Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Прохождения игр    
Demon's Souls |#13| Storm King
Demon's Souls |#12| Old Monk & Old Hero
Demon's Souls |#11| Мaneater part 2
Demon's Souls |#10| Мaneater (part 1)

Другие игры...


liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Фэнтези - Михаил Веллер Весь текст 654.96 Kb

Рассказы

Предыдущая страница Следующая страница
1 2 3 4  5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 56
ней, пожалуй, - но немного нравилась, так, вообще.
     Далее моя приятельница излагала: она ради него разошлась с  мужем,  а
он, подлец, не хочет на ней жениться, а она после черт-те какого  от  него
аборта никогда не сможет иметь детей, а он, подлец, тем более не хочет  на
ней жениться. Но в голосе мой приятельницы звучала "половая солидарность",
выглядела эта пара не слишком привлекательно, и основным ощущением у  меня
осталось ощущение чего-то нечистого - без  особого  сочувствия,  тем  паче
сознания обычной трагедии рядом с тобой.
     Но отвлеченно,  теоретически,  ситуация  эта  закрепилась  в  глубине
сознания.  И  в  глубине  сознания  в  абстрагированном  виде   она   была
облагорожена - юношеское стремление к романтизации.



                                    3

     Юношеское стремление к романтизации, пожалуй, завело меня в  конечном
счете в психоневрологический диспансер.
     По мере накопления информации  количественные  изменения,  как  им  и
полагает, перешли в качественные, и выяснилось  со  всей  неотвратимостью,
что мир устроен неправильно и скверно. Мир был  бессмыслен  в  изначальной
основе своей, и это съедало  личность  безысходным  отчаянием.  Люди  были
дурны и безнравственны - хотя когда не думал об  этом,  они  бывали  часто
очень симпатичны, - я тянулся к людям, одиночества не переносил.
     Короче - мне хотелось послать все к  чертовой  матери  и  уехать  как
можно дальше и делать там что-нибудь такое простое, сильное и настоящее  -
например, бить котиков на Командорах (по секрету - у меня и сейчас  бывает
такое желание, только слабее). Но мне не хотелось  менять  университет  на
армию - я стал хлопотать об академотпуске. И, пройдя через пинг-понг  ряда
мест, поставил докторицу, рыжую веснушчатую симпатягу, перед дилеммой: или
я получаю академотпуск, или на повышенную свою стипендию  покупаю  себе  в
комиссионке ружье с патроном и пишу прощальное  письмо.  (Вообще  все  это
история довольно комическая. Через пару дней в общежитие пришла  медсестра
и, постучав в комнату напротив моей, где я как раз сидел в  гостях  и  пил
чай, стала расспрашивать меня, не знаю ли я меня из комнаты напротив и  не
замечал ли за мной в последнее время странностей в  поведении,  на  что  я
отвечал, что со мной, по моему мнению, очень плохо; прочие  присутствующие
сидели с неподвижными,  изредка  дергающимися  лицами.  Позднее,  по  мере
приближения  сессии,  по  протоптанной  мной   тропинке   отправились   за
академотпуском четверо коллег; пятый был встречен гомерическим  хохотом  и
просьбой оповестить, что план по филологам университета выполнен и  местов
нет.)
     Около месяца  я  ходил  на  своего  рода  оздоровительные  процедуры,
проводя в гостеприимном заведении время от десяти до трех дня.  Бесплатное
двухразовое питание позволяло  мне  экономить  стипендию  для  нужд  более
веселых. Среди реквизита пылилась гитара - я учился играть (и научился, на
горе всего этажа общежития), и даже  удостоился  предложения  выступить  в
концерте самодеятельности  больных;  известие,  что  я  играю  в  концерте
самодеятельности сумасшедшего дома, сильно подействовало на знакомых, - но
в действительности я только выступил подставным  за  команду  медперсонала
диспансера  на  каких-то  соревнованиях  по  стрельбе.   Медперсонал   был
расположен ко мне и тактичен, но так до конца и  не  смог  взять  в  толк,
какого лешего мне не хватает, подозревая в тайном умысле.  Однако  к  моим
планам трудоромантитерапии врачи относились одобрительно, находя их весьма
здравыми; и вздыхали.
     В процессе такого лечения я подвергся беседе с  психологом  -  тихой,
тактичной,  незаметно-милой  девицей   лет   тридцати,   с   тренированным
выражением  отсутствия  глубинной  грусти.  Беседа  проводилась  на  тему:
несчастная любовь, причиняющая страдания, - это любовь не к человеку, а  к
собственному чувству. Я энергично  защищался,  скоро  вывалив  на  доброго
психоаналитика не очень хорошо усвоенные отрывки из Фрейда  и  Спинозы,  и
блокировал  противную  сторону.  Душеспасение  заглохло.  После  чего  мне
предложили систематизировать картинки с простейшими предметами, обозначить
условными рисунками и восстановить десяток продиктованных слов и  еще  ряд
слов запомнить. Заключения этих тесто я не знаю.
     Академотпуск был получен.



