так же.
Стоит ли, понимая все это, жертвовать собою ради такого положения
вещей?
Каждый решает это для себя сам...
Но я - Я - не чувствую в себе сил, веры, самоотверженности класть
свою жизнь на алтарь служения человечеству, - ибо не алтарь никакой, а
камень дорожный под колесом истории. Человечество катит в колеснице, а
лучшие из лучших мостят дорогу под колеса своими костями. Им поют славу и
сошвыривают под колеса новых народившихся лучших людей, чтоб ехать и петь
дальше: ровней дорога, больше еды, теплей солнце, а суть-то все та же
самая...
Вот как все это устроено...
Я обыкновенный человек, и хочу всего обыкновенного: и достатка, и
всех благ людских, и всех мирских радостей... нет во мне фанатизма
жертвовать собой.
А не жертвовать - значит отказаться от лучшего, что есть в твоей
душе. От самого высокого и достойного. Измельчиться. Жить ничтожнее,
нежели ты способен...
30 лет. Здесь мое место
Как же я дошел до жизни такой? Да, я мечтал об истине, имел идеалы,
хотел жить по совести, - но, в общем, никогда сознательно не избирал
мученичество. Как путь мой завел меня к нему?.. Я ведь такого не хотел...
Духу столько не было, чтоб решиться, выбор сделать, сознательно пойти, - а
вот...
Да разве десять лет назад поверил ли я бы, решился ли бы - если б от
меня потребовалось стать нищим, состарившимся, одиноким, изгнанным, только
что подаяния не прошу - и то! И то даст порой кто, на нищее платье мое
глядя, крендель или гривенник - и беру! И стыд-то перестал испытывать! Да
ведь я по миру пошел, Христа ради пошел, куда ж ниже!
Как же вышло, что благородные побуждения юноши завели меня на рубеж,
дальше которого уже и нет ничего?! Ведь действительно получилось, что я
своим убеждениям всем, всем пожертвовал - ничего в жизни не имею, гол, как
праведник!
Сам-то я знаю, и клянусь, что не настолько же я был подвержен поиску
истины, служению справедливости, чтоб за них умереть в цвете лет нищим под
забором! - а вот умираю нищим под забором.
А самое парадоксальное - за что? Ведь я совсем не тот, что был в
двадцать лет, и нет у меня уже тех святых и наивных убеждений, что тогда
были! Нету! Жизнь их вытоптала, выбила, развеяла. За что же я страдаю и
гибну? Я нищ - а нищету ненавижу! Праведен - а праведность презираю! Не
хочу я ее, само собой это получилось. Не делаю ничего - а бездельников не
переношу, хочу дела, мне не хватает его, мне деятельность требуется.
А какая? Ради куска хлеба? - мало, скучно, труда не стоит. Ради
мелкого достатка? Нет; меня лишь большое удовлетворит.
Значит - добиваться, рвать, идти вперед, вверх...
...Так зачем же человек вступает на путь карьеры - если заранее
предвидит все издержки и горести? А ведь вступает...
Человек большой карьеры счастлив - на самый поверхностный взгляд. На
взгляд более углубленный - доля его тяжка.
Семья ему не отрада. Женится обычно по расчету. Дети растут чужими. У
него нет настоящего домашнего очага - блеск особняков в беде не согреет,
выгодная жена в горе не утешит. Вот его любовь.
Любовница? Красива и молода - из денег и выгод. Бросит его первая
чуть что, продаст, сменит на лучшего при удобном случае.
Деньги? Куда они ему - и имеющихся-то не потратить. А вот и старость
- здоровье ни к черту, ходит с трудом, ест по диете, хмур и мрачен, - что
радости-то в миллионах?
Слава? В глаза-то льстят, за спиной плюются. Помрет - и слезы не
проронят: собаке собачья смерть. Презрение и ненависть.
Дела его? Нет никаких дел, одна суета и видимость.
Положение? Жри все время других и бойся, что они сожрут тебя.
Отдых, безделье? Тоже нет. Ведь заняты все время, что-то делают,
устраивают, договариваются, ни часа свободного, устают смертельно,
здоровье гробят, в могилу сходят раньше времени.
