Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Прохождения игр    
Roman legionnaire vs Knight Artorias
Ghost-Skeleton in DSR
Expedition SCP-432-4
Expedition SCP-432-3 DATA EXPUNGED

Другие игры...


liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Проза - Алейхем Шолом Весь текст 644.34 Kb

С ярмарки (с предисловиями автора и критиков)

Предыдущая страница
1 ... 48 49 50 51 52 53 54  55
веку не везет, то ему нужно переменить местожительство.
   К главе 22
   Ят-аббревиатура древнееврейских слов, означающих "добрый молодец".
   К главе 27
   "Грозные дни"-еврейские религиозные  праздники  Новый  год  и  Судный
день. По представлению верующих, в эти дни на  небесах  решаются  судьбы
обитателей земли.
   Кузри - религиозно-философское сочинение известного еврейского  сред-
невекового поэта Иегуды Галеви (около 1080-1142).
   Спиноза Барух (Бенедикт) (1632-1677)-великнй голландский  философ-ма-
териалист и атеист, крупнейший мыслитель: нового времени, еврей по наци-
ональности, преданный раввинами анафеме за вольнодумство.
   Дрепер Джон Уильям (1811-1882)-американский естествоиспытатель и  ис-
торик культуры; идеолог и панегирист молодой  американской  промышленной
буржуазии.
   Из "бритых"-то есть не очень верующий, так как по библейскому  завету
(точнее - согласно заповеди Торы - Б.Б.А.) брить или даже стричь  бороду
запрещено.
   Восемнадцать гульденов за "койген".  -  Произносить  благословение  и
присутствовать на амвоне при публичном чтении  свитка  торы  в  синагоге
считается особым "благодеянием". Одной из статей  дохода  синагогального
бюджета является продажа прихожанам по праздникам  указанных  "благодея-
ний". Первый отрывок положенного отдела  для  чтения  в  соответственный
праздник называется "койген", так как присутствовать на амвоне  при  его
чтении должен потомственный "койген", то есть якобы потомок  касты  жре-
цов, существовавшей при храме в древнем Иерусалиме. Продажу этих "благо-
деяний" с публичных торгов обычно производил синагогальный служка,  наз-
начая цену особым напевом. При этом цены  выражались  не  в  современной
русский валюте, а в старо-германской--в "гульденах" (по заранее обуслов-
ленному их значению в рублях).
   К главе 28
   "Дикдук"-древнееврейская грамматика.
   "Бармицве" (иврит: бар-мицва)-религиозное совершеннолетие для мальчи-
ков (тринадцать лет).
   Эта традиция подробно описана Шоломом-Алейхемом в главе 31.
   (Примечание Б.А.Бердичевского).
   К главе 29
   Мезуза-амулет, прибитый к дверному косяку; состоит из покрытого  фут-
ляром куска пергамента, на котором написаны два отрывка из  библии  (чи-
тай: священной торы - Б.Б.А.). При входе в дом и выходе из него набожные
евреи прикладывают пальцы правой руки к этому  амулету  и  целуют  потом
пальцы.
   К главе 31
   "Парижские тайны"--известный роман французского писателя Эжена Сю.
   "Пути мира"--книга, содержащая сведения о странах и народах мира.
   К главе 32
   "И обручу тебя"...-фраза из библейского стиха, произносимого во время
накладывания филактерий.
   Филактерии (иврит: тфилин) - две коробочки со священными пергаментами
с отрывками из торы и снабженные ремешками. Одна из  них  надевается  на
руку, и ремешок обматывается вокруг руки, а другая -  на  голову,  после
чего выполняющий заповедь произносит молитву "Шма,  Исраэль"  -  слушай,
Израиль и соответствующие благословления.
   Согласно традиции, евреи мужского  пола  обязаны  накладывать  тфилин
ежедневно, начиная с тринадцати лет, с бар-мицвы.
   (Примечание Б.А.Бердичевского).
   К главе 34
   "Тахнун"-Молитву эту читают молящиеся  шепотом,  с  лицом,  опущенным
вниз, положив голову на согнутую в локте руку.

   ...Отец углубился в книгу Иова...-в дни траура запрещено читать  свя-
щенное писание, кроме библейской книги Иова.
   К главе 40
   Моисей из Дессау - Моисей Мендельсон. См. соответствующее  примечание
ранее.
   Левиты - каста прислужников (ниже койгенов - иврит: коэнов) при Иеру-
салимском храме.

