Григория высших духовных откровений, как бы санкций Божественной власти.
"Наш Друг желает, - писала царица супругу (25 августа 1915 г.), - чтобы
Орловский был назначен губернатором. Он теперь председатель казенной палаты
в Перми. Помнишь, он поднес тебе книгу, написанную им про Чердынь, где
похоронен один из Романовых, которого они почитают как святого?" И Орловский
был назначен Тобольским губернатором.
Советы Распутина касались не только назначения министров. Бывало ему
ночью во сне явление, и он пересказывал его царю. Так, 15 ноября 1915 года
царица пишет супругу: "Теперь, чтоб не забыть, я должна передать тебе
поручение нашего Друга, вызванное его ночным видением. Он просит тебя
приказать начать наступление возле Риги, говорит, что это необходимо, а то
германцы там твердо засядут на всю зиму, что будет стоить много крови, и
трудно будет заставить их уйти. Теперь же мы застигнем их врасплох и
добьемся того, что отступят. Он говорит, что именно теперь это самое важное,
и настоятельно просит тебя, чтобы ты приказал нашим наступать. Он говорит,
что мы должны это сделать, и просил меня немедленно тебе об этом написать".
Кстати говоря, многие военные советы Распутина, как это кому-то ни
покажется странным, были, как правило, очень удачны. Принятие Николаем
Вторым верховного командования военными действиями на себя и ряд удачных
операций позволили остановить наступление немцев и стабилизировать фронт.
Как справедливо отмечал У. Черчилль, не произойди революция, победа русской
армии, возглавляемой царем, была бы обеспечена.
Распутин дает царю советы и по продовольственному вопросу. Он понимает,
насколько серьезно этот вопрос может быть обыгран враждебными антирусскими
силами. В феврале 1915 года царица пишет супругу: "Григорий несколько
расстроен "мясным" вопросом - купцы не хотят понизить цены на мясо, хотя
правительство этого требует, и было даже нечто вроде мясной забастовки. Наш
Друг думает, что один из министров должен был бы призвать к себе нескольких
главных купцов и объяснить им, что преступно в такое тяжелое время повышать
цены, и устыдить их".
В октябре 1915 года вопрос с продовольствием обострился еще сильнее.
Провинция была полна различных продуктов, а в главных городах не хватало
самого насущного. И вот Григорий начинает выдвигать идею необходимости
обеспечения первоочередного подвоза вагонов с мукой, маслом, сахаром. Ему
ночью, рассказывал он своим поклонникам, было видение - "все города,
железные дороги и т. д., трудно передать". Распутин предлагает, чтобы в
течение трех дней приходили исключительно вагоны с мукой, маслом и сахаром.
"Это в данную минуту, - утверждал он, - более необходимо, чем снаряды или
мясо". Распутин считает, что 40 человек старых солдат могут нагружать в час
по одному поезду, которые можно отправлять один за другим, но не все к
одному месту - этого тоже не следует делать, а к Петрограду и Москве. Для
этого надо сократить пассажирское движение, уничтожить 4-е классы на эти дни
и вместо них прицепить вагоны с мукой и мясом из Сибири. Только так можно
избегнуть продовольственных беспорядков.
Или однажды Григорий со своими близкими обсуждает, а впоследствии
предлагает царю способ, каким образом уменьшить очереди за продовольствием в
Петрограде. Осенью 1916 года, когда были сильные перебои в снабжении,
Распутин предлагает, чтобы продовольствие: мука, масло, хлеб, сахар - все
предварительно развешивать в лавках, и тогда каждый покупатель получал бы
свою покупку гораздо быстрее, и бесконечные хвосты были бы ликвидированы.
Многие предложения Распутина были приняты царем.
Только не надо считать Николая послушным исполнителем указов Распутина.
