соблюдать в душе "мир Божий, который превыше всякого ума" (Флп.4:7),
низлагающему мятежные порывы суетного мира. Наша безумная жизнь низвела
имена этих добродетелей до уровня чуть ли не бранных слов, сделав их в созна
нии многих людей принадлежностями старомодно;
жеманности или синонимами безволия, бессилия и жалкого соглашательства.
Немудрено, что лишив себя таких духовных опор, мы превратились в
человеческое стаде, жалкое в своем религиозно-нравственном скудоумии и одно
временно страшное дикостью и свирепостью нравов.
Дивно то, что, пребывая в этом состоянии, мы, похоже, не чувствуем
никакой нужды в покаянии даже не понимаем, что это единственный путь к вере
и жизни, единственное средство начать процесс духовного возрождения.
Прислушайтесь, люди!
Покаяние есть величайший дар Бога человеку - второе крещение, в
котором, омывшись от грехов, мы снова обретаем благодать, утерянную в
падении Быв грешными - становимся святыми. Оно отверзает нам небо, вводит в
рай. Без покаяния нет спасения.
Покаяние не есть публичное самобичевание, но тяжелый и кропотливый
внутренний труд по очищению сердца от нравственных нечистот, скопившихся там
за время рассеянной, нерадивой, безблагодатной жизни. Покаяться - значит
изменить образ жития, прежде всего "прийти в себя (Лк.15:17). Это значит
увидеть в себе грех: в мысли, слове и действии, - осознать его,
возненавидеть, а затем употребить благодатные церковные средства для
искоренения его из своего существа. Утратив понимание истинной духовности,
мы потеряли V-здравое понятие об этом благе.
Плод покаяния - исправление, перемена жизни. Человек должен
безжалостно, с корнями вырвать из души пороки и страсти, отвратиться от зла
и неправды, приступить ко Господу и начать Ему Единому служить всеми силами
души и тела. Кто кается и сознательно согрешает вновь, усугубляет вину,
"обращаясь вспять" и попирая милосердие Божие. "Не столько раздражают Бога
содеянные нами грехи, сколько наше нежелание перемениться", - говорит св.
Иоанн Златоуст.
Теперь о главном.
Напрасны и бесплодны будут самые возвышенные проповеди и призывы, самые
мудрые и благонамеренные советы, если мы не сумеем деятельно приложить их к
нашей сегодняшней жизни. Поэтому я хочу сказать о неотложных духовных нуждах
сегодняшнего дня, но горьким и нелицеприятным будет слово мое.
"Пастырю не нужно обманывать льстивыми услугами, - гласит древняя
святоотеческая мудрость. - Неискусен тот врач, который только слегка
ощупывает напухающие извилины ран: сохраняя заключенный внутри, в глубоких
извилинах яд, он только увеличивает силу его. Надобно открыть рану, рассечь
и, очистивши от гноя, приложить к ней сильнейший пластырь. Пусть больной
вопиет, пусть кричит, пусть жалуется на нестерпимую боль: он будет
благодарен потом, когда почувствует себя здоровым" (Св.Киприан, III век по
Р.Х.).
Грозно звучат сегодня эти слова на земле Русской, разоренной и
оскверненной, без малого отвергшейся своего призвания, безумно, безрассудно
коснеющей в унижении своем, в неприятии отеческого вразумления церковного,
искушающей долготерпение Божие своим малодушием и неверием, унынием и
своеволием, дерзко отвергающей исцеляющую десницу Господню, посетившую нас
нынешними скорбями ради вразумления и уврачевания гордыни.
Никто не знает, сколько еще отпущено нам чтобы опомниться и
исправиться, поэтому каждый не откладывая, не медля, спроси себя: "Не я ли
причина нынешнего позора? Не мой ли грех удерживает Отчизну в бездне
падения? Не мое ли нерадение отлагает светлый миг воскресения?" Русские
люди, подумайте здраво - среди нас нет никого, кто мог бы оправдаться,
случись ему отвечать на эти вопросы не пред земным, пристрастным и слабым
человеческим судом, но пред Судией Всеведущим и Всесовершенным.
