в силах, да и теперь не в силах,
\v 3 потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть,
споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому
ли *siобычаю* поступаете?
\v 4 Ибо когда один говорит: <я Павлов>, а другой: <я Аполлосов>,
то не плотские ли вы?
\v 5 Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых
вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.
\v 6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;
\v 7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а *siвсе* Бог
возращающий.
\v 8 Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою
награду по своему труду.
\v 9 Ибо мы соработники у Бога, *siа* вы Божия нива, Божие строение.
\v 10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель,
положил основание, а другой строит на *siнем;* но каждый смотри, как
строит.
\v 11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме
положенного, которое есть Иисус Христос.
\v 12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра,
драгоценных камней, дерева, сена, соломы, --
\v 13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в
огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
\v 14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
\v 15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам
спасется, но так, как бы из огня.
\v 16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
\v 17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм
Божий свят; а этот *siхрам* -- вы.
\v 18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть
мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.
\v 19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как
написано: уловляет мудрых в лукавстве их.
\v 20 И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны.
\v 21 Итак никто не хвались человеками, ибо все ваше:
\v 22 Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или
смерть, или настоящее, или будущее, -- все ваше;
\v 23 вы же -- Христовы, а Христос -- Божий.
\c 4
\v 1 Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и
домостроителей таин Божиих.
\v 2 От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.
\v 3 Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или *siкак*
*siсудят* другие люди; я и сам не сужу о себе.
\v 4 Ибо *siхотя* я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь;
судия же мне Господь.
\v 5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет
Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные
намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.
\v 6 Это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы
научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не
превозносились один перед другим.
\v 7 Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил? А
если получил, что хвалишься, как будто не получил?
\v 8 Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать
без нас. О, если бы вы *siи* *siв* *siсамом* *siделе* царствовали, чтобы и
нам с вами царствовать!
\v 9 Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть
как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем
для мира, для Ангелов и человеков.
\v 10 Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а
вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.
\v 11 Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и
скитаемся,
\v 12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы
благословляем; гонят нас, мы терпим;
\v 13 хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, *siкак* прах, всеми
*siпопираемый* доныне.
\v 14 Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как
возлюбленных детей моих.
\v 15 Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много
отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.
\v 16 Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.
\v 17 Для сего я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и
верного в Господе сына, который напомнит вам о путях моих во
Христе, как я учу везде во всякой церкви.
\v 18 Как я не иду к вам, то некоторые *siу* *siвас* возгордились;
\v 19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю
не слова возгордившихся, а силу,
\v 20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.
\v 21 Чего вы хотите? с жезлом придти к вам, или с любовью и духом
кротости?
\c 5
\v 1 Есть верный слух, что у вас *siпоявилось* блудодеяние, и притом
такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто
*siвместо* *siжены* имеет жену отца своего.
\v 2 И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы
изъят был из среды вас сделавший такое дело.
\v 3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя *siу* *siвас* духом, уже
решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,
\v 4 в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с
моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,
\v 5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в
день Господа нашего Иисуса Христа.
\v 6 Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска
квасит все тесто?
\v 7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом,
так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
\v 8 Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с
закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.
\v 9 Я писал вам в послании -- не сообщаться с блудниками;
\v 10 впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами,
или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам
выйти из мира *siсего.*
\v 11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом,
остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или
злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть
вместе.
\v 12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
\v 13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из
среды вас.
\c 6
\v 1 Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у
нечестивых, а не у святых?
\v 2 Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами
будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные
*siдела?*
\v 3 Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более
*siдела* житейские?
\v 4 А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете *siсвоими*
*siсудьями* ничего не значащих в церкви.
\v 5 К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного
разумного, который мог бы рассудить между братьями своими?
\v 6 Но брат с братом судится, и притом перед неверными.
\v 7 И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы
между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для
чего бы вам лучше не терпеть лишения?
\v 8 Но вы *siсами* обижаете и отнимаете, и притом у братьев.
\v 9 Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не
обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни
малакии, ни мужеложники,
\v 10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники
-- Царства Божия не наследуют.
\v 11 И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились,
но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога
нашего.
\v 12 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне
позволительно, но ничто не должно обладать мною.
\v 13 Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и
другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.
\v 14 Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.
\v 15 Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак
отниму ли члены у Христа, чтобы сделать *siих* членами блудницы? Да
не будет!
\v 16 Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится
одно тело *siс* *siнею?* ибо сказано: два будут одна плоть.
\v 17 А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
\v 18 Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне
тела, а блудник грешит против собственного тела.
\v 19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас
Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
\v 20 Ибо вы куплены *siдорогою* ценою. Посему прославляйте Бога и в
телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.
\c 7
\v 1 А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться
женщины.
\v 2 Но, *siво* *siизбежание* блуда, каждый имей свою жену, и каждая
имей своего мужа.
\v 3 Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена
мужу.
\v 4 Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не
властен над своим телом, но жена.
\v 5 Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время,
для упражнения в посте и молитве, а *siпотом* опять будьте
вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.
\v 6 Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление.
\v 7 Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое
дарование от Бога, один так, другой иначе.
\v 8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
\v 9 Но если не *siмогут* воздержаться, пусть вступают в брак; ибо
лучше вступить в брак, нежели разжигаться.
\v 10 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не
разводиться с мужем, --
\v 11 если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или
примириться с мужем своим, -- и мужу не оставлять жены *siсвоей.*
\v 12 Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет
жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен
оставлять ее;
\v 13 и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с
нею, не должна оставлять его.
\v 14 Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена
неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы
нечисты, а теперь святы.
\v 15 Если же неверующий *siхочет* развестись, пусть разводится; брат
или сестра в таких *siслучаях* не связаны; к миру призвал нас
Господь.
\v 16 Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж,
почему знаешь, не спасешь ли жены?
\v 17 Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый,
как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.
\v 18 Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто
необрезанным, не обрезывайся.
\v 19 Обрезание ничто и необрезание ничто, но *siвсё* в соблюдении
заповедей Божиих.
\v 20 Каждый оставайся в том звании, в котором призван.
\v 21 Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться
свободным, то лучшим воспользуйся.
\v 22 Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно
и призванный свободным есть раб Христов.
\v 23 Вы куплены *siдорогою* ценою; не делайтесь рабами человеков.
\v 24 В каком *siзвании* кто призван, братия, в том каждый и
оставайся пред Богом.
\v 25 Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю
совет, как получивший от Господа милость быть *siЕму* верным.
\v 26 По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку
оставаться так.
\v 27 Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены?
не ищи жены.
\v 28 Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет
замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне
вас жаль.
\v 29 Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие
жен должны быть, как не имеющие;
\v 30 и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не
радующиеся; и покупающие, как не приобретающие;
\v 31 и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит
образ мира сего.
\v 32 А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о
Господнем, как угодить Господу;
\v 33 а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть
разность между замужнею и девицею:
\v 34 незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы
быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как
угодить мужу.
\v 35 Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на
вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно *siслужили* Господу
без развлечения.
\v 36 Если же кто почитает неприличным для своей девицы то, чтобы
она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает,
как хочет: не согрешит; пусть *siтаковые* выходят замуж.
\v 37 Но кто непоколебимо тверд в сердце своем и, не будучи
