сами и их католическая религия. Обвинять в этом протестантов это вс° равно,
что сваливать проблемы с больной головы на здоровую.
Чтобы прекратить акты террора в Ольстере, следует образовать там однородное
общество и для этого следует выселить оттуда католическое меньшинство.
Именно таким путем пошли после окончания Второй мировой войны в
Чехословакии, Польше и России. Немцев живших на территориях этих стран и
покланявшихся Адольфу Гитлеру абсолютно всех выселели в Германию. Второй
путь - дискриминировать католиков введением более жесткой для них дисциплины
в виде разного рода ограничений. Вот здесь то очевидна роль инквизиции и
КГБ.
Точно такой же характер носит конфликт между евреями и арабами на Ближнем
Востоке.
Нет ничего удивительного в том, что районы террора и бандитизма на карте
совпадают с районами распространения аскетических религий и в первую
очередь, таких как Ислам, Коммунизм и Католицизм. Аскетическая религия
отмечает районы расселения големов. Голем должен иметь сплоченное общество,
отвечающее его потребностям. Всякая попытка его к быстрому раскрепощения
приведет к росту бандитизма и террористических актов.
Нет ничего глупее как попытка насильно раскрепостить общество после
тысячелетнего господства аскетической религии или там, где до не° еще не
доросли. Насаждение колонизаторами демократии в странах Африки окончилось
военными переворотами там. Особенно поучителен пример с последним шахом
Ирана. Под нажимом президента США Джими Картера, ярого сторонника
»демократииј, шах Ирана повел слишком либеральную политику. Эта политика
стоила ему трона. Сменившее шаха правительство Бахтиара еще больше ввергло
страну в анархию. Анархию сменило фанатичное мусульманское правительство под
водительством атоллы Хомейни. С тех пор Иран находится под диктатурой
исламских атолл поддерживающих State terrorism внутри Ирана и Revolitionary
terrorism во всех уголках Земли. Не всем нужны свобода и демократия. Не все
хотят работать.
Появление книги Макса Вебера »Этика протестантов и дух капитализмј не
сопровождалось озлоблением на него католиков. А ведь Макс Вебер фактически
сделал то, что я пишу в своей книге. Он обвинил католическую религию в том,
что она превращает человека в голема. Я надеюсь, что отношение ко мне будет
таким же, как и к Максу Веберу.
* *
Отсутствие религии или идеологии имеет свои последствия: уголовная банда
никогда не может вырасти до таких размеров как религиозная или политическая
партия или секта. Бандит вооруженный идеологией, а не ножом вообще не
считается бандитом. Более того, он сразу переходит в более высокий разряд
»политическихј.
В качестве компенсации уголовников я укажу, что революционеры не украшали
себя татуировкой. Они были аскетами.
Все эти различия не исключают той возможности, что вдруг каким-либо
уголовником овладевает идеология и он из бандита превратиться в
»политическогој. Вспомните трансформацию Кенигштейна-Равашеля, о которой
было рассказано выше. Убийца и грабитель приобрел мировую известность как
только заговорил о революции и пытался убить судью. Именно такие
преобразования произошли с бывшем членом Кнессета, бывшим коммунистом Чарли
Бетоном. Его грабежи нашли »понимание общественностиј. Сначала его никак не
могли посадить в тюрьму, а потом президент Израиля помиловал его.
Именно с вооруженного грабежа поездов проходящих по территории Чечни, когда
на грабеж выходили всем поселением с детьми, началась борьба на Северном
Кавказе чеченцев за независимость.
Что ж касается превращения революционера в бандита, то такое было всегда.
СЛУШАЙ ИЗРАИЛЬ
В те древние времена, когда формировался еврейский народ, было провозглашено
единобожие:
»Шма Исраэль, адонай элоЎйну адонай эхадј .
Преимущество единобожия перед многобожием в том, что такая религия крепче
сплачивает народ. Еврейская религия повелевала уничтожить всех идолов. Потом
этот принцип единобожия был заимствован у евреев христианами и мусульманами.