То, что он советовался с Григорием, вовсе не означало, что он исполнял все
его советы. При решении абсолютного большинства вопросов Николай не ставил в
известность ни Распутина, ни даже Императрицу. О многих его решениях они
узнавали уже из газет или других источников. В одном из писем к своей
супруге Николай достаточно твердо и даже жестко говорит: "Только прошу тебя
не вмешивать нашего Друга. Ответственность несу я и поэтому желаю быть
свободным в своем выборе" (10 ноября 1916 г.).
Историк С. С. Ольденбург специально проследил, как выполнялись
политические советы Распутина. Оказалось следующее:
* Распутин (6.04.1915) не советует Государю ехать в Галицию до
окончания войны: поездка состоялась.
* Р. (17.04.1915) не советует созывать Г. Думу: Дума созывается.
* Р. советует (15.11.1915) "начать наступление около Риги". Нечего и
говорить, что никакого наступления не происходит.
* Р. (15 и 29.11.1915), наоборот, убеждает созвать Г. Думу: "Теперь все
желают работать, нужно оказать им немного доверия" - Созыв Думы
откладывается на февраль.
* Р. умоляет (12.10.1916) "остановить бесполезное кровопролитие" -
атаки на Ковельском направлении; в этом он сходился с весьма широкими
кругами, включая деятелей "блока"; на военных операциях эти "мольбы"
опять-таки не отразились никак.
* Р. "предлагает" в министры финансов гр. Татищева (19.12.1915), в
военные министры - ген. Иванова (29.01.1916), в мин. путей сообщения - инж.
Валуева (10.11.1916); Государь просто игнорирует эти "предложения". Он даже
не отвечает на них Государыне. Ген. Н. И. Иванов, кстати, около того же
времени увольняется с должности командующего юго-западным фронтом...
*Р. просит: не назначать Самарина (16.06.1915); не назначать Маркова
(23.05 1916). Такое же игнорирование со стороны Государя.
* Р. предлагает в товарищи министра к Протопопову кн. Оболенского и
"недолюбливает" Курлова; фактически назначается именно Курлов.
Как отмечает Ольденбург, все эти советы Государь отвергает молчаливо,
не желая задеть чувства Государыни. Иногда у него, однако, прорывается и
некоторое раздражение. "Мнения нашего Друга о людях бывают иногда очень
странными, как ты сама это знаешь" (9.11.1916).
(С. С. Ольденбург. Царствование Императора Николая II. М. 1992. С.568).
Царь и царица ужасно страдали от той кампании лжи и клеветы, которая
организованно велась против Распутина, а на самом деле против них самих.
После газетной кампании по поводу очередного сфабрикованного дела против
Григория (о кутеже в ресторане "Яр") царица написала царю (22 июня 1915 г.):
"Если мы дадим преследовать нашего Друга, то мы и наша страна пострадаем за
это. - Год тому назад уже было покушение на него, и его уже достаточно
оклеветали. Как будто бы не могли призвать полицию немедленно и схватить его
на месте преступления - какой ужас! (царица имеет в виду, что дело
основывалось только на слухах, протоколы были сфабрикованы задним числом -
об этом деле мы еще расскажем. - О.П.).
...Я так разбита, такие боли в сердце от всего этого! - Я больна от
мысли, что опять закидывают грязью человека, которого мы все уважаем, - это
более чем ужасно".
Эта мысль, что они не могут защитить близкого им человека, все время
тревожит царскую чету, как и мысль, что он страдает за них. 26 февраля 1917
года царица пишет мужу после посещения могилы Распутина: "Я ощущала такое
спокойствие и мир на его дорогой могиле. Он умер, чтобы спасти нас".
Слово Григорию Распутину: великие торжества в Киеве
Что поразило встрепенуться и возрадоваться Киевскому граду? Какие
радости! Боже! Велик Батюшка-Государь! Так трепещет весь простой народ, и
аристократия, и неверующие! У неверующих страх, а у верующих и в лицах их
отражается свет души! И украшенные сердца их наполнены любовью к Родине. И
служит приезд Государя к обновлению Родины. И солдатики чувствуют себя
светозарными и сильными. И в эти дни на всю жизнь готовы и заразились силой
благодатной и храброй воинов. Никто не может дать обновления, как посещение
Самого Батюшки Царя. Никто не может поведать: как? почему? - у всех
торжественная сила от Батюшки Царя!
