К счастью.
26. 7. СЫН ГОМЕР
6) ГОМЕР. Правил, в частности, в ИТАЛИИ, ДАНИИ, ШВЕЦИИ,
НОРВЕГИИ [69], с. 135.
Гомер был прародителем ЭТРУСКОВ [90], с. 4. То есть, вероятно,
--- РУССКИХ, пришедших в Италию в ходе ``монгольского'' = великого
завоевания XIV века. Об этом мы подробно расскажем ниже.
А само имя ГОМЕР до сих пор сохранилось, например, в Турции
как ОМАР.
26. 8. СЫН МОСОХ = МЕШЕХ
7) МОСОК = МЕШЕХ. Правил, в частности, в ГАЛЛИИ и КАППАДОКИИ
[69], с. 135.
Здесь достаточно откровенно названа МОСКОВИЯ, Московское
государство.
Гомер и Мешех -- два последних сына Иафета. Мы не будем здесь
подробно разбирать список заселенных или завоеванных ими стран, а
приведем лишь окончательный итог, пользуясь анализом
Е. А. Мельниковой.
Гомер правил, в частности, Галлией, а Мосок, в частности, -
Каппадокией.
``Иероним помещает потомков ГОМЕРА в Галатии... Вторая
редакция трактата понимает название местности как ГАЛЛИЮ...
Первая редакция просто продолжает традиционный список: ИТАЛИЯ
(Ромверьяланд), ДАНИЯ, ШВЕЦИЯ, НОРВЕГИЯ... В одну группу
объединяются ВЕНГРИЯ, САКСОНИЯ, ФРАНЦИЯ и ИСПАНИЯ; ИТАЛИЯ и
СКАНДИНАВСКИЕ СТРАНЫ... По Иерониму и Исидору, потомки МЕШЕХА
заселили Каппадокию... Вторая редакция сохраняет ту же атрибуцию,
первая -- добавляет ГАЛЛИЮ'' [69], с. 138, 139.
Но ничего нового здесь мы опять не узнаем.
Повторяется все та же история, а именно, что МЕШЕХ =
МОСКОВИЯ, и ГОМЕР = ЭТРУСК = РУССКИЙ, заселили и правили не
только ``у себя дома'', в Древней Руси-Орде, но и во многих странах
временно покоренной ими Западной Европы.
26.9. ИТАК, КТО ЖЕ ТАКИЕ СЫНОВЬЯ БИБЛЕЙСКОГО ИАФЕТА?
Наше объяснение состоит в следующем.
В средневековье Европа была заселена потоками Иафета, то
есть потомками МАГОГА, то есть -- ``МОНГОЛ'' и ГОТОВ. Прямым текстом
скандинавы говорят, что МАГОГ и ТУРКИ, а более общо -- ``МОНГОЛЫ'',
ГОТЫ, ТУРКИ, ТАТАРЫ заселили и какое-то время жили не только в
странах их традиционно признанного расселения и влияния, но даже
в таких странах Западной Европы, как:
ГЕРМАНИЯ,
ИТАЛИЯ,
ФРАНЦИЯ,
ВЕНГРИЯ,
ИСПАНИЯ,
БОЛГАРИЯ,
ШВЕЦИЯ,
ДАНИЯ,
НОРВЕГИЯ.
Но это -- фактически ВСЯ ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА!
Получается, что Великая = ``Монгольская'' империя
распространила зону своего влияния, как военного, так и
политического, намного шире, чем это считается сегодня. Например, на
всю Западную Европу.
*{ Не совсем понятно, почему Великая = ``Монгольская'' империя
названа в Библии именем ИАФЕТ. Без огласовок звучит как ФТ.
Возможно, неогласованное имя ФТ или ТТ означало просто
ТАТАРИЯ, ввиду частого перехода Ф в Т и наоборот.
Недаром на картах даже XVIII века Российская империя все еще
называлась Великой ТАТАРИЕЙ. Если эта гипотеза справедлива, то
ИАФЕТ -- это просто средневековое название Русско-ТАТАРСКОЙ
империи. И ее ``семь сыновей-народов'' завоевали много стран, в том
числе и Западную Европу. Потом империя раскололась и Западная
Европа вышла из-под ее контроля. }*
Рассказывая о семи сыновьях Иафета, НАСЕЛИВШИХ ЕВРОПУ,
скандинавский текст СЕМЬ РАЗ повторил фактически одно и то же. а
Именно, что ВЕЛИКАЯ = ``Монгольская'' ИМПЕРИЯ ЗАВОЕВАЛА, ЗАТЕМ В
ЗНАЧИТЕЛЬНОЙ МЕРЕ ЗАСЕЛИЛА И КАКОЕ-ТО ВРЕМЯ КОНТРОЛИРОВАЛА
ЗАПАДНУЮ ЕВРОПУ.
