делать совершенно другие вещи.
Шестишаговая модель рефрейминга опирается на предположение о том, что
человек имеет такую часть личности, которая не дает ему вести себя нужным
ему образом, или же такую часть личности, которая заставляет его вести себя
определенным нежелательным для него образом. Вчера после обеда мы имели дело
с другой логической
Глава 3. Создание новой части личности (>5
возможностью: мы предположили, что существуют две или более частей, и
каждая из них делает то, что и должна делать. Цели этих частей позитивны и
поведение, с помощью которого они достигают этих целей, адекватно; но когда
эти поведенческие реакции накладываются друг на друга, они продуцируют
нежелательные результаты, как, например, бессонницу. Допустим, у вас есть
часть, которая заботится о ваших делах, все для вас планирует. Но есть также
и часть, которая заботится о том, чтобы вы хорошо спали. Когда одна часть
готовит вас ко сну, выходит другая часть и начинает: "О!, Ты забыл про X.
Что произойдет, если ты этого не сделаешь?" Другая часть говорит: "Не
беспокойся об этом. Давай спать". Но решения вы все-таки не нашли, и когда
вы начинаете засыпать, вторая часть говорит: "Но если ты не сделаешь X, --
произойдет Y". Модель договора между частями личности предназначена для
того, чтобы работать в ситуациях, подобных этой. Вы заключаете договор между
частями, чтобы эти части могли выполнять свои функции в кооперации.
Сегодня мы хотим исследовать следующую логическую возможность: кто-то
не умеет, не может делать нечто просто потому, что у него нет такой части,
которая организовала бы соответствующее поведение. Тут нет такой части,
которая активно приостанавливала бы какое-то поведение, и нет двух частей,
которые бы мешали друг другу. Имеется много других частей, которые выполняют
свои функции. Сознательно человек хочет достичь определенного результата, но
бессознательно у него действительно нет такой части, которая могла бы
организовать и выполнять определенные действия.
Все остальные модели меняют реакцию, а новая реакция порождает иную
стратегию поведения. Например, при вербальном рефрейминге содержания, вы
просто меняете реакцию и предполагаете, что это породит более полезное
поведение. Конечно, вы должны проверить это предположение, чтобы убедиться,
что оно верно.
В шестишаговой модели рефрейминга вы меняете реакцию и просите
творческую часть клиента найти альтернативные стратегии. Затем вы
присоединяете новые стратегии к будущему и делаете Экологическую проверку.
Когда вы заключаете договор между частями личности, вы предполагаете, что у
каждой из них есть уже нужные стра-
3. Рефрейминг
66 - Р.Бэндлер, Д.Гриндер "Рефрейминг"
тегии, и вам просто надо обеспечить им возможность чередования,
разделить во времени, чтобы они не мешали друг другу в выполнении своих
функций.
Рефрейминг содержания, модель договора и шестишаговый рефрейминг
требуют предположить, что:
1. Альтернативные стратегии уже существуют.
2. Определенная часть может организовать себя для того, чтобы выполнить
определенные действия, которые будут нужны.
Это весьма полезные предположения, но они не всегда верны. Если бы я
взял одного из вас и поместил в кабину самолета "Конкорд", и вы бы были
абсолютно спокойны и внимательны, и ни одна ваша часть не помешала бы вам,
-- вы по-прежнему не знали бы, как управлять самолетом. У вас просто нет
соответствующим образом организованного поведения.
Чтобы такое поведение приобрести, вы должны пройти через процесс
обучения. Именно в такой ситуации вы должны создавать новую часть. К этому
мы стремимся в большинстве процессов обучения и тренировки.
Несколько лет назад мы проводили семинар на Северо-Западе -- там одна
женщина имела фобию. Она боялась проезжать через дорожные развязки. И вместо
того, чтобы отнестись к этому как к фобии, что было бы гораздо бол^е
элегантно, мы произвели с ней стандартное шестишаговое переформирование. Мы
не рекомендуем вам, чтобы вы использовали рефрейминг при фобиях, поскольку в
этом случае ваши клиенты начнут использовать фобию как сигнал. Однажды они
свалятся в фобию, и будет очень трудно сделать с ними что-нибудь еще.
Однако, тогда мы продемонстрировали именно переформирование, чтобы показать,
что при фобиях это возможно.
Мы сказали этой женщине: "Посмотрите, у вас есть часть, которая пугает
вас так, что у вас возникает сердцебиение и одышка, когда вы проезжаете по
дорожным развязкам." Обратитесь внутрь себя и постарайтесь уверить эту часть
в том, что мы знаем, что она делает что-то очень важное. И затем спросите,
хочет ли эта часть поговорить с вами. У женщины была очень сильная
положительная реакция, поэтому мы сказали: "А сейчас снова обратитесь внутрь
себя и спросите эту часть, не могла бы она сказать вам, что она старается
сделать для вас, пугая вас в те моменты, когда вы проезжаете по дорожным
развязкам".
Глава 3. Создание новой части личности
___________________67
Женщина снова обратилась внутрь себя, и затем ответила нам: "Ну, она
сказала, что не хочет мне об этом говорить".
Вместо того, чтобы делать подсознательное переформирование, мы сделали
нечто, что может показаться, забавным, но я это делаю время от времени,
когда у меня возникают подозрения, или так называемое интуитивное
предвидение. Мы попросили ее обратиться внутрь себя и спросить, знает ли
вообще эта часть о том, что она делает для нее. Когда она вернулась, то
сказала: "Ну... я... не верю в то, что она говорит". Мы спросили: "Да? Ну,
попросите ее сказать правду". Она снова обратилась внутрь себя и снова
сказала: "Я не хочу верить в то, что она сказала". Мы спросили: "Но что же
она сказала?" Она ответила: "Она забыла!"
