преобразования; почки получают ворота жизни - и создают прочность; три
обогревателя получают ворота жизни - и отвергают скверну; мочевой пузырь
получает ворота жизни - и собирает - сохраняет" [подобный текст,
написанный на древнем языке, требует следующих комментариев:]. #
Здесь четко сказано о тесной связи "ворот жизни" с 5 плотными и 6 полыми
органами.
Точку "ворота жизни" также называют "хозяином двенадцати меридианов".
Помимо того, что она сама открывает и закрывает дыхание, она также
управляет основными меридианами верха и низа тела. Если точка "ворота
жизни" проходима (для энергии ци), только тогда во всем теле, вверху и
внизу, основные меридианы могут последовательно стать проходимыми.
Таким образом, "касание воды" играет активную роль для открывания точки
"ворота жизни", что способствует циркуляции ци и крови по всему телу,
усилению функций внутренних органов, а также оздоровлению и излечению
болезней.
"Бьющий родник" - тоже важные точки, они служат для обмена ци внутри и вне
тела и для удаления грязной ци. Движения вверх - вниз в процессе "касания
воды" (при этом сознание концентрируют в точках "бьющий родник")
способствует соединению этих точек с земной инь. При этом больная и
грязная ци уходят из тела. В "Трактате о внутреннем" сказано: "Вдыхают
небесный ян - питают ци, поют # земную инь - питают кровь". Путем
указанных движений соединяет Небо, Землю и Человека, регулируют инь - ян в
человеке, добиваются единства внутреннего и внешнего.
Глава 8. Хаотическое первоначально возвращается к единому
Методы работы
1. Подготовка. Ступни параллельны, на ширине плеч, колени слегка согнуты;
плечи расслабляют, руки свободно свисают, стоят спокойно. Кончиком языка
касаются верхнего неба, как бы улыбаются - и не улыбаются, глаза смотрят
по горизонтали, сердце чистое, глаза ясные, все тело сверху донизу
последовательно расслабляют, ци погружают в нижнее поле пилюли, начинают
сосредоточиваться.
Привлекают ци поля пилюли, проводят через точку "встреча инь", следуя
по каналу управления, поднимают вверх до точки "большой позвонок",
проводят через плечи и руки до точек "дворец труда" на кистях.
2. Двойной возврат ци. Кисти поворачивают центрами ладоней вперед,
принимают ци в виде шара, поднимают его плавно вверх, плечи служат осями,
вводят в "небесный глаз", разводят руки, разворачивают грудь, центры
ладоней обращают вниз, кончики пальцев смотрят друг на друга, "снаружи
ведут - внутри проходит", ци вводят в "нижнее поле пилюли" (рис. 167-170).
Сознание. Когда принимают ци, сознание находится в точках "дворец труда"
кистей. Когда проникают в "небесный глаз", мысль входит в "небесный глаз".
Когда "снаружи ведут - внутри проходит", сознание, следуя за кистями,
движется по срединному каналу. Когда доводят ци до нижнего поля пилюли,
мысль входит в это поле.
3. Регулирование влево и вправо. Стопы остаются в том же положении, корпус
поворачивают влево на 90 # , голову - также влево на 180 # , взгляд
направлен по горизонтали в сторону левого плеча (поясничные, грудные
и шейные позвонки скручивают последовательно в непрерывном движении).
Одновременно со скручиванием тела левая кисть по дуге идет за корпус,
внешней точкой "дворец труда" слегка хлопают по точке "ворота жизни"
(центр ладони направлен назад, пальцы слегка согнуты). Правую кисть
проводят перед грудью вверх, переворачивают и кладут горизонтально на
правое плечо (центр ладони направлен вверх, пальцы - назад, они слегка
согнуты, основание большого пальца поддерживается наверху, чтобы точка
"дворец труда" не была напротив уха. Движение кистей должно быть
одновременным), плечевую часть руки [плечевая часть руки - верхняя часть
руки, от локтя до плеча. Ее вообще называют плечом, но мы назвали так,
чтобы не было путаницы] плотно "приклеивают" ["приклеивание" - это значит
приложить, не прижимая с силой] к правым ребрам. Делают небольшую паузу
рис. 171, 172, 173 - вид спереди, 174 - вид сзади).
