регуляционными механизмами. Ещё З.Фрейд писал о пере-даче по наследству
"родовой памяти". В подсознательных сфе-рах нашего мозга храниться па-
мять веков. При дальнейшем развитии подсознания возникли эмоции как бо-
лее совер-шенные и комплицированные виды выражения чувств.
Причиной возникновения эмоции всегда является по-требность, дефицит
ресурсов организма. По потребности орга-низм создает модель цели как
программу действия. Но мо-дель цели представляет лишь промежуточный этап
поведения, один из его обязательных элементов. Живые системы вынуж-дены
удовлетворять свои потребности в условиях хроничес-кого дефицита инфор-
мации и действовать с тем запасом сведений, который имеется в данный мо-
мент. Эмоции возни-кают при недостатке сведений, необходимых для
действия и достижения цели.
Вопросы эмоций, их связь с религией и искусством об-суждены в работах
П.Симонова [ 76 ]. При этом между эмо-циями и религией имеются принципи-
альные различия: при эмоциях стараются увеличить количество объективной
инфор-мации, при религиозных культах стараются её уменьшить. При эмоциях
компенсируется дефицит информации подсозна-нием и физиологическим меха-
низмом чувств, при религи-озных обрядах компенсируется дефицит божест-
венными риту-алами, молитвами о помощи бога.
Несмотря на разновидности механизма подсознательного поведения (физи-
ологические, мозговые-нервные, химические, генетические и др.) можно
найти общие принципы моделиро-вания процессов обработки поступающей ин-
формации. Все эти модели подсознания имеют обобщающий механизм хранения
информации о признаках объектов внешней среды, о реакциях организма в
прошлом и о получаемых результатах (степень положительного или отрица-
тельного эффекта для организма). При этом, по частоте аналогичных случа-
ев орга-низм умеет и прогнозировать вероятность повторения ситуа-ции в
будущем. В случае разных взаимоисключающих приз-наков на эмоциональном
уровне модели дают возможность принимать и компромиссное решение. Таким
образом, не-смотря на отсутствие чётких алгоритмов, модели подсознания
работают по принципу аналоговых и экспертных систем, спо-собны хранить и
обработать огромное количество неформа-лизованной информации и оператив-
но дать рекомендации для поведения в условиях её дефицита.
САМОСОЗНАНИЕ является по существу сознанием самого себя, в т.ч.
собственного сознания (мыслей). Поэтому его можно называть третичной ре-
альностью. Такая способ-ность свойственна только человеку. Теоретически
можно гово-рить также о сознании самосознания или о четвертичной ре-
альности. Самосознание является также объективно сущест-вующей системой,
которая обладает негэнтропией и с ней эк-вивалентными массой и энергией.
Самосознание можно рас-сматривать как самостоятельную систему, необяза-
тельно вместе с сознанием или материальным носителем (мозговые клетки).
Тем более, что центр самосознания в мозгу трудно установить. Повидимому
сознание в мозгу вообще имеет голо-граммическую структуру. Поскольку са-
мосознание представ-ляет собой комплекс приближённых моделей сознания,
то подобие (гомоморфность) с первичной реальностью сильно уменьшается и
сильно зависит от индивидуальных качеств и информированности человека.
Для получения более объек-тивной модели самосознания много помогает отк-
рытость при общении с другими людьми и учёт их мнений о себе.
В быстроизменяющимся мире одним из важнейших факторов в моделях явля-
ется время [ 57 ]. Недостаточный учёт этого фактора вызывает быстрое
старение моделей. Сос-тавлению инфомоделей, особенно с учётом кинетичес-
ких фак-торов, препятствует небольшая скорость принятия и обра-ботки че-
ловеком информации. Органы чувств, особенно глаз человека, способны при-
нимать тысячи бит информации в секунду. Однако, обработать и сохранять в
памяти мозг спо-собен только 10-50 бит/сек. Латентный период для разд-
ра-зителей различной модальности составляет 0,1-1,0 сек. Мак-симально
усвоенная за всю жизнь человеком информация составляет 1010 бит. В
действительности эта цифра значитель-но меньше из-за перерывов в приня-
тии информации и вслед-ствие забвения. Активный фонд памяти около 105
бит. Оперативная память перед взором человека - около 100 бит. Сравнивая
эти ничтожные объёмы и скорости освоения ин-формации её объёмами в мире
и скоростями изменения сис-тем, очевидно, что человек никогда не может
осознать мир в полном объёме и он всегда вынужден оперировать только
приближёнными моделями о мире.
