широкую ногу. Огромные прибыли привлекли алчных монахов, и вскоре
большинство монастырей превратилось в фабрики реликвий.
Уж во всяком случае эти лавчонки никогда не испытывали недостатка в
ассортименте. Продавцы без особого труда удовлетворяли любой спрос. Изъявлял
ли кто-нибудь желание приобрести зуб святой Бригитты, ноготь святого Павла,
кость любого апостола или мученика - все было к услугам потребителя. Вопрос
сводился лишь
к цене.
Повторилось чудо с хлебом, только теперь оно превратилось в чудо с
реликвиями - хлеб заменили трупами. Животворящий крест господень тоже был
ходким товаром. Если бы собрать все стружки с этого креста, которые
раздавали верующим в память о смертных муках Иисуса, ими можно было бы
отопить немало жилищ в самую суровую зиму.
Столь выгодным дельцем церковь усердно занималась в течение многих веков.
В дальнейшем мы остановимся подробнее на этом. Сейчас нам хотелось бы лишь
подчеркнуть, что именно Пасхалий первый основал эту отрасль церковной
индустрии. Именно при нем монахи пустили в продажу некоторые части тела - их
назвать-то не очень удобно! - святого Иосифа, Иоанна Крестителя и девы
Марии. Крайняя плоть Иисуса Христа появилась позже, при Людовике Святом;
этот сомнительный кусочек кожи был куплен герцогом Анжуйским, братом короля,
и выставлен в одной церкви для поклонения верующих.
ОРГИИ И УБИЙСТВА.
Вернемся к Пасхалию первому. Лотарь, старший сын французского короля
Людовика Благочестивого, явившись в Рим, был потрясен тем, что он увидел в
святом городе, и в особенности папским дворцом, смахивавшим на публичный
дом. Принц сурово предостерег тиароносца, и папа обещал исправиться. Но не
успел Лотарь покинуть Италию, как агнец Пасхалий превратился в тигра. Он
арестовал двух почтенных священников (пожалуй, единственных, которые не
бесчинствовали в этом городе) и обвинил их в клевете.
Священников приволокли в Латеранский дворец, где им, несмотря на их
клятвенные заверения в полной невиновности, в присутствии Пасхалия отсекли
язык и выкололи глаза, после чего обезглавили.
Людовик Благочестивый, решив покарать папу за жестокое убийство, направил
в Рим для расследования двух своих послов. Но хитрый мошенник не стал
дожидаться допроса. Вместе со своей братией он предстал перед посланцами
короля и выразил готовность созвать собор, на котором он под присягой дал бы
свои показания.
Подобная процедура не сулила святому отцу никаких затруднений. Что значит
ложная клятва для святоши такой закалки, как Пасхалий? Простая игра!
И в самом деле, на следующий день первосвященник созвал всех епископов,
монахов и священников (а слуги были подстать хозяину!) и в присутствии всего
собора клятвенно подтвердил свою невиновность.
- Тогда,- возразили послы короля,- назовите нам убийц!
Эта просьба привела бы в замешательство любого, но не такого закоренелого
лицемера, каким был Пасхалий. Ничуть не колеблясь, он высокомерно ответил,
что покаравшие клеветников не подлежат светскому суду и его долг - защитить
их перед любым властителем.
Летопись добавляет, что Людовик Благочестивый не счел возможным подрывать
авторитет церкви, поняв, что дальнейшее расследование привело бы его к
необходимости предать палачам папу-убийцу.
Стоит ли добавлять, что церковь, разумеется, возвела Пасхалия в ранг
святых. Откровенно говоря, он вполне заслужил такой награды!
Ежегодно 4 мая благочестивые католики чтут память этого праведника.
ВЕРНИТЕ ДЕНЬГИ!
Двое пап вступили в свои права после Пасхалия первого. Тиф плюс оспа
после холеры морбус! Не слишком ли много? Один за другим! Экая незадача...
Это сложное положение длилось недолго.
Зосима, избранный духовенством, дворянами и городскими чиновниками, был
вынужден освободить место в пользу Евгения второго, выдвинутого народом.