Покайтесь, пока не поздно! Невиновных нет -"все развратишися,
непотребни быша".
Вот уже несколько лет, как по всем земным за конам и человеческим
расчетам Россия должна пылать в огне гражданской войны, гибнуть во мраке и
гладе хозяйственной разрухи, безвластия, беззакония и хаоса. Что же
удерживает ее от этой страшной судьбы? Наше рачение и предусмотрительность?
Нет! Наша бдительность, мудрость, мужество? Нет Наше единство, сила и
верность долгу? Нет!
Промысел Всеблагого Бога, попирая "чин естетства", сокрушая
неизбежность земных закономерностей и расчеты многоопытных губителей, хранив
Русь на краю пропасти, милосердствуя о нашей слепоте и немощи, давая - в
который раз! - время одуматься, раскаяться, перемениться.
И что же? Пользуемся ли мы этим щедрым, незаслуженным даром? Увы, мы
ищем оправданий, усматривая причины произошедшего где угодно: в
неблагоприятных исторических условиях, в предательстве вождей, в недостатках
ближних, во внешнем влиянии - но только не в самих себе!
Полно глумиться над истиной - Бог поругаем не бывает! Мы сами, со
своими пороками и страстями властолюбием и тщеславием, завистью и
лицемерием, высокоумном, превозношением и маловерием, - причина всех бед!
x x x
Да, злобная сила, жаждущая нашего уничтожения, обладает в современном
мире огромной мощью и властью. Да, на службу ей был поставлен многовековой
опыт разрушения, дьявольское искусство растления и обмана. Но это не
оправдание.
Кто не чувствует за собой греха - заблуждается безмерно и пагубно.
Виноваты все...
Ужели не давит тяжкий груз ответственности на нашу совесть? Опомнимся -
безмерно велика доля вины нашей в нынешнем разорении и позоре! Словно в
насмешку, мы живем сегодня ценой крушения величайшей державы мира - не нами
созданной, - проедая и пропивая остатки исторического наследия, оставленного
нашими предками.
Если бы, осознав беду, мы, объединившись во опасение России,
устремились на борьбу с бесовщиной и нечистью! Мы могли бы загладить свои
беззакония, соблюдая избранницу Божию - землю Русскую - в благолепии и
чистоте, целомудрии и умиротворении.
Мы должны были озаботиться духовными и житейскими нуждами своего
народа, восстановить разрушенное и вернуть нашу жизнь в ее историческую
колею, развороченную социальными катастрофами и страшными войнами XX века.
Мы должны были обеспечить уважение старости и безмятежное возрастание
юности. Святость семейному очагу и достоинство честному труду. Единство
народному телу и свободу - русской душе. Так! Таков был наш до- . перед
Богом, доверившим нам Россию, в нелегкий час.
Что же сделали мы? Равнодушно смотрели, как осмелевшие святотатцы и
кощунники, стяжатели и честолюбцы растлевают молодежь и грабят стариков сея
по всей земле ядовитые семена ненависти и раздора, алчности и лицемерия!
Продажность чиновников и господство мафии, разгул насилия и невиданное
падение нравов - вот плоды нашего равнодушия. Всеобщая апатия и отсутствие
идеалов, безответственность, безвластие и попрание всех законов: божеских и
человеческих --вот цена нынешних "свобод". Мы словно впали в религиозную и
нравственную глухоту, слыша - не слышим. И не разумеем, что это к нам из
глубины веков обращены разящие слова апостола Павла: "Говорю и заклинаю
Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по
суетности ума своего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией,
по причине их невежества и ожесточения сердца их" (Еф.4:17-18).
Достойны ли мы ныне называться соотечественниками пламенных ревнителей
православного благочестия и российского духовного величия --сонмов
подвижников Соловецких, Печерских, Троицких; святых благоверных князей
Владимира Крестителя, Александра Невского, Димитрия Донского, солнца русской
святости - преподобного Сергия Радонежского; стойкого патриота
священномученика патриарха Гермогена; ревностного обличителя вредоносных
ересей Иосифа Волоцкого и прочих великих единоплеменников наших?
