критикам, и критикам нашей критики. Так мы оставили им великолепную
"кость" - религиологические прогулки польского писателя-фантаста, особенно
его "экспериментальную метафизику" и "конструирование трансценденции".
Уж для особых педантов мы скажем, что в книге Лема много мелких
ошибок и неточностей. Математику "режут глаз" лемовские "алгоритмы",
"гомоморфизмы" и "изоморфизмы", машина, "изоморфная амебе", и т.д. Логик
отметит, сколь беспомощен Лем в вопросе о формализации, специалисту по
теории информации будет досаждать неясность трактовки "информации", а
кибернетику - гипертрофия кибернетики. Физиолог может ополчиться на Лема
за наивные "коды мозга" или "невральные коды памяти". Специалист по
общественным наукам отметит, что утверждение о "произвольности морали"
просто неверно (гл. IV). "Потребность в метафизике" (надо помнить о
принимаемом Лемом смысле слова "метафизика"!), наверно, вызовет у читателя
улыбку и т.д.
Все это, конечно, так, но не будем судить автора слишком строго. Он
ведь не социолог, не философ и не кибернетик. Он писатель! И его не
устрашило "переплетенье" астрофизики и логики, физиологии и этики, теории
информации и философии и т.д. и т.д. "Сумма" написана, и она отчетливо
видна в потоках печатной продукции, заливающих Землю. Потоках, которые
заставляют нас вспомнить вавилонскую табличку: "Настали тяжелые времена,
прогневались боги, дети больше не слушаются родителей и всякий стремится
написать книгу".
Мы заканчиваем наш Опыт. Нам хотелось показать механизм творчества
писателя, оценить идеи, разъяснить темные места "Суммы". Книга написана
крупными мазками, так же писали и мы наш Опыт. Мы пытались "подслушать"
перекличку образов и идей. Образов, относящихся к художественному
творчеству Лема, и идей, изложенных в "Сумме". Мы стремились также увидеть
связи автора с другими исследователями, зыбкие связи людей в стремительном
потоке современности.
Были у нас, наконец, и некоторые собственные мысли, собственные точки
зрения, иногда прямо противоположные авторским. Мы их не скрывали. И вот,
наконец, перед нами наш Опыт, наше оценочное детище. Удался ли он, пусть
судит читатель!
Лем - писатель сложный, сложный по языку, по образности, по
философии. Все это слито воедино в его творчестве. Мы же пытались
расчленить "Сумму", анатомировать по живому. Если наша попытка хоть в
чем-то помогла читателю, мы удовлетворены, и вот перед нами уже финал.
Финал
Это финал, читатель! Вскоре ты перевернешь и последнюю страницу
нашего Опыта и отложишь книгу в сторону. Ты ошеломлен всем случившимся,
признаться, мы тоже ошеломлены! Говорят, что в спорах рождается истина;
если это так, если это действительно так, то у тебя в ушах звенит крик
Новорожденной. Вот-вот должен упасть Занавес, но в эту последнюю минуту
перед тобой парадом-алле проходят причудливые виденья: тени прошлого,
блеск настоящего, туманные картины будущего. Процессия, сошедшая с полотен
Иеронима Босха!
Вот идет Оккам со своею бритвой, Буридан, ведущий осла под уздцы;
шествует странное существо Киборг; пошатываясь, проходят одурманенные
зрители Фантомата; стремится вперед Генотип Человека - конструкция из
сорока шести хромосом; завернувшись в плащ, проскальзывает таинственная
фигура - Его Величество Значенье - инкогнито!; проползают диковинные
машины; проходит группа Астроинженеров, сопровождающих Большой Лазер, -
завтра они взорвут Звезду...
Процессия все идет и идет, но тут стремительно падает Занавес, и в
это мгновенье вновь слышится крик. Где-то в толпе затерялся ребенок,
крошечная, только что родившаяся девочка.
Но где же она?
1
См. Г.М.Добров, Наука о науке, изд-во "Наукова думка", Киев, 1966, и
сб. "Наука а науке", изд-во "Прогресс", 1966.
2
А.Кларк, Черты будущего, изд-во "Мир", 1966; Дж.Томсон, Предвидимое
будущее, ИЛ, 1958.