А ``семь сыновей Иафета'' -- это, вероятно, семь основных
народов или семь основных регионов, входивших тогда в состав
Великой империи. Это:
1) МАГОГ -- ``МОНГОЛЫ'' = ВЕЛИКИЕ = ГОТЫ,
2) МАДАЙ -- те же ``монголы'',
3) ИВАН или ИВАНЫ -- от имени ИВАН КАЛИТА = ХАН БАТЫЙ?,
4) ТУРКИ -- ТАТАРЫ = ТИРАС,
5) ТОБОЛ -- Сибирская часть Русской империи,
6) ГОМЕР -- Этрусское государство в Италии -- еще один
результат ``монгольского'' завоевания. Подробнее о
нем см. ниже.
7) МЕШЕХ -- МОСКОВИЯ.
Впрочем, этот скандинавский рассказ практически совпадает с
библейским. Поэтому все сказанное нами в полной мере относится И
К БИБЛИИ.
Следовательно, эти важные разделы Библии, в том числе и
соответствующие главы книги ``Бытие'', написаны или окончательно
отредактированы, причем существенно! -- НЕ РАНЕЕ XIV ВЕКА НОВОЙ
ЭРЫ!
Для дальнейшего полезно запомнить, что Древняя Русь называлась в
средневековых летописях также именами РУТЕНИЯ, РУТЕНА, РУТИЯ [10].
См. также Часть 7.
3. ТРОЯНСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ ЕВРОПЫ
Скандинавские географы сообщают, что народ, живший в ТРАКИИ = ФРАКИИ
заселил СВИТЬОД, а оттуда заселил НОРВЕГИЮ, а оттуда заселил ИСЛАНДИЮ, а
оттуда заселил ГРЕНЛАНДИЮ [69], с. 65.
Эти сведения настолько интересны, что мы задержимся на них
подробнее.
3. 1. ОТКУДА ЗАСЕЛЯЛИСЬ РУСЬ, НОРВЕГИЯ, ИСЛАНДИЯ
И ГРЕНЛАНДИЯ
Вот что об этом говорит средневековый автор: ``В Тракии
сначала жил Фирас (то есть ТУРОК - Авт.), сын Иафета, сына Ноя. Очень многие
говорят, потому что так рассказывают древние книги, что ИЗ ЭТИХ ЗЕМЕЛЬ
ЗАСЕЛЯЛАСЬ Свитьод, а Норвегия из Свитьод, а Исландия из
Норвегии, а Гренландия из Исландии'' [69], с. 65.
Современный комментарий: ``Предание о заселении Скандинавских
стран из Азии ШИРОКО РАСПРОСТРАНЕНО в XIII-XIV веках в
древнескандинавской ученой литературе'' [69], с. 71.
3. 2. ЧАСТЬ ЕВРОПЫ, АНГЛИЯ И СКАНДИНАВИЯ ЗАСЕЛЯЛИСЬ
ТЮРКАМИ ИЛИ ТРОЯНЦАМИ ИЗ АЗИИ
Другой средневековый скандинавский автор также сообщает: ``В
начале всех достоверных рассказов на северном языке говорится,
что СЕВЕР ЗАСЕЛИЛИ ТЮРКИ И ЛЮДИ ИЗ АЗИИ. Поэтому с уверенностью
можно сказать, что вместе с ними пришел СЮДА НА СЕВЕР И ЯЗЫК,
который мы называем северным, и распространился этот язык по
Саксланду (Германии -- Авт.), Данморку (Дании -- Авт.) и Свитьод
(Руси -- Авт.), Норвегии и по некоторой части Энгланда (Англии -
Авт.)'' [69], с. 95.
Это древнее свидетельство хорошо согласуется с нашей
реконструкцией, согласно которой первой великой мировой империей
была Византийская = Римская империя X-XIII веков н. э.
После ее распада в XIII-XIV веках в результате Троянской -
Готской войны, прежние ее составные части отошли от центра и
стали самостоятельными государствами. Сначала во главе их
оказались представители византийских родов, покинувших
распадающуюся Византию и обосновавшихся в разных землях.
Происходило это, вероятно, в XIII-XIV веках. Покидая родину, они
уносили с собою свою византийскую историю, хроники, документы.
Поскольку история Византии теснейшим образом связана с
историей Фракии-Турции, то естественно, что для отдаленных
народов пришествие византийцев-азиатов могло восприниматься как
заселение их стран ТЮРКАМИ. Замечательно, что скандинавская
хроника так прямо и говорит: ``ТРАКИЯ -- это то же, что и ГРИКЛАНД
(то есть Византия, как говорят те же скандинавские трактаты в другом
месте, см. Часть 7 -- Авт.). Там жил сначала ФИРАС, сын
Иафета'' [69], с. 96.
По-видимому, скандинавы отождествляли Фракию, Турцию и
Византию.
3. 3. ИСХОД ТРОЯНЦЕВ ИЗ ВИЗАНТИИ В XIII-XIV ВЕКАХ Н. Э.
