновь находить себя. ^TЧАСТЬ ВТОРАЯ^U
ПрактикаУпражнения и медитации ^TРИТМИЧЕСКОЕ ДЫХАНИЕ^U
"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его
дыхание жизни".
Бытие (Первая книга Моисея) 2, 7
Мы дышим с того момента, как родились в этот мир. Дыхание является
одной из основополагающих предпосылок жизни. Дыхание наряду с питанием,
отдыхом, сном и солнечным светом является главным источником эфирной ви-
тальности (жизненной силы), и оно необходимо для сохранения и восстанов-
ления здоровой жизни.
Хотя дыхание имеет для нашего здоровья столь основополагающую важ-
ность, лишь немногие отказываются от их инстинктивного дыхательного об-
разца (если только они его ещ° больше не портят), чтобы достичь созна-
тельного контроля над деятельностью своих л°гких. Фактически же дыхание
большинства людей можно охарактеризовать как скудное, и от этого страда-
ет их здоровье.
Дыхательные упражнения имеются в изобилии, некоторые их них хороши,
другие скорее вредны. Мы должны проявлять большую осторожность, если мы
решимся вмешаться в наше дыхание, так как способ, которым мы дышим, ока-
зывает влияние на все другие аспекты психологии и нашего телесного само-
чувствия. Мы констатируем, что многие восточные дыхательные техники мо-
гут иметь негативные воздействия на мышление и тело западного человека,
а его нервную систему буквально калечит из-за преждевременного возбужде-
ния эфирных энергетических центров.
Рекомендуемое нами учение о дыхании является как над°жным, так и эф-
фективным и уже в течение тысяч лет переда°тся и практикуется во многих
школах и традициях. Каждое из следующих здесь упражнений и медитаций
извлекают выгоду из ритмического дыхания. Если ты дышишь систематически,
то ты освобождаешь мышление от телесных неприятностей и усиливаешь про-
цесс медитации с помощью целенаправленной энергией. Скоро ты заметишь,
что ритмическое дыхание устанавливается и вне твоих медитативных состоя-
ний. С помощью правильного дыхания ты увеличиваешь свои запасы эфирной
витальности. Они пойдут на пользу твоему собственному здоровью и будут
находиться в тво°м распоряжении, чтобы поделиться ими с другими, которые
нуждаются в жизненной энергии. ^TРИТМИЧЕСКОЕ ДЫХАНИЕ^U
ОСНОВОПОЛАГАЮЩАЯ ТЕХНИКА
"Вс° дышащее да хвалит Господа !"
Псалтирь 150, 6
Для начала расслабься столь глубоко, как только возможно. Забудь тя-
готы вчерашнего, груз сегодняшнего и все мысли о завтрашнем. Освободи
тело, мышление и чувства от всяческой активности. Дыши спокойно и равно-
мерно: за полным вздохом следует полный выдох.
Теперь вдохни через нос, продолжительность вдоха - 3 удара пульса.
При этом на первом ударе пульса вдыхай в живот, на втором - заполни
грудную клетку до половины, а на последнем третьем ударе - полностью за-
полни е° полностью. Сразу же без задержки выпускай воздух через рот:
сначала из области живота, а затем с каждым ударом пульса переходи плав-
но выше, пока твои л°гкие не будут свободны. Упражняйся в этом ежедневно
в течение нескольких минут, пока это не будет происходить без усилий и
естественным образом.
Когда ты освоишь дыхание на соотношение ударов пульса 3:3 попробуй
дышать в ритме 4:4. При этом мысленно раздели корпус тела на четыре час-
ти, которые ты заполняешь воздухом снизу до верху. Затем выпусти воздух
- сначала из самой нижней части корпуса тела, а затем плавно переходи
выше - до самой верхней части - грудной клетки.
Когда твои л°гкие привыкнут к этой работе, то можешь попробовать ды-
шать в соотношении 6:6, т.е. в течение 6 ударов пульса вдыхать и в тече-
ние 6 ударов пульса выдыхать. Позже, может быть, ты даже попробуешь под-
нять соотношение до 7:7 или даже до 8:8. Каждый найд°т свою меру, кото-
рая лучше всего подходит для него. Но, пожалуйста, избегайте ритма 5:5,
так как он может оказать вредное психическое воздействие.
Ритмическое дыхание - это не столько самостоятельное упражнение,
сколько основа для большинства последующих упражнений. Архангелы, кото-
рые также посвящают себя здоровью твоего тела, будут рады, если ты дос-
тигнешь сознательного контроля над своим дыханием.
НАБЛЮДЕНИЕ, КОНЦЕНТРАЦИЯ И ВИЗУАЛИЗАЦИЯ
"Кто мудр, тот заметит сие и уразумеет милость Господа".
Псалом 106, 43
Способность формировать психоноэтические картины и сцены является,
пожалуй, самым важным умением для выполнения последующих упражнений; е°
также называют визуализацией. Психоноэтические картины - это элементали,
построенные из духовной сверхсубстанции вибраций различной частоты. Пос-
редством такого создания данная картина приобретает реальное многомерное
существование, которое будет иметь гораздо большую длительность, чем лю-
бой грубоматериальный предмет.
Мы не должны путать эту священную деятельность с фантазированием. При
формировании субстанции с помощью кинетического, творящего, формообразу-
ющего и дающего чувствительность эфиров мы стремимся подражать трудам
логоса и святого духа, когда мы верно воспроизводим ноэтические формы.