                                    4

     И вот - лето. Иссык-Куль. Вечер.
     Еще тепло, но прозрачно-черный воздух холодеет  с  каждой  минутой  -
горы.
     Танцплощадка - бетонированная, окруженная  скамейками,  за  ними  ряд
кустов; фонари, музыка по трансляции.  Только  молодежь,  девушек  гораздо
больше - танцуют многие друг с другом. Свитера, брюки - одеты  в  основном
по-походному. Все трезвы - со спиртным туго, - но  весело,  запах  большой
воды, вдоль побережья теряются огни кемпингов. Приезжают сюда обычно  дней
на десять-пятнадцать, знакомства припахивают р-рымантикой, головы легки  и
кружатся - хорошо.
     Оцениваю себя глазами  окружающих:  элегантно-экзотичный  тут  костюм
(светло-серая форма ленинградских стройотрядов шестьдесят седьмого  года),
белый банлон, свежая полубороденка - симпатичный мальчик.
     Стесняюсь,  однако,  держусь  скованно   -   и   напускаю   на   себя
разочарованно-скучающий и загадочно-замкнутый благородный вид.  Во-первых,
танцевать я еле умею - а хочется, естественно. Во-вторых, развязность  моя
часто  сменяется  застенчивостью  -  как  сейчас,  -  дело   обыкновенное.
В-третьих,   со   вчерашнего   вечера   я   вообще   не   могу   внутренне
раскрепоститься. Дело в том, что меня, беспризорного "дикаря", приютили на
свободную койку в свою комнату четыре девчонки. И когда трое - в их  числе
инициаторша благодеяния - вышли перед  сном  мыться,  четвертая,  глядя  в
глаза, довольно спокойно пообещала: "Замерзнешь ночью - приходи,  согрею".
Несколько обалдев и обмерев внутренне, я - внешне - сказал "обязательно" в
таком же тоне - и не пришел: среди четырех разбитных девочек я  чувствовал
себя несколько затравленно, несвободно - к сожалению,  пожалуй,  двоих  из
них и к  гораздо  большему  сожалению  своему;  примешивалась  и  проблема
буриданова осла, сдобренная забавно-тупой формой тактичности: я чувствовал
некое моральное право на себя  той,  которая,  собственно,  поселила  меня
сюда, но не считал гарантированным, что она  не  выпихнет  меня  из  своей
постели, если я туда полезу, а принять в ее присутствии приглашение другой
затруднялся, - присутствие же еще  двоих  усугубляло  положение;  в  таком
пикантно-анекдотическом бестолковом положении я был в первый раз  в  жизни
(и в последний). И ни одна из них не была так чтобы слишком хороша.
     (Все это время я не переставал любить другую, далекую.)
     Танцы продолжаются. Стою. Раз пригласил замухрышку поскромнее.
     Одна девушка выделяется - в светло-кремовом брючном костюме (очень по
моде),  тоненькая  (даже  излишне  худощава),  прямые  каштановые   волосы
(негустые) по плечам, личико милое (и заурядное: отвернись - забудешь).
     Приглашаю  ее  на  твист  (который  танцевать  в  общем   не   умею).
Нерешительный полуотказ: она не умеет; во мне  сразу  появляется  отрадное
превосходство, настроение и уверенность повышаются: я вас научу.  Голос  у
нее не красивый; у очень женственных натур  случается  мелодичный  высокий
голос, очень плавный  на  интонациях,  буквально  льющийся  из  горла  без
обрывов; у нее не такой, обычный голос.
     Учу ее твисту - зрелище жалковатое.  Но  она  мила  и  сама  по  себе
выделяется, я тоже; на нас смотрят с чувством много больше  положительным,
чем усмешливо. Мое тщеславие польщено.
     Следующий танец медленный - нечто вроде танго.  Тихонько  переступаем
рядом, прикосновение ее рук и талии под моей  рукой  отчуждено.  Кисть  ее
руки в моей длинная, худая, влажноватая и при своей безучастности на ощупь
неприятна. Двигаемся мы с моей  партнершей  плохо,  контакта  движения  не
возникает;  держится  она  деликатно-сдержанно,   но   чуть   улавливается
некоторое  внутреннее  раздражение;  я  теряюсь,  внутренняя   связанность
начинает вновь увеличиваться. Пытаюсь задержать,  изменить  этот  процесс,