   К главе 42
   "Хабадники"-приверженцы одного из течений "хасидизма", так называемо-
го "белорусского толка", под названием "Хабад".
   "Капорес" (прощения, искупления, очищения).-Этот обряд возник в сред-
ние века, как одна из религиозных фикций, носящая символический,  мисти-
ческий характер. В канун Судного дня мужчина берет петуха, а женщина ку-
рицу, читают положенные псалмы, вертят птицей вокруг своей головы и про-
износят "Это да будет моей заменой, переменой,  моим  искуплением.  Этот
петух (курица) пойдет на смерть, а я обрету счастливую долгую  и  мирную
жизнь". После этого птицу режут и употребляют в пищу.

   К главе 43
   ЯковЭмден (1697-1776)-известный талмудист, раввин, плодовитый религи-
озный писатель и издатель, один из вождей ортодоксального еврейства сво-
его времени.
   "Кидуш" (освящение)-праздничная (и субботняя) молитва перед трапезой.

   К главе 47
   Вейзель (Вессели) Н. Г. (1725-1805)-поэт и филолог, жил  в  Германии,
писал на древнееврейском языке.
   Лебенсон А. Б. (псевдоним-Адам Гакоген) (1794-1878), уроженец Виленс-
кой губернии - поэт и грамматик древнееврейского языка.
   Шульман Калман (1819-1899), уроженец Могилевской губернии -писатель и
переводчик на древнеееврейский язык; перевел "Парижские тайны", труды по
истории и др.
   Левинсон И. Б. (1788-1860), уроженец  Волынской  губернии-писатель  и
поборник просвещения русского еврейства.
   Смоленский Перец (1842-1885), уроженец Могилевской губернии  -  писа-
тель, публицист и редактор на древнееврейском языке;  поборник  национа-
лизма.
   К главе 49
   "Черта" (черта оседлости).--При царизме до самой революции евреи име-
ли право постоянного жительства только в городах и поселениях городского
типа двадцати пяти губерний западного и юго-западного  краев  Российской
империи. Это и называлось "чертой еврейской оседлости".
   "Киевлянин"-черносотенная  газета.  Субсидировалась  царским   прави-
тельством. Выходила в Киеве с 1864 года.
   "Путеводитель заблудших"- главное философское сочинение Маймонида.
   Ешиботник-слушатель высшей талмудической школы "Ешибот".

   К главе 53
   Готлобер А. Б. (1811-1899) -поэт, педагог и журналист, писавший в ос-
новном на древнееврейском языке; писал также на еврейском языке стихи  и
драмы.
   Иегалел - псевдоним поэта и публициста Левина И. Л. (1844-1925),  пи-
савшего на древнееврейском языке; писал также на еврейском языке.
   "Гамейлиц"-см. примечание ранее "Цедербаум".

   К главе 55
   "Гакофес" (кружение) - синагогальный ритуал; состоит в том, что приг-
лашенные поименно прихожане со свитками торы в руках  обходят  семь  раз
вокруг амвона (возвышенность посередине синагоги, с которой читается то-
ра и произносятся проповеди), читая при  этом  нараспев  положенные  для
каждого тура молитвы.
   К главе 56
   "Oйзер далим" (поддерживающий бедняков)-синоиим бога, начальные слова
молитвы, читаемой при шестом туре "гакофес". Это выражение в народе слу-
жит синонимом бедняка.

   К главе 57
   Менахем-Мендл - имя героя одноименного  произведения  Шолом-Алейхема;
как у автора, так и в народе стало нарицательным именем спекулянта, мак-
лера и вообще "человека воздуха".

   К главе 59
   "Миснагед" - противник "хасидизма".

   К главе 63
   "Гамагид" (вестник, проповедник)-первая еженедельная газета  (консер-
вативная) на древнееврейском языке (1856-1890).
   Спенсер Герберт (1820-1903)-английский буржуазный  мыслитель,  психо-
лог, биолог.
   К главе 64
   ...как некогда Мордухай у царя Артаксеркса. - По  библейской  легенде
(книга Эсфирь), должность Мордухая состояла в том, что он сидел у  ворот
царских.

   К главе 68
   Шпильгаген Фридрих (1829-1911)-известный немецкий писатель  и  журна-
лист.
   БогровГ. И. (1825-1885)- известный беллетрист.
   Милль Джон Стюарт(1806-1873) - английский буржуазный философ-идеалист
и экономист.

   ...чего требует Раши от дочери Салпаада? - Содержание объяснения  ос-
норного комментария к библии "Раши" по поводу библейской легенды о  том,
что дочери умершего Салпаада обратились к пророку Моисею  с  просьбой  о
наделении их землей, так как отец их не оставил мужского потомства. Ста-
рик Лоев задал этот вопрос с шутливым оттенком.