А сейчас, как бы забавно это тогда ни звучало я думаю, что это был
великолепный ответ. В каком-то смысле это очень понятно. Мы живем очень
долго. Если какая-то часть организовала, свое поведение, для того, чтобы
достичь определенной цели, а вы сильно и постоянно сопротивляетесь и
боретесь против нее, то эту часть может так поглотить борьба, что она
забудет, почему организовала свое поведение именно так. Это реальная
возможность. Я думаю, что многие из вас бывали так пйглощены спором, что
где-то посредине забывали, что вы в этом споре хотели - доказать. Точно так
же обстоит дело и со скупцами. Они забывают, что деньги предназначены только
для того, и полезны только тогда, когда вы споейбны их тратить. Части,
подобно людям, часто забывают о целях.
И вместо того, чтобы производить тут массу сложных процедур, мы
сказали: "Смотрите, это очень могущественная часть вашей личности. Думали ли
вы когда-нибудь о том, как она могущественна? Каждый раз, когда вы
проезжаете по развязке, эта часть способна на то, чтобы напугать вас до
одышки и сердцебиения. Это просто удивительно. Не хотели бы вы иметь такую
часть на вашей стороне?" Женщина ответила: "О! На моей стороне нет ни одной
такой части!" Тогда мы попросили ее: "Обратитесь внутрь себя и спросите эту
часть, не хотела бы она сделать что-то конструктивное для вас, что было бы в
то же время достойно ее таланта?" Конечно же часть ответила: "О, да!" Тогда
. мы сказали: "Снова обратитесь внутрь себя и спросите эту часть, не хотела
бы она отвечать за то, что вы всегда при проезде по дорожной развязки
чувствовали себя спокойно,
6^_______________________________Р.Бэндлер, Д.Гриндер "Рефрейминг"были бы внимательны и осторожны, ровно дышали и находились бы в
своем сенсорном опыте. Часть ответила: "Да, да, я буду это делать". Затем мы
заставили женщину представить несколько ситуаций, когда она проезжает по
развязкам. До этого она не могла свободно представить себе это. Для нее было
достаточно зрительного образа дорожной развязки, чтоб впасть в состояние
ужаса.Даже мысли об этом для нее не было достаточно. Когда же она
представила себе все это после нашей процедуры, то осталась со-Х вершенно
спокойна. Затем мы посадили ее в машину, и она целых три часа'ездила по
развязке, чем осталась страшно довольна.
Тогда это показалось мне любопытным, я подумал: "Если у вас может быть
такая часть, которая болтается без дела и мало к чему пригодна, и вы можете
дать ей другую . работу, то тогда вероятнее всего вы можете построить новую
часть из любых случайных элементов!" Когда я подумал об этом, то осознал,
что именно это делает транзакт-ный анализ. Транзактный анализ предлагает
трудоемкую процедуру для построения трех частей -- взрослого, родителя и
ребенка. Мичиганские транзактные аналитики строят девять частей. Если вы
можете построить девять частей, -- вы можете построить любое их количество.
Если вы можете построить "критического родителя", который бы мучил вас все
время, то вы должны быть способны построить все, что,угодно.
Если вы начнете думать об этом, то приете к выводу, что большинство
терапевтических школ учат вас тому, как организовать свои части.
Гештальт-терапия строит нижнюю и верхнюю части. Психосинтез подходит к этому
несколько более творчески: они берут большой круг и получается, что у вас
целое стадо частей. Тем не менее все о.ни должны быть известными,
неизвестных частей нет.
Как правило, части описывают, в терминах поведения, отвечая на вопрос,
что они делают. Если вы изучали психосинтез или транзактный анализ, вы
знаете, что обычно части выделяют, создают и описывают в терминах,
характеризующих, как данная часть себя ведет.' Например, если вы участвовали
в собрании частей у Вирджинии Сейтер, у вас могла быть "глупая" часть, т.е.
часть, которая заставляет вас действовать глупо. В конце эта часть из глупой
превращалась в вашу способность учиться для своей собственной пользы или в
способность задавать вопросы, т.е. в
Глава 3. Создание новой части личности
________________________69
какую-то часть, которая отныне способна на позитивное
поведение.Поведение превращалось из деструктивного в конструктивное.Однако,
это поведение, по-прежнему оставалось вне связи с результатом. Это очень
важное различие. Мы строим части, чтобы достигать определенных результатов.
Части, созданные посредством случайных процессов, которые используются в
терапии, обычно" реализуют какое-то поведение, но не достигают результатов.
Каждый вид терапии, который я изучал, имеет внутри себя какой-то способ
построения частей. У некоторых людей не бывает подсознания, пока они не
пройдут через гипноз. Если вы верите в то, что подсознание существует
априорно, тогда в один прекрасный день, вы кого-нибудь загипнотизируете, а
когда его сознание уйдет, вы останетесь в одиночестве'. Так было со мной. Вы
не можете предположить, что все уже имеется в наличии. Иногда у человека все
имеется в сознании. Иногда в сознании почти ничего не происходит, но человек
имеет подсознание, организованное как единое целое. Иногда это происходит в
результате терапии, иногда -- в результате опыта.
Независимо от того, как возникли части, люди привыкли их описывать в
терминах поведения. Они почти никогда не описывают поведение в его отношении
к результатам, т.е. не говоря о том, что это поведение дает им. На одном из
моих первых семинаров для транзактных аналитиков я сказал, что убежден, в
том, что каждая часть каждой личности представляет собой ценные ресурсы.
Одна женщина сказала, что "это самая глупая вещь, которую я когда-либо