Неужели семьдесят лет сатанинского богоборчества, ужасы резни,
учиненной в России изуверами-христопродавцами, превратили нас в безгласных
малодушных себялюбцев, безразличных к собственному спасению, благу народа и
судьбе Отечества?
Покаемся же - и теплой, сердечной молитвой испросим у Господа сил для
стояния во истине и беззаветного служения ей! Знает Сердцеведец Бог, сколь
тяжел русский крест, сколь коварен враг, сколь лют и несносен дух уныния,
нашептывающий нам: "Погибла Святая Русь! Умерло былое благочестие в народе
русском, померкла державная мощь России!" Не верьте ему, братия и сестры, -
он лжет! С Божией помощью - управим маловерные сердца наши, отвечая
супротивным силам словами Священного Писания: "Замышляйте замыслы, но они
рушатся;
говорите слово, но оно не состоится: ибо с нами Бог!" (Ис.8:10).
С нами Бог - помним ли мы об этом, русские люди? Разумеем ли, что сие
не повод для гордыни и возношения, но великий дар, ответ за который держать
России в последний день на Страшном суде Христовом?
С нами Бог - когда мы боремся со злом в себе и в мире, боремся без
ненависти и мятежа, смиренно и нелицемерно. Но делаем ли мы это?
С нами Бог - когда мы утверждаем "на земли мир и в человецех
благоволение", оставив распри и ссоры, обиды и честолюбивые вожделения,
когда "едиными усты и единым сердцем", совокупив святую ревность, жажду
истины и стремление к праведности, устрояем свое земное бытие. Но так ли мы
живем?
С нами Бог - когда все силы наши направляем по велениям совести, дабы
управить жизнь личную и семейную, общественную и государственную "во всяком
благочестии и чистоте", храня сознание высокого достоинства человеческого,
не уподобляясь скотам бессмысленным в безоглядной погоне за удовлетворением
страстей и похотей. Но стремимся ли мы к тому?
Не обманывайтесь, соотечественники: пока мы отвергаем целительное "иго
и бремя" евангельских заповедей, оскорбляя святыню ложью и пренебрежением, -
далеко отстоит от нас Господь, предавая в руки скорбей и бед, чтобы хоть так
вразумить тех, кто еще способен ко вразумлению.
Грозен глагол "апостола языков": "Умертвите... блуд, нечистоту,
страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые
гнев Божий грядет на сынов противления" (Кол.3:5-6).
Внемлите: когда мы оскверняем святыню семьи, этой "малой Церкви",
похотью и ложью, прелюбодеянием и склоками, детоубийством (аборты) и
беззаконием (разводы) - гнев Божий грядет на нас за то, что противимся Его
святым законам.
Когда мы, становясь в безрассудстве своем хуже животных (ибо звери не
знают противоестественных пороков), попускаем в России вольготную жизнь
проповедникам срамных страстей, растлителям наших детей, душеубийцам,
преступникам стократ более страшным, чем убийцы тела, - гнев Божий грядет на
нас как на соучастников беззакония.
Когда мы (как это случилось теперь) превращаем святое понятие Родины в
разменную монету для политических авантюристов - гнев Божий грядет на нас,
карая предательство и преступную трусость.
Пока мы утопаем в пьянстве, горим алчностью, хвалимся бессовестностью и
беспринципностью как "умением жить", гибнем сами и отравляем все вокруг
ядовитым дыханием своего бездушия и цинизма (задумайся каждый!) - нет нам
помощи Божией и не будет! Будет же - развал и распад, и Россия наша, Святая
Русь, станет и дальше терзаться в сатанинском плену, а сами мы - гореть на
медленном смрадном огне своих мелких и жалких страстишек!
Запомните все: не покаемся - не очистимся;