   К главе 69
   Минделькерн С. (1846-1902)-поэт (на древнееврейском языке),  перевод-
чик и лексикограф.
   Гинзбург М. А. (1795-1846)-один из первых по времени еврейских "прос-
ветителей" (маскилым) в России; писал на древнееврейском языке.
   Эртер Исаак  (1792--1851)-поэт-сатирик  (на  древнееврейском  языке),
врач по профессии, один из наиболее выдающихся  борцов  эпохи  "гаскалы"
(еврейское просветительское движение).
   Каминер И. А. (1834-1901) -врач и поэт, писал на древнееврейском язы-
ке.

   К главе 71
   ...манна небесная...-По библейскому мифу, пища, падавшая с  неба  для
израильтян во время их странствовалия в пустыне. "Вкусом же, как лепешка
с медом", - сказано о ней в библии.

   К главе 74
   "Галел"--по-древнееврейски; хвала, хвалить, прославлять;  игра  слов:
"Егалел"-он будет хвалить, прославлять.

   К главе 75
   Казенный (или общественный) раввин (в отличие от "духовного" раввина)
-чиновник, утвержденный губернатором, который вел записи актов гражданс-
кого состояния в еврейской общине, приводил к присяге  евреев-свидетелей
(в суде), евреев-солдат и т. п.

   ..."я не танцевал с медведем"...- это выражение означает: "Не попал в
точку", "не угадал".

   Куперник Лев Абрамович (1845-1905)- известный киевский адвокат-крими-
налист и публицист (отец писательницы Т. Л. Щепкиной-Куперник).

   К главе 76
   Кутаисский процесс, или "Кутаисское дело"-- известный  судебный  про-
цесс (1879 г.) по обвинению нескольких евреев местечка Сачхери в похище-
нии и убийстве крестьянской девочки Сарры Модебадзе с ритуальной  целью.
На суде факт преступления не подтвердился, а поэтому прокурор  отказался
поддерживать обвинение. Абсурдность обвинений на суде доказали известные
адвокаты Александров П. А. (1838-1893) и Куперник Л.А.
   Грузенберг Оскар Осипович--известный в дореволюционный период юрист и
общественный деятель. Выступал защитником в различных  "громких"  делах,
имевших в то время большое политическое и общественное значение,-защищал
М. Горького, В. Г. Короленко, стоял во главе защиты  в  процессе  Петер-
бургского Совета рабочих депутатов и др. Выступал защитником по так  на-
зываемым армянским и еврейским  (национальным)  делам  (дело  Бейлиса  и
др.). Будучи членом кадетской партии, он после  Октября  эмигрировал  за
границу.
   Процесс Менделя Бейлиса ("Дело Бейлиса") -  провокационный  судебный,
процесс, организоваияый в 1913 году в Киеве царским правительством  про-
тив еврея Бейлиса, которого ложно обвиняли в убийстве с ритуальной целью
христианского мальчика Ющинского (в действительности убийство было орга-
низовано черносотенцами). Инсценировкой этого  процесса  царское  прави-
тельство стремилось разжечь национальную вражду среди народов Российской
империи, чтобы отвлечь их от революционной борьбы. Процесс вызвал возму-
щение всей прогрессивной общественности России; в ряде  городов  состоя-
лись рабочие демонстрации протеста. Бейлис был по суду оправдан.

   К МОЕЙ БИОГРАФИИ

   Филистимляне, эдомитяне и моавитяне-народы, с которыми, по библейским
сказаниям, древние израильтяне вели войны.

   Менделе Мойхер-Сфорим (Менделе-Книгоноша), или  сокращенно  "Менделе"
(псевдоним Ш. Я. Абрамовича, 1836-1917) - старейший  еврейский  классик,
основоположник современной еврейской литературы.

   Мордхе Спектор  (1858-1925)-известный  еврейский  писатель-прозаик  и
журналист, редактор многочисленных еврейских периодических изданий.

   "Восход" -ежемесячный публицистический  и  историко-литературный  ев-
рейский буржуазный журнал на русском языке, основан в 1881 году в Петер-
бурге.

   Дубнов С. М. - буржуазный еврейский историк, публицист и литературный
критик.

   К О Н Е Ц
   Набор: 04.12.97 20:43
   Коррекция: 04.12.97 21:00

   См. Альманах "Советиш" 12.  Изд.  "Дер эмес",  Москва,  1941 (статья:
Слуцкий, Эпштейн, Второй вариант "С ярмарки"). 
Предыдущая страница
1 ... 48 49 50 51 52 53 54  55
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (2)

Реклама