Когда последний прочно воссел на престоле, ему пришла в голову
злополучная мысль: сообщить Людовику Благочестивому о всех неурядицах,
возникших в Риме во время его избрания, и попросить покарать виновных.
Король внял просьбе папы и направил к нему своего сына Лотаря в
сопровождении аббата из монастыря Сен-Дени.
Однако молодой принц не оправдал надежд Евгения второго - он отнюдь не
собирался стать слепым орудием его мести. Принцу было поручено произвести
тщательное расследование, и, прибыв в Рим, он тотчас объявил, что готов
выслушать жалобы всех граждан, пострадавших от церковных властей.
Бесчисленное множество семейств, оказавшихся жертвой корыстолюбия прежних
первосвященников, бросилось к Лотарю, умоляя защитить их от насилия святого
престола. Таким образом сын французского короля узнал о всех беззакониях,
совершавшихся церковью во имя единственной цели - прибрать к рукам имущество
граждан.
Лотарь приказал святому отцу вернуть пострадавшим незаконно
конфискованные земли и имущество.
Как ни упрекал себя папа Евгений за свою оплошность, как ни кусал ногти,
ему пришлось подчиниться, как вы сами догадываетесь, по той лишь причине,
что иного выбора у него не было.
ОБОЖЕСТВЛЕНИЕ ИКОН.
И все же Евгений второй был довольно добродушным малым; его можно
упрекнуть лишь в том, что, следуя примеру Пасхалия первого, стремясь
поправить свои делишки, он тоже занялся спекуляцией. Вполне возможно, что
человек он был набожный, ибо, если верить многочисленным авторам того
времени, он был невежествен, как копченая сельдь.
Культ икон достиг такого расцвета в ту эпоху, что Людовик Благочестивый
вместе с некоторыми французскими епископами потребовал от папы созыва собора
в надежде хоть как-то ограничить иконопочитание.
Многие священники, на мой взгляд, оказались удивительно предприимчивы.
Так, одни счищали краски с икон и, подмешивая порошок к вину, давали его
вкушать верующим во время причастия. Другие вкладывали просфору в руки
каменных статуй, откуда верующим не возбранялось доставать их за особую
плату.
Сам Евгений первый был ревностным сторонником культа икон; однако он не
мог оспаривать решение французского императора, и собор был созван в Париже
на следующий год.
После долгих обсуждений собор вынес следующее смехотворное решение:
"Всякая икона, по закону божьему, является кумиром, но всякое поклонение ей
- идолопоклонство".
Попытайтесь-ка разобраться в таких тонкостях! Кто не разберется, будет
объявлен еретиком и осужден на муки вечные!
В конце Понтификата Евгения второго распутство, царившее среди его клира,
приняло столь угрожающие размеры, в особенности в монастырях, что папа был
вынужден созвать съезд всех прелатов Италии. Вслед за этим были обнародованы
указы, взывающие к высокой нравственности. Но растленные клирики беспардонно
продолжали грешить. Ни священники, ни монахи, ни верующие не хотели менять
свои привычки.
Чтобы вы имели представление о том, сколь невежественным было тогдашнее
духовенство, мы лишь укажем, что епископы, способные совершить обряд
крещения в соответствии с ритуалом или прочесть "Верую" без искажения,
считались людьми высокообразованными.
УБИЙЦА, ВОР, ПЛУТ И ПРЕДАТЕЛЬ.
Все эти эпитеты и многие другие в том же духе можно смело отнести к
Григорию четвёртому. Этот папа занимал святой престол шестнадцать лет и
совершил больше подлостей, чем полдюжины отъявленных негодяев.
Мы перечислим только самые главные его "подвиги". По словам Папеброка,
Григория четвёртого подозревали в убийстве своего предшественника. Надо
отметить, что почтенного Папеброка никак нельзя причислить к врагам святого
престола: этот бельгийский иезуит, родившийся в 1628 году, закончил большую
часть "Acta sanctorum" ("Жития святых"), начатых Болландом.