3
К.Маркс и Ф.Энгельс, Соч., изд. 2-е, т.19, стр.20.
4
К.Маркс и Ф.Энгельс, Соч., изд. 2-е, т.20, стр.295.
5
Словарь иностранных слов, изд-во "Советская энциклопедия", 1964,
стр.641.
6
Философский словарь, ИЛ, 1961, стр.645.
7
Порочный круг (лат.).
8
Защищай меня мечом, а я буду защищать тебя пером (лат.).
9
К.Mapкс и Ф.Энгельс, Соч., изд. 2-е, т.2, стр.142.
10
Б.Рассел, История западной философии. ИЛ, 1959, стр.491.
11
См., например, В.В.Иванова, Роль семиотики в кибернетическом
исследовании человека и коллектива, сб. "Логическая структура научного
знания", изд-во "Наука", 1965.
12
Г.Н.Поваров, Норберт Винер и его кибернетика. Введение ко второму
русскому изданию книги Н.Винера "Кибернетика", изд-во "Советское радио",
1968, стр.20.
13
"Быстрее мысли", "Роботы идут" (англ.),
14
См., например, сб. "Проблема ценности в философии", изд-во "Наука",
1966.
15
Это отмечали участники дискуссии, организованной редакцией журнала
"Studia filozoficzne" 18 декабря 1965 г. CM. No2 и 3 за 1965 г.
16
Н.И.Тарасов, Море живет, Воен.-мориздат, 1951.
17
См. журнал "Наука и жизнь", 1968, No 8.
18
См. Щ.Еленьский, По следам Пифагора, Детгиз, 1961, стр.204.
19
См. Б.А.Трахтенброт. Алгоритмы и машинное решение задач, изд. 2-е,
Физматгиз, 1960.
20
Физматгиз, 1960.
21
Букв. "жизнерадостность здорового животного" (англ.).
22
И.В.Гете, Фауст, перев. Б.Л.Пастернака, Гослитиздат, 1957.
23
М.Таубе, Вычислительные машины и здравый смысл, Миф о думающих
машинах, изд-во "Прогресс", 1964.
24
См., например, "Кибернетику - на службу коммунизму", т.5, изд-во
"Энергия", 1967.
25
К.Маркс и Ф.Энгельс, Соч., изд. 2-е, т.23, стр.605.
26
Льюис Кэрролл, Алиса в стране чудес, пер. Н.М.Демуровой. Изд. лит. на
иностр. языках, София, 1967, стр.178.
27
См. сб. "О сущности жизни", изд-во "Наука", 1964.
28
Ст.Лем, Непобедимый, Кибериада, изд-во "Мир", 1967.
29
См., например, сб. "Вычислительные машины и мышление", изд-во "Мир",
1967, и В.Н.Пушкин, Эвристика - наука о творческом мышлении.
Госполитиздат, 1967.
30
См., например, М.М.Бонгард, Проблема узнавания, Физ-матгиз, 1967. В
конце этой книги приведен задачник из ста дюжин картинок. Каждая дюжина
разбита на две шестерки, и задача состоит в том, чтобы указать, каким
общим признаком первая шестерка отличается от второй. Читатель может
опробовать себя в качестве перцептрона.
31
См. А.Моль, Теория информации и эстетическое восприятие, изд-во
"Мир", 1966.
32
См. А.Черч, Введение в математическую логику, т.1, ИЛ, 1960.
Введение.
33
См., например, М.Лифшиц и Л.Рейнхарт, Кризис безобразия, изд-во
"Искусство'", 1968, стр.2.
34
Русский перевод выпущен в 1934 г. изд-вом АН СССР.
35
Д.Бом, Квантовая теория, Физматгиз, 1961.
36
О святая простота! (лат.).
37
Заметим, что употребляемые здесь Лемом термины "прагматик",
"прагматический" не следует смешивать ни с "прагматикой" в семиотике, ни с
"прагматизмом" как философским направлением. Эти слова с греческим корнем
удобны, и поэтому им приходится нести на себе большую нагрузку.
38
Б.Рассел, История западной философии, ИЛ, 1959, стр.624-625.
39
Почти дословная формулировка дана, скажем, в книге W.Jаmеs,
Pragmatism, N. Y., 1963, стр.98.