Поймите силу вышних властей - Небесных творцов, - то и земной Творец, и
Управитель наш, и Создатель охраны на земле нас хранит и милует; поэтому и
радость, и ликованье у всех верующих. Такая радость, что всяк не может
православный христианин сказать случившегося с ним от радости, увидя Батюшку
Царя! А у злых и неверующих такая злоба бывает, они хотят, но у них сила
ничто, потому сильные радости у толпы народа: и злые, и завистники не могут
принести зла - их, злых, толпа тает, как снег от жары, потому что радость и
"ура" как гром и молния. Как гром грянет, то мы крестимся, а "ура" - сила.
Злые бессильны и "ура" бегут, как бес - молитвы; противники Родины трепещут,
и бегут, и скрываются. И столкновение публики не что иное - тысячи толпы, и
все обновлены духом, - как волны на море плещут. И народ от украшения и
ожидания напряжения не может равнодушно говорить о дивном приезде. Что ни
приезд, а будто с небес - ожидание как Самого Господа. Толпа двигается по
Киеву, и народ от радости не может усидеть, всего трепещет и веселится; и в
сердцах у них более чем иллюминации; а иллюминацию нельзя простым огнем
назвать, т.е. вещи заставляют радоваться. Что же скажешь? Украшен Киев!
Боже! Боже! Всевозможными цветами, и гирляндами, и флагами; они стараются
украсить и убрать. Несметным счетом флагов испестрен весь - для дорогого
гостя нашей Родины. И все чувствуют силы в себе - поддержать свой град Киев
- и спешно приносят в жертву силы и чтут дорогого гостя Родины и Земли. И
ничто, нет сравненья, как был очевидцем и видел, что турки ожидали своего
султана. Народ, начальство - да, ожидает, а простой вот ничего уж; еще видел
и другие нации, тоже одно начальство, а простой народ - будто нет. А чем
объясните? Тем, что велика православная вера, и в ней явился Избранник и
Помазанник Божий. А слов на это совсем нет и сравнивать нельзя. Господи, мы
счастливы! А о маленьких потешных и сказать нельзя. О их, во-первых,
успехах: как ангелы, между херувимами, как они занимаются! Ведь не верится
себе: такие крошки, а сами в деле как и нужно. Так радуешься! - смотришь,
вот и видишь в юношах, как они показывают себе будущую защиту всех нас.
Только бы в них сохранить веру. Эти потешные - это стена каменная, где мы за
ней спрячемся. И вся армия стоит и трепещет, Боже! Как дисциплина - в ней
нет в то время ни зависти, ни коварства, поэтому и назвались христолюбивые
воины до смерти.
Что же более изукрашен? Вокзал. Чувства живые и поражающие, как в раю
слово говоришь, что все ожидает: вся природа и все украшения. Врата Киева
привет воздают дорогому Гостю, Батюшке-Утешителю нас.
Вот Его поездка будит всех спящих. Наверно, ежели бы Он стал почаще
ездить, то Он бы увидел, как Его ждут и любят, и светом любви освещают. А
Им, говорят, не высказывали своих нужд; это мне говорили из Союза Русского
народа, - им не велели. А почему не высказать правду Отцу Родины? Жаль, что
запретили сказать дорогому Батюшке. Ведь мужичок перед Царем врать не будет:
"что-то озабочен", кто запретил говорить ему. Давай, Божинька, благополучия!
Батюшка наш проехал с радостью и потом еще раз за разом поселил оживление
своим посещением. Господи, яви милость Свою на нас! Давай мужества Батюшке
Царю, чтобы Он нас более и более посещал все Свое - посаженный рассадник
земли.
Ведь как же! Посмотрите на союзников, как они подходят, как величайшие
святые! Да, где же они будут врать? О, Господи! Все-таки они вылили свое
горе дорогому Отцу; они воистину слуги Церкви и Батюшки, Великого Царя. И