пробую с подобающе-нейтральных фраз завязать разговор - без  успеха.  Ясно
уже - знакомство не состоялось,  но  во  внешней  части  сознания  еще  не
исчезла надежда (действие некоторой  инерции  восприятия  и  спекулятивной
подстановки желаемого за действительное).
     На следующий танец мне отказано - в деликатно-милой форме,  но  голос
недвусмысленный.
     Отхожу  за  край,  курю.   Делается   грустно,   какая-то   возникает
отверженность.  Уязвленное  самолюбие,   несбывшаяся   надежда   -   пусть
маленькая, незначащая, но когда она разбивается, то в этот самый момент из
почти  ничего  превращается  мгновенно  и  неощутимым  образом   в   нечто
значительное. Девушка в общем-то хороша,  сейчас  она  больше  чем  просто
нравится мне: я задет, горечь гордости  и  обиды  просачивается;  растраву
души можно было бы сформулировать примерно так: "Разве ей не ясно,  что  я
хороший; я, хороший, не нужен ей... как неправильно и плохо все устроено".
     Она ничего, ничего не понимает... Она не знает, кто я, какой я, какая
жизнь за мной...
     И по нередкой привычке, как фразы  поручика  Ромашова,  играю  внутри
себя, ориентируясь на нее, историю: я герой-курсант, у которого  заглох  в
полете двигатель истребителя и который не  катапультировался,  спасая  бог
весть что внизу, и посадил самолет, чудом выжив после взрыва его на земле,
и списан навеки из родной авиации, и  трагическая  любовь  заставила  меня
страдать в сумасшедшем доме и бросить университет, а вот сейчас я  полюбил
по-настоящему впервые и с первого взгляда. (В психологии, вроде,  подобные
явления классифицируются как "косметическая ложь".)
     Я танцевал с ней еще раз и  нескладно  как-то  пытался  изложить  эту
версию - без признаков  сочувствия  и  успеха.  Она  не  была  расположена
выслушивать, я в волнении говорил  ненатуральным  голосом  -  одно  другое
усугубляло.
     Танцы кончились быстро.
     Она прошла к  юноше  -  видимо,  ждавшему  ее.  Они  ушли  обнявшись.
Выглядел юноша никак; я, по моему  убеждению,  производил  более  выгодное
впечатление. Вслед им  я  пережил  быстро  улетучивающуюся  сложную  смесь
тоски, разочарования, высокомерного презрения,  зависти,  злости  и  тихой
жажды  чисто  плотских  ощущений.  Через  минуту  это  состояние   утеряло
конкретную направленность, и исчезло уже в обобщенной форме (кроме  своего
последнего пункта) тем скорее и легче, что подошли мои  попечительницы,  и
возник веселый разговор - треп, и мы поли к себе,  и  рядом  были  готовые
разделить мои чувства - кои я и оставил самому себе со  смутным  сознанием
собственной незадачливости и спекулятивными морализаторскими  построениями
в пользу целомудрия.



                                    5

     Он говорил обо всем с циничной издевочкой и писал стихи о паладинах и
принцессах. То был человек веселый, слабый и несчастный, принадлежавший  к
числу тех, у кого вроде бы все в общем не хуже, чем у других, но имеется в
их характере некая черта, которая помимо их воли и сознания  отравляем  им
жизнь. Он был привязчив - но привязанности  его  были  неуверенно-непрочны
при  ласковости;  по  обыкновению  он  прикрывал  неуверенность   иронией,
сарказмом. Его нельзя было обидеть -  он  уходил  раньше,  чем  чувствовал
только возможность неприязни; при своем грязном языке был крайне тактичен.
Он сходился с людьми быстро и готовно без  назойливости  -  потребность  в
привязанности была постоянна, и так же постоянно  рвались  прежние  связи:
его болезненно-самолюбивая и неуверенная натура  не  могла  быть  стойкой.
Стихи   его   -   жестоко-романтические,   литературные,    юношеские    -
свидетельствовали о возвышенных идеалах  чувствительной  души.  Картины  -
Предыдущая страница Следующая страница
1 2 3 4  5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 56
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (2)

Реклама