40
См. книгу В.Леви, Охота за мыслью, изд-во "Молодая гвардия", 1967.
41
Ф.Крик, К расшифровке генетического кода, сб. Живая клетка", ИЛ,
1962.
42
П.А.Жоголев, Н.П.Трифонов, Курс программирования, изд-во "Наука",
1967, стр.352.
43
См., например, сб. "Вычислительные машины и мышление", изд-во "Мир",
1967, и М.М.Ботвинник, Алгоритм игры в шахматы, изд-во "Наука", 1968.
44
Ор. cit, стр.723-724.
45
Н.П.Дубинин, Молекулярная генетика и действие излучения на
наследственность, Атомиздат, 1963, стр.160.
46
П.Фресс, Ж.Пиаже, Экспериментальная психология, изд-во "Прогресс",
1966.
47
М.Е.Лобатев, Генетика, Изд. Ленингр. университета 1967. стр.714 и сл.
[ Титульный лист ]
[ Содержание ]
<= Примечания ]
Станислав ЛЕМ
СУММА ТЕХНОЛОГИИ
[ Титульный лист ]
[ Содержание ]
[ Предисловие автора к русскому изданию =>
К СОВЕТСКОМУ ЧИТАТЕЛЮ
Советский читатель хорошо знает и по достоинству оценил произведения
польского писателя-фантаста Станислава Лема. В его книгах нас восхищало и
мастерство автора в создании захватывающих и увлекательных фантазий,
которые, как правило, берут свое начало от существующих и предвидимых
достижений науки, и его тонкий юмор, и искусная стилизация в его
кибернетических и космических сказках.
В предлагаемой вниманию читателей книге С. Лем предстает перед нами в
новом качестве - как мыслитель, ставящий перед собой задачу заглянуть в
будущее человечества, представить себе картины возможного развития
цивилизаций. Причем, в отличие от большинства современных "футурологов",
он не пытается предугадать хронологию тех или иных открытий и изобретений,
он рассуждает в более широком, интегральном смысле.
"Сумма технологии" - это широкое полотно, на котором рисуются картины
возможного развития человеческой - да и не только человеческой -
цивилизации в крупных временных масштабах. При этом Лем - и это
естественно для писателя-фантаста - простирает свой анализ столь далеко,
что вторгается в области, которые практически являются полем деятельности
не столько ученых-специалистов, сколько мыслителей, которые по нынешнему
развитию науки и техники, по тенденциям, прослеживаемым в современности,
стремятся предугадать развитие цивилизации (точнее, цивилизаций) на сотни
и тысячи лет вперед. При всей сугубой проблематичности таких
прогнозов-полуфантазий они имеют и известную научную ценность, так как
исследуют пределы возможного с точки зрения наших современных
представлений.
В центре раздумий польского писателя - судьбы цивилизаций, те
трудности, которые сегодня мы можем усмотреть в их будущем развитии, - в
частности, трудности, вытекающие из экспоненциального роста научной
информации, стремительного нарастания масс и энергий, с которыми
приходится иметь дело людям, усложнения во всех сферах жизни общества,
взрывообразного роста численности населения нашей планеты. Не поддаваясь
пессимистическим настроениям, распространенным в некоторых кругах ученых и
писателей Запада, Лем занимает здесь оптимистическую позицию, выдвигая в
качестве путеводной нити прогресса цивилизаций в крупных масштабах времени
тезис "Догнать и перегнать природу!" Такой подход естественно вводит в
круг раздумий писателя широчайший спектр вопросов: сопоставление
биологической и технологической эволюций, биотехническую деятельность
цивилизаций, "космогоническое конструирование", связанные со всем этим
вопросы морального порядка и многое другое. Читатель несомненно заметит в
книге сильный кибернетический акцент: информационно-кибернетический "срез"
охватывает диапазон от проблем автоматизации интеллекта до проблем науки о
знаковых системах - семиотики.
В своих гипотетических построениях Лем стремится строго
ограничиваться лишь такими построениями, которые не противоречат научным
методам и установленным данным естествознания. Такой подход приводит его к
отрицанию исключительности судеб Земли и ее космического окружения. Вообще
"космические масштабы" - во временном и пространственном смыслах -
характерны для полета лемовской мысли.