Развитие у человека языка и абстрактного мышления дало ему возмож-
ность выделить и исследовать также обоб-щённые и общечеловеческие систе-
мы, модели и категории, пределы которых расплывчаты. Неточная формули-
ровка об-щих понятий вызывает часто много недоразумений и споров.
Абстрактные, философские понятия тоже обозначают реально существующие
системы, в основном негэнтропического содер-жания, но содержащие и экви-
валентное, ничтожное коли-чество массы и энергии. Часто их основная ин-
формационная сторона останется нераскрытой. Из-за этого сущность по-
ня-тий остается неопределённой. Без учёта и точного опре-деления преде-
лов ОНГ исследование таких систем малоре-зультативно. Некоторые примеры
информационного толко-вания понятий:
труд - изменение расположения системы в пространстве состояния (прев-
ращение, преобразование); проекция пути движе-ния в направлении цели,
умноженную на затраченную ОНГ;
свобода - размерность (число координат) и объём части пространства
состояния, где систе-ма может выбирать своё положение, ОЭ возможных сос-
тояний системы;
неопределённость - количество возможных состояний систе-мы, оценива-
ется при помощи ОЭ сис-темы;
мысль инфомодель о структуре или функции реально существующей, пред-
полагаемой или искусственно созданной системы.
ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ
Под общественной системой мы понимаем любую сово-купность людей, ко-
торая имеет признаки системы, например государство, фирма, семья, орга-
низации, религиозные и про-светительные общества и др. Коллективы людей
являются бо-лее сложными системами, чем сумма отдельно взятых лич-нос-
тей. Кроме того, что могут изменятся ОЭ и ОНГ людей, возникают новые эф-
фекты ОЭ и ОНГ, связанные их сов-местной работой.
Сознание каждого человека тоже не может развиваться изолированно от
других [ 54 ]. В результате можно говорить о коллективном разуме групп,
общности людей, организации, нации, государства, фирм, профессиональных
союзов, учёных советов и т.д. При этом коллективный разум не является
только суммой разумов отдельных индивидов. При взаимо-действии отдельные
разумы могут усиливаться или в борьбе подавляться, модели могут при вза-
имодействии дополняться или повышать свою ОЭ. В результате возникает
коллек-тивное сознание. Это выражает общую структуру (ОНГ) сис-темы,
элементами которой являются индивидуальные разумы. В жизни это выражает-
ся, например, в виде коллективного духа или традиции научных и хо-
зяйственных организаций, фирм, спортивных команд, учебных заведений и
др. Коллек-тивное сознание нельзя отождествлять самим коллективом. Кол-
лектив является первичной реальностью, сознание - вто-ричным. Обе систе-
мы связаны, но их существование можно рассматривать также в виде от-
дельных объективно существую-щих систем. Обе системы обладают, кроме
ОНГ, ещё экви-валентным количеством массы и энергии. По показателям ОЭ и
ОНГ можно сделать существенные выводы об инфо-структуре в общественном
сознании. Содержание ОЭ пока-зывает разнообразие, сложность и размах
мыслей, содер-жание ОНГ - их упорядоченность, логичность, глубину. Если
DОЭ = - DОНГ, то сознание находится в динамическом равновесии. Если DОЭ
> DОНГ, то разум уменьшается, разрушается, информация рассеивается
больше, чем её усваи-вают. Если DОЭ < DОНГ, то происходит прогрессивное
раз-витие разума.