И хоть бы радость, счастье в этом имели - так ведь тоже нет!
Озабочены, насторожены, вечно козни подозревают, угрозы своему положению;
тяжело им, хлопотно, невесело.
Делают что хотят? - и вовсе нет! Рабы они своего места, делают только
то, что выгодно месту - удержать, чтоб начальство не осердилось,
подчиненный не подсидел. За рамки эти жестокие - не вышагнуть!
Почему же не выйти в отставку, не отдохнуть на покое, наслаждаясь
плодами долгого труда и праздностью?
Во-первых - не очень-то и дадут. За долгую карьеру врагов много себе
нажил, и как власти лишится - за все ему отомстить могут, в клочья
разорвать, лишить последнего, в гроб загнать, а семью пустить по миру.
Уйти с поста - самому себя зубов лишить, которые нужны нажитое охранять и
врагов сдерживать. Затянуло колесо, горят глазами волки, назад хода уже
нет.
Во-вторых, нелегко на старости лет резко снижаться в глазах людей, в
весе, в образе жизни. Был почет - а тут могут и руки не подать, не узнать
бывшие подхалимы. То семье твоей кланялись все - а тут она обделенной себя
чувствует, обедневшей, чуть не нищей, униженной.
В-третьих - а ведь никакой другой радости-то в жизни, кроме службы на
посту высоком, и не осталось уже! Ведь всю жизнь самого себя к
одному-единственному приспосабливал - карьеру делать; этому всем
жертвовал, все подчинял, - куда ж теперь деться? Семья чужая, здоровья
нет, желания все угасли, повыветрились, - вся-то жизнь в
одном-единственном осталась, сосредоточилась: лишняя награда,
благодарность начальства, хвала подчиненных, уверяющих тебя в мудрости и
величии твоем. Этого последнего лишиться - что ж тогда вообще в жизни
останется?..
А самое главное - человек должен стараться делать самое большое, на
что он в жизни способен. Это закон жизни. Трудно, как трудно дойти до
высот в карьере, еще труднее бывает там удержаться. Все силы, все помыслы
на это, всей жизнью своей на это себя натаскивал; это - смысл жизни
карьериста.
И это главное, что закон жизни побуждает меня пойти по стезе карьеры.
Я себе иллюзий не строю: я в тридцать лет эгоист и нигилист законченный.
Ни во что не верю и, кроме собственного блага и удовольствия, ничего не
желаю.
Куда ж мне податься, кроме служебной карьеры? Никаких особенных
талантов у меня нет, искусства и науки того не дадут, что служба; не
торговлей же деньги сколачивать: почет не тот, престиж не тот; да и я
много умней, образованней торгашей - чего ж способностям моим зря
пропадать?
А настоящая карьера - всех сил, всех способностей требует. И
актерских, и памяти, и работоспособности, и внешних данных, и характера, -
здесь я всего себя приложить смогу.
Зачем? - А зачем все?.. Тогда все бессмысленно. Нищий гений писал
картины - а ими услаждаются тупые богачи; где смысл? А в том, что я
сказал: максимально прикладывать в жизни все свои силы.
Зачем? Затем, что прозябать в нищете и унижении я далее не могу. Я не
имею средств содержать семью, у меня нет приличного платья, я питаюсь тем,
от чего отставной инвалид отвернется. Друзья мои вышли наверх и меня не
узнают, молодость пропадает впустую, люди, несравненно ниже меня по уму,
образованию, душе, - спесиво унижают меня на каждом шагу; я не могу так
больше!!
Я страдаю от моего положения, страдание это доставляет постоянную и
мучительную боль, боль вызывает злобу на всех: кто выше, потому что я по
качествам личности своей лучше их; кто рядом - потому что я не ровня этим
мелким сошкам, тупым обывателям; кто ниже - свиньям и рабским созданиям,
грубым, пьяным, не желающим ничего, кроме сытого пьянства в своем хлеву.