Стопы неподвижны, корпус поворачивают вправо примерно на 180 # , а голову -
на 360 # , глаза смотрят горизонтально в сторону правого плеча
(поясничные, грудные и шейные позвонки скручивают последовательно в
непрерывном движении).
Одновременно с поворотом корпуса кисти естественно сменяют позиции: правая
кисть по дуге идет за туловище, внешней точкой "дворец труда" слегка
хлопает по точке "ворота жизни" (центр ладони направлен назад, пальцы
слегка согнуты), левую кисть проводят перед грудью вверх, переворачивают
и кладут горизонтально на левое плечо (центр ладони направлен вверх,
пальцы - назад, они слегка согнуты, основание большого пальца
поддерживается наверху, чтобы точка "дворец труда" не была напротив уха.
Движение кистей должно быть одновременным), плечевую часть руки плотно
"приклеивают" к левым ребрам. Делают небольшую паузу (рис. 175 - вид
спереди, 176 - вид сзади).
Левые и правые повороты выполняют по 3 раза, всего 6 раз. В промежутке
четырежды поворачиваются примерно на 180 # , а последний раз, как и в
первый, на 90 # , возвращаясь в исходную позицию.
Сознание. Когда поворачиваются влево, сознание находится в точке "ворота
жизни" и в точке "дворец труда" правой кисти. Когда поворачиваются
вправо, сознание находится в точке "ворота жизни" и в точке "дворец труда"
левой кисти.
4. Стопы перемещают инь-ян. Кисти кладут на поясницу (большими пальцами
назад), поднимают левую ногу (бедро поднимают до тех пор, пока с
горизонтальной плоскостью на образуется угол 45 # , голень перпендикулярна
земле, голеностопный сустав расслаблен), пинают левой ногой (левый носок
оттягивают, так что он образует прямую линию с ногой) (рис. 177, 178, 179).
Носок левой стопы задирают вверх, при этом голень немного подбирают,
затем с помощью пятки с силой выбрасывают стопу вперед вниз в направлении
45 # к горизонтали (выбрасываемую ногу выпрямляют, но усилие не должно
быть слишком резким) (рис. 180). Левый голеностопный сустав принимают за
ось и левым носком рисуют кружок (левая нога устойчиво и неподвижно
сохраняет вытянутое положение в направлении вперед вниз, пятка не
опускается на землю), сначала вращают трижды наружу, затем трижды внутрь
(нужно стараться, чтобы рисовался кружок); после этого левую ногу
возвращают в поднятое положение и левую стопу опускают (расстояние между
стопами остается на ширине плеч) (рис. 181-184).
Затем поднирают правую ногу, пинают правой стопой; поднимают правый носок,
одновременно голень слегка подбирают и с помощью пятки с силой выбрасывают
правую стопу вперед вниз примерно под углом 45 # (рис. 185-187).
Правый голеностопный сустав принимают за ось, правым носком рисуют кружок,
сначала делают 3 круга наружу, затем 3 круга внутрь; после этого правую
ногу возвращают в поднятое положение и правую стопу опускают
(рис. 188-191).
(Правила движений правой ноги и правой стопы совершенно аналогичны
правилам для левых ноги и стопы, каждая движется указанным образом по
3 раза.)
Сознание. Когда поднимают ногу, сознание находится в точке "бьющий
родник" поднятой стопы. Когда пинают стопой, сознание находится на
подъеме пинающей стопы. Когда выталкивают пятку, сознание находится в
этой пятке. Когда носком рисуют кружки, сознание находится в голеностопном
суставе этой ноги. Когда стопу опускают вниз, сознание находится в точке
"бьющий родник" этой стопы.
5. Хаотическое первоначало возвращается к единому. Руки плавно поднимают
в лево, левая кисть находится немного ниже правого плеча, а правая кисть -
на уровне плеча (правая плечевая часть руки образует горизонтальный прямой
угол в правом плечевом суставе), центр ладони направлен под углом 45 #
вперед (рис. 192, 193).