"Римляне,- говорит историк,- боясь вызвать гнев французского короля
Людовика Благочестивого, не соглашались на избрание Григория и отправили к
нему послов с просьбой назначить представителей, которые должны проверить
законность избрания нового папы. Когда французские послы прибыли в святой
город, Григорий осыпал их дарами и получил благословение на тиару. Однако
через некоторое время король, возмущенный поведением первосвященника,
написал ему гневное письмо, в котором, угрожая Григорию низложением, намекал
на его избрание, добытое им путем интриг и насилий; кроме того, король
весьма сурово предложил ему немедленно прекратить все любовные похождения и
оргии и в корне изменить весь образ жизни, дабы искупить свое прошлое".
Григорий не поскупился на обещания, но, затаив обиду, поклялся отомстить
Людовику Благочестивому.
Мы увидим, что ему удалось сдержать свою клятву. Вскоре король отдал
распоряжение своим послам проверить со всей беспристрастностью жалобу аббата
обители святой Марии. Аббат обвинял предшественников Григория четвёртого -
Адриана и Льва - в присвоении пяти крупных земельных участков. Разобравшись
в этом деле, представители короля постановили, чтобы римский двор вернул
поместья, которые он незаконно присвоил.
Приговор, справедливость которого невозможно было опровергнуть, привел
Григория в исступление. Он начал действовать, и вскоре ему удалось натравить
сыновей Людовика Благочестивого на отца. Когда же Лотарь открыто объявил о
своем выступлении против Людовика, папа сразу же прибыл во Францию, чтобы
оказать поддержку принцу.
Следуя евангельским заветам, он, как истинный миротворец, прибыл в лагерь
к Людовику, будто бы для того, чтобы добиться его согласия на примирение с
сыновьями. Воспользовавшись чрезмерной доверчивостью короля, он не терял
даром времени. Папа изучал расположение его войск, подстрекал полководцев к
измене, прибегая к посулам и угрозам.
В ту же ночь, когда Григорий отбыл из лагеря, солдаты перешли на сторону
Лотаря, и Людовик, охваченный отчаянием, сраженный чудовищной изменой,
сдался.
Но Григорий этим не удовлетворился: жажда мести вспыхнула в нем ещё
сильнее, когда он узнал, что при встрече с отцом сыновья Людовика ещё
оказывают ему какой-то почет.
Папа настоял на том, чтобы сыновья объявили Людовика пленником и лишили
королевского звания. Облачив короля в покаянную рубаху, они заставили его в
присутствии многочисленной толпы открыто покаяться во всех преступлениях,
которые он якобы совершил против своих сыновей. После этого Лотарь заточил
отца в монастырь и сам занял престол.
Организовав и освятив захват власти, Григорий с триумфом вернулся в
Италию. Однако спустя некоторое время подданные, возмущенные поведением
Лотаря, восстали против него и возвратили трон Людовику.
Старый король в свою очередь захотел отомстить первосвященнику. Что ж,
согласимся, желание вызвано чувствами, вполне нам понятными. К сожалению,
вместо того чтобы самому отправиться в Рим расправиться с трусливым
мошенником, Людовик, по наивности, послал своих представителей, препоручив
им расследовать, участвовал ли Григорий в заговоре его сыновей.
Святой отец, разумеется, разразился клятвами, отрицая свою причастность к
этому делу.
Черт возьми! Его клятвы ровно ничего не стоили, как и клятвы его коллег!
Григорий присягнул на святом евангелии, что им руководили самые благие
намерения, заверял Людовика в преданности, предлагал свои услуги против его
сыновей, называя их мятежниками, осыпал посланцев подарками.
Небольшие подарки укрепляют дружбу!
Людовик Благочестивый - кстати, он действительно оправдывает свое
прозвище - имел слабость все простить и сыновьям и папе. Позже он зашел в
своей милости так далеко, что обещал оказать даже помощь святому престолу
против Лотаря, когда Лотарь, возмущенный новым предательством папы, приказал