Настало время лишний раз убедиться воочию, насколько важен этот принцип. Все
големы среди евреев, создают себе идолов и покланяются другим религиям и
богам. Это может быть Христианство, Коммунизм, Социализм и т.п. Так
раскалывается еврейский народ. Однако дело не столько в том, что они
покланяются своим идолам, а в том, что они превращаются в антисемитов и
злейших врагов еврейского народа.
Не следует полагать, что такие оптимальные религии как протестантская или
еврейская дают 100% гарантию против терроризма. Големы рождаются каждый
день. Я напомню, что каждый после рождения, даже еврей или протестант,
должен подняться на пирамиду потребностей А.Маслова. Те, кто не смог
подняться, кто остановился на пути или свалился с пирамиды, те нуждаются в
чрезмерно сплоченном обществе. Они потенциальные террористы. Их не мало и
они есть всегда. Они нуждаются в религии, которая тесно сплотит их. Так
более двух тысяч лет назад среди евреев появились разные религиозные секты.
РАСОВАЯ СЕГРЕГАЦИЯ
Если, как и в предыдущем случае, создать карту районов террора и бандитизма,
то легко обнаружить, что помимо совпадения этих районов с районами
распространения некоторых религий, обнаружится также расовое совпадение этих
районов с местами активного бандитизма. Я не делаю какого-либо открытия,
когда отмечаю, что районы США заселенные неграми это районы тяжелых
социальных проблем. Это районы формирования и существования банд
преступников. Негритянские кварталы Лос Анжелеса были дважды с интервалом в
20 лет центром диких грабежей и погромов, для подавления которых полицейских
сил оказалось недостаточно. Были вызваны армейские части. Волнения длились
несколько дней и принесли огромные убытки . Что изменилось в этих кварталах
за 20 лет? - Владельцы магазинов. Первоначально были евреи. Их сменили
корейцы.
Я выбрал в качестве примера негров США, чтобы показать, что все огромные
усилия покончить с расовой сегрегацией в США провалились. Негритянские гетто
как были в городах США, так и остались. Эти гетто как были источником
преступности, так ими и остались. Стоило неграм поселиться в кварталах
белых, как эти кварталы тоже превращались в источники преступности. Белое
население покидает районы, в которых селятся негры. Дело не в цвете кожи, а
в психологии. Негры на нижних ступенях пирамиды потребностей А.Маслова, а
белые на верхних. То ничтожное количество негров, которое достигло верхних
ступеней пирамиды, не может изменить общей картины.
Есть, однако, иные результаты борьбы за равноправие белых и черных. Меры
принятые для уничтожения сегрегации развалили иерархию американского
общества и породили анархию в стране, а уж анархия породила деморализацию
всего общества, преступность и наркоманию.
Дезорганизация из негритянских кварталов расползлась по всем США. Если
сопоставить плюсы и минусы борьбы за равноправие негров, то вряд ли борцам
за равноправие есть чем гордится. Их деятельность подобно деятельности Льва
Троцкого. Тем не менее, когда указывают на проблемы негритянских кварталов,
то в качестве причины по-прежнему отмечают расовую сегрегацию и бедность. Со
времени Гражданской войны, которая шла "за освобождение негров от рабства",
прошло почти 150 лет. Со времен шестидесятых годов, когда США были потрясены
борьбой за равноправие негров, прошло 30 лет. Так к чему вся эта борьба?
Когда-то стереотип негра был улыбающийся добродушны человек. Сегодня этот
человек стал злым и диким хулиганом.
Я хочу сравнить положение негров и евреев. Сегодня такое сравнение в моде. В
средние века и в последующие годы во многих городах Европы существовали
еврейские гетто. Слово »геттој для обозначения негритянских кварталов в США
было заимствовано именно отсюда. Здесь мы имеем большое совпадение в
положении негров и евреев.