Поясница служит осью, по часовой стрелке (т.е. вверх вправо вниз влево)
делают 3 круга (кругообразные движения кистей симметричны сверху и снизу,
слева и справа) (рис. 194-196).
Затем принимают поясницу за ось и совершают 3 круга против часовой стрелки,
после чего кисти свободно опускают по бокам тела (рис. 197-202).
Сознание. Когда "хаотическое первоначало возвращают к единому", сознание
находится в кончиках десяти пальцев. Его отпускают далеко, рисуют кругло
(однако следует следить, чтобы распускаемое сознание в конце вернулось
назад в точки "дворец труда" кистей).
6. Двойное вращение ци (см. пункт 2) (рис. 203-206).
7. Собирающая работа (см. гл. 7, пункт 10) (рис. 207, 208, 209 - вид
спереди, 210 - вид сбоку, 211, 212, 213).
Принципы работы
"Хаотический" - значит относящийся к первозданному хаосу. По традиционному
учению [многих народов] перед формированием космоса, т.е. до того как
разделились Небо и Земля, было так, что великое не отличалось от
ничтожного, все виделось мутным.
"Первоначало" - исходное начало, ци которого есть ци Великой Пустоты.
Великая Пустота - это Великий Предел, основа Великого Предела -
Беспредельное, поэтому говорят: Великая Пустота. Великий Предел - начало
тьмы вещей.
Все события и предметы в мире находятся в противоречиях инь - ян,
определяющих порождения и превращения. Это относится и к телу человека,
соответствующему маленькому "космосу" (микрокосму). Только тренировкой
в соответствии с естественными законами и неуклонного им следования
можно добиться таких эффектов, как открытие восьми сторон [восемь сторон -
4 стороны света и 4 промежуточных направления], проходимость продольных
и поперечных каналов, гармоничная отрегулированность инь - ян. Ибо тогда
истинная ци всего тела - верха и низа, пяти плотных и шести полых
внутренних органов хаотически смешается воедино (т.е. хаотическое
первоначало вернется к единому).
Работа в данной главе в основном разделяется на 4 части: "влево и вправо
смещаются прямо", "стопы вращают инь - ян", "хаотическое первоначало
возвращается к единому" и "двойное вращение ци".
Упражнение "влево и вправо смещаются прямо" базируется на динамической
работе предыдущих четырех глав, особенно на упражнениях "гармоническое
единение шести сторон" и "заглубление в Землю, прохождение в Небо".
Вращательными движениями формируют тело, оздоравливают позвоночник,
делают проходимыми точки "большой позвонок" и "ворота жизни" и меридианы
верхних конечностей, способствуют циркуляции ци и крови по малому циклу
Неба. Одна кисть подсоединяется к небесному ян, другая прикрывает "ворота
жизни". Получаемый небесный ян передается в точку "ворота жизни", пополняя
энергией канал управления [на котором находится эта точка]. Таким образом
укрепляют функции почек и активность нижнего поля пилюли. Это движение
заставляет ци верхней половины тела смешаться воедино, создавая хорошую
подготовку к возвращению хаотического первоначала к единому во всем теле.
Упражнение "стопы вращают инь - ян" базируется на упражнении двух глав:
"голова журавля пронизывает заставы" и "священный журавль касается воды",
при этом больше прочищают меридианальные каналы нижних конечностей.
Поднимание колена ( нога расслабляется), пинание стопой и оттягивание
подъема стопы (нога вытягивается с напряжением вперед наружу) - здесь
расслабление сменяется напряжением, что ведет к прочищению трех янских
каналов ног. В движениях, когда голень подбирают внутрь, носок стопы
вздергивают вверх (ногу расслабляют), толкают пяткой (нога вытягивается
с напряжением назад внутрь) - расслабление сменяет напряжение, что
прочищает три иньских канала ног. Голеностопный сустав принимают за ось,
носком стопы рисуют кружок внутрь и наружу, двигают голеностопным
суставом - это движение служит главным образом для регулирования трех
иньских и трех янских каналов ног, оказывает прочищающее действие на
иньские и янские связующие и пяточные каналы. Данное движение приводит в
хаотическое состояние ци нижней половины тела, служа хорошей подготовкой