О, рядом с ними люди карьеры - это герои, сверхчеловеки! Они
могущественны, умны, энергичны и приятны в общении! У них довольно ума,
чтобы понять лживость и фарисейство морали, смеяться над этими бреднями
для бедных дураков. У них довольно силы и энергии работать непрестанно,
довольно мужества, чтобы прокладывать себе путь там, где никто никому
пощады не дает. У них достаточно бодрости и веселья, чтобы никогда не
унывать, не жаловаться, подниматься из падения с улыбкой и снова шагать
наверх.
Жизнь - борьба: вот они борются и побеждают.
Где бедняк плачет - человек карьеры стискивает зубы. Где бедняк
проклинает - человек карьеры смеется. Где бедняк обвиняет весь мир в своих
беда - человек карьеры холодно делает себе урок из своей ошибки. Он знает,
что все люди - враги и во всем можно обвинять только себя самого: плохо
рассчитал, слабо добивался.
Рядом с бедняком и я сам чувствую, что становлюсь смиреннее, слабее,
мельче; рядом с человеком карьеры я словно подзаряжаюсь его энергией,
оптимизмом, жестокостью, сознанием достижимости любой цели.
Кто же достойнее: кто видит жизнь в истинном свете и живет по ее
законам - или тот, кто не желает снять розовые очки и отягощает всех
своими сетованиями? Тот, кто имеет силы повелевать, - или тот, кто в
слабости подчиняется? Тот, кто может что угодно сделать, - или тот, кто не
может сделать даже собственное скромное благополучие? Кто имеет ум
обманывать - или кто имеет глупость обманываться? Кто равнодушно принимает
поклонение, презирая льстецов, - или кто подобострастно кланяется, смиряя
свою ненависть?
Только тот, кто стоит высоко, имеет возможность что-то совершить в
жизни, влиять на нее. Иначе - затопчут тебя вместе с твоими благими
намерениями и предложениями. Ведь каждый в жизни охраняет собственное
благополучие и интересы - поэтому надо быть сильным, чтобы совершить
что-то. А сила в человеческом обществе - это власть и деньги.
Власть же по плечу только сильным. Повелевать людьми, внушать другим
свою волю, добиваться исполнения ее - это тяжкий труд, далеко не каждому
посильный. Это особый склад натуры; слабого такой груз отпугнет,
оттолкнет.
Только имеющий власть может что-то изменить, улучшить в обществе: он
имеет для этого средства. Это мог император Петр, а вот чиновничек
благодушный ни шипа не может изменить.
Вот и получается, что куда ни кинь - но если ты личность сильная,
энергичная, богатая, - то никуда, кроме карьеры, тебе не податься. И добро
творить - надо для этого возможностей, власти творить его добиться, и
личное благо урвать - опять же карьера, если не стезя тебе торговать,
подкупать полицию и подличать перед всякой властью униженно; а это не по
мне.
Что ж; я потерял много времени для карьеры - но имею сейчас много
опыта, целеустремленности, рассудительности. Еще есть время все
наверстать. Да и - с самого низа как куда ни пойди - все наверх выйдет.
Что ж мне, как Дмитревскому, в каторгу идти? Не хочу. Чего ради? Ах,
Дмитревский, слушал я тебя некогда, да не послушал ты меня... Один ты был
друг у меня... Что бы я ни отдал сейчас, чтоб вызволить тебя, помочь...
Вот опять же - сила нужна для всего: имел бы я сейчас власть, влияние - и
твою бы участь облегчил... Дитя мое наивное... Иной мой путь теперь, иной.
Авось когда еще свидимся - сам поймешь, что за мной правда: за жизнью...
2. ПУТЬ НАВЕРХ
Скромный чин. Вхождение
и_з_н_у_т_р_и_:
1. Полное подчинение всех страстей и желаний воле и рассудку.
2. Готовность на любые средства и поступки во имя цели.
3. Постоянный анализ поступков: разбор ошибок, учет удач.
4. Крепить в себе самообладание: терпение, волю, веру в успех.
5. Приучиться видеть в людях шахматные фигуры в твоей игре.
6. Голый прагматизм, избавление от совести и морали.
7. Овладение актерством: убедительно изображать нужные чувства.