Еврейские гетто никогда и ни в одной стране не рассматривалось властями как
источник социальных проблем и бандитизма. В Средние века только евреи делали
вооружение и деньги. У каждого феодала был свой еврей советник и
управляющий. Католическая церковь, которая нуждалась в деньгах,
покровительствовала евреям. Тяжелыми налогами, грабежом и погромами с
еврейских гетто пытались выжать вс° что только можно. Что можно выжать из
негритянских гетто?
Либерализацию в России проведенную царем Александром II можно сравнить с
уничтожением сегрегации негров. Результаты почти одинаковые. Евреи - големы
заполнили все социалистические партии России. Негры заполнили все исламские
партии в США.
Сегодня есть новые веяния в США - черный антисемитизм. Рассказывая об
убийстве русского царя Александра II и последовавших за ними погромах
евреев, я помянул слова главного московского раввина Якова Мазе: »Троцкие
делают революцию, а бронштейны за это расплачиваютсяј. Тридцать лет назад в
США троцкие боролись за равноправие негров, за уничтожение сегрегации.
Сегодня бронштейны расплачиваются. На смену сегрегации пришел черный
антисемитизм. Сегодня негры во всех своих проблемах обвиняют евреев. Да,
психический больной никогда не признавал свои болезни. Даже если признавал,
то всегда находился козел отпущения. Бронштейны - это они козлы.
Отвергая причины провала борьбы за равноправие, я должен указать другие.
Именно расовый контраст позволяет выделить и проанализировать причины
провала. Главная из них в том, что принцип свободы и равенства всегда ведет
к Анархии. Абсолютной свободы и абсолютного равенства нет и не может быть.
Вопреки утверждениям Жан Жака Русо, что все равны от рождения, нет равенства
даже при рождении. Сам Ж.-Ж.Русо доказал это, отправив всех своих рожденных
от кухарки детей в сиротские приюты. Ж.-Ж.Русо был холостяк, но имел молодую
миловидную »экономкуј. Жениться на »экономкеј он не мог из-за е° низкого
общественного положения.
Многие поборники свободы и равенства путают понятие »равенствој с понятием
»взаимностьј. Следует рекомендовать им требовать не равенства, а взаимности.
Когда мы имеем общество с определенной сплоченностью, то реакция на эту
сплоченность будет совершенно различная со стороны белых или со стороны
негров. Та сплоченность, которая со стороны белых воспринимается как
нормальная, со стороны негров может быть равносильна анархии. Негры
нуждаются в обществе с более высокой сплоченностью, чем белые. Такая разница
в потребной сплоченности обусловлена разницей в психологической и культурной
традициях накопленной поколениями предков в генах. Это накопление измеряется
сотнями и тысячами лет для белых или китайцев и не более двухсот лет для
негров. До сих пор в Африке живут племена негров, культура которых
соответствует каменному веку. Можно их легко научить владеть оружием и
внушить, что белые колонизаторы повинны в их отсталости. Это приведет лишь к
разрушению их культуры и вымиранию.
Не случайно интенсивное распространение среди негров США такой религии как
Ислам. Для Ислама в США нет исторических корней. Ислам в США внедрился
только в последнее десятилетие главным образом вместе с арабами. Вопреки
всему этому Ислам в США набирает силу как духовно, так и физически. Духовно
- это появление в США различных исламских партий и движений. Эти партии и
движения базируются не на арабах, а на неграх. Ислам отвечает потребностям
негров в крепко сплачивающей религии. По своему фанатизму, а главное по
агрессивности, все эти партии и движения могут соревноваться с самыми
фанатичными исламскими движениями на Ближнем Востоке.
Физическая сила Ислама в участившихся актах террора в самих США.
Если негры ищут себе подходящую религию и находят удовлетворение в Исламе,
то у евреев нет такой проблемы. Слово »еврейј означает не только
национальность, но и религию. Я отметил место Еврейской религии на графике
морали. В данном случае не будет обсуждения достоинств или недостатков
Еврейской религии. Речь о другом. Я уже отметил, всякая попытка еврея
избавиться от своей Еврейской религии превращает его в крепкого антисемита.