В результате такого ``исхода из Византии'', многие
государства -- бывшие провинции Византии, возглавленные выходцами
из бывшего имперского центра, получили в наследие старые
византийские хроники, вывезенные из Константинополя. Эти
византийские хроники были затем (по ошибке) включены в местную историю.
Это произошло потому, что их византийское происхождение было
забыто и они были ошибочно восприняты как описание МЕСТНЫХ, а не
византийских событий. Так, по-видимому, произошло с историей
островной Англии [5], с историей Руси, с историей Германии, с
историей Италии, с историей далекого Китая.
Скорее всего, речь шла не о буквальном заселении пустынных
земель, а о приходе к власти ``на местах'' выходцев из Византии.
Которые пришли не на ``пустые территории'', а в свои бывшие
провинции-фемы распадающейся Византийско-Римской империи X-XIII
веков. Эти провинции и раньше возглавлялись наместниками из
имперского центра. После его падения, наместники оказались
полновластными правителями. Надо полагать, обрадовались этому и
поспешили отделиться от ослабевшего Константинополя. Это -
естественный и хорошо понятный политический процесс
перераспределения власти.
В то же время, ``заселение из Азии'' означало по-видимому,
нечто большее, чем простое перемещение правящих византийских
групп из центра в провинции.
Азию называли Азиа-Ланд (Asialand) (см. выше), что означало,
вероятно, первоначально ИСА-ЛАНД, то есть СТРАНА ИИСУСА.
Поскольку страсти Иисуса Христа произошли, по-видимому, в
Константинополе-Иерусалиме-Трое, то его имя и дало название всей
стране. Так возникло название АЗИА-ЛАНД, позднее -- сокращенно -
просто Азия.
Первая великая Византийско-Римская империя была
ХРИСТИАНСКОЙ, поэтому ``заселение мира из Азии'' имело еще вероятно
и такой смысл -- распространение христианской религии. Так
например, она пришла на Русь именно из Византии. Вероятно,
главным цементирующим началом Византийско-Римской империи было
именно ХРИСТИАНСТВО КАК ГОСУДАРСТВЕННАЯ РЕЛИГИЯ, поэтому
ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ОЧЕРТАНИЯ ЗОНЫ ВЛИЯНИЯ ИМПЕРИИ БОЛЕЕ ИЛИ МЕНЕЕ
СОВПАДАЛИ С ОЧЕРТАНИЯМИ ХРИСТИАНИЗИРОВАННЫХ ЗЕМЕЛЬ. В то время, в
X-XIV веках, христианство еще не разделилось на православие,
католицизм, мусульманство, буддизм и т. д.
Вернемся к рассказу старых хроник о заселении Европы и ее
севера из Азии.
Византийская империя распалась в результате Троянской -
Готской войны XIII века. После падения Трои = Константинополя
побежденные ТРОЯНЦЫ покидают страну и после странствий,
основывают новые государства. Следует ожидать, что скандинавские
летописцы сейчас сообщат нам, что их государство было основано
``троянцами''.
Наше предсказание оправдывается. Уже не в первый раз. Что
является косвенным подтверждением справедливости нашей реконструкции.
Продолжая рассказ о заселении ТЮРКАМИ и людьми из Азии
Германии, Дании, Руси, Норвегии, Англии, скандинавский летописец
сообщает: ``ГЛАВОЙ этого народа был Один, сын ТОРА, у него было
много сыновей'' [69], с. 95.
Имя ТОР, по-видимому, является одним из видоизменений из уже
знакомого нам ряда близких по значению слов ТРОЯ, ТУРОК, ТАТАРИН.
Поэтому скандинавский бог ТОР, бог грома, вероятно ТУРОК или ТРОЯНЕЦ.
А имя ОДИН напоминает слово ``один''. В связи с этим вспоминим, что
на Руси царей называли ЕДИНО-державными владыками, имея в виду он
ОДИН правил страной, никому не подчиняясь и ни с кем не деля власть.
3.4. ПРАВДИВЫЙ РАССКАЗ СРЕДНЕВЕКОВЫХ СКАНДИНАВОВ
НЕ УКЛАДЫВАЕТСЯ В СКАЛИГЕРОВСКУЮ ИСТОРИЮ
Этот рассказ летописца вызывает недоверие у современных
комментаторов. Оно диктуется воспитанием на основе ошибочной концепции
Скалигера-Петавиуса.
Е.А.Мельникова пишет:
``К середине XIII века в связи с ростом и укреплением в
Скандинавских странах национального самосознания важную роль
начинает играть творческое осмысление всемирной истории... В
МНОГИХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ XIII века (``Младшая Эдда'' Снорри Стурлусона,
``Сага о Скъельдунгах'', ``Третий грамматический трактат'', ``Сага о
Стурлунгах'' и др.) рассказывается о том, что ПОТОМКИ ТРОЯНСКОГО
царя Приама (или просто ВЫХОДЦЫ ИЗ ТРОИ), предводительствуемые
вождем по имени Один, продвинулись ИЗ АЗИИ на север Европы
