избрано человеком, как ведущее понятие.
Когда человек научится постоянно помнить о своем
конечном устремлении, он получит и лучший вид памяти,который
назовем синтетическим. Такое средство обострит и нервные
центры.
Казалось бы, что этот совет очень прост, стоит лишь
сосредоточиться, но ведь, прежде всего, нужно уметь избрать,
на чем или на ком сосредоточиться. Можно назвать Нашу
Сестру, которая непоколебимо несет в себе память о самом
любимом, значит такое достижение возможно и среди земных
смятений. Пусть подумают люди, что верный якорь может спасти
корабль даже в бурю. Никто не понуждает к такому
сосредоточию, но природа человеческая сама направляет к
наиболее верному средству.
Мыслитель неотступно думал о Музе, им избранной. Он не
скрывал, что в дни потрясений он твердо стоял, благодаря
Той, которая была его оплотом.
452. Урусвати знает, что каждый приходящий приводит с
собой многих жителей Тонкого Мира, это не одержание, но лишь
созвучие аур.Конечно, жители Тонкого Мира и без того
толкутся вокруг нас, но каждое привхождение привлекает и
свиту. Нежелательно, чтобы эти новые гости начали ссориться
с обычными жителями, но особенно благодатно, когда все
сливается в один согласованный хор. Каждое тонкое усиление
привлекает и высоких посетителей.
Не будем понимать сказанное, как сказку новую, лучше
приложим к этим несомненным фактам Наше научное понимание.