Наиболее общими моделями в общественном сознании являются различные
взгляды и теоретические основы на развитие общества, государства,
культуры, экономики, науки, философии, эстетики. Сюда относятся в общем
всё миро-воззрение и оценка ценностей в обществе.
4. ОБОБЩЕННАЯ ЭНТРОПИЯ (ОЭ) И НЕГЭНТРОПИЯ (ОНГ)
При исследовании систем существенное значение имеют вероятностные ха-
рактеристики их структуры и функции, не-определённость и ОЭ. Часто важ-
ную информацию дают ус-ловные вероятности достижения цели. Для неживых
систем в качестве критериев принимают целесообразность, назначение или
вероятность сохранения целостности структуры. ОЭ и ОНГ являются функция-
ми состояния системы. Информация является функцией процесса (связи) меж-
ду двумя или боль-ше системами, при которой хотя бы у одной системы ОНГ
увеличивается (ОЭ уменьшается). В качестве исходных пред-посылок для оп-
ределения количества информации и энтропии систем можно применять клас-
сические положения теорий информации и вероятности [ 23-25 ]. Для харак-
теристики динамических (или кинетических) процессов необходимо до-полни-
тельно учитывать механизмы Марковских случайных и эргодических многоста-
дийных процессов. Из-за переплетения, совмещения многих систем возникают
проблемы много-цельности и взаимозависимости условных вероятностей и
энтропий.
Однако, при практической работе со сложными система-ми применение из-
вестных методов теории информации свя-зано со многими трудностями.
1. Теория информации рассматривает информацию и энтропию как скаляр-
ные величины, которые могут переда-ваться по каналам связи. В общем слу-
чае, как информация, так и ОЭ или ОНГ являются многомерными (векторными)
величинами. Они зависят от условных вероятностей и услов-но независимых
факторов в многомерном пространстве состо-яния системы.
2. Измерение информации бесконечно многомерного реального прост-
ранства невозможно. Для моделирования её необходимо выяснить существен-
ные факторы и отбросить не-существенные размерности.
3. Для расчёта энтропии сложных систем необходимы данные о многих ус-
ловных вероятностях, определение кото-рых представляет трудности и от-
сутствуют методы для их теоретической оценки.
4. Достоверность расчётов информации и ОЭ зависит от эффективного ус-
тановления цели и составления модели. Для оценки эффективности последних
отсутствуют надёжные кри-терии и необходимо применение эвристических ме-
тодов.
Осложнение от многомерности и многофакторности сис-тем можно преодо-
леть путём перехода к определению их об-общённой энтропии. ОЭ представ-
ляет собой сумму проекций средних условных энтропий относительно испол-
нения целе-вого критерия при условии действия отдельных влияющих на сис-
тему факторов. При этом факторы можно рассматри-вать в качестве от-
дельных координат или систем со статис-тическим распределением исходов.
Условные энтропии проек-тируются на общую ось целевого критерия.
МЕТОДИКА ОПРЕДЕЛЕНИЯ ОЭ И ОНГ
1. Определяют по возможности подробнее пределы и объёмы исследуемой
системы, её элементы и их взаимосвязи, пространство состояния и его раз-
мерность.
2. Определяют функциональные связи системы с окру-жающей средой. Осо-
бое внимание уделяют возможностям воздействия на среду и влияющим на
систему внешним фак-торам. По возможности стараются не пропускать ни од-
ного существенного фактора.
3. Определяют стабильность системы или возможности её изменения по
времени. Выясняют возможные процессы и их направления. Множество цепей
реальных процессов обна-руживают в той или иной мере свойства марковс-
ких. Их характеризует последовательность случайных событий, в которой
каждое последовательное случайное событие зависит только от предыдущего.
Причем условные вероятности, опи-сывающие зависимость последущего собы-
тия от предыдущего Р (Вj / Ai) - постоянны. В эргодических системах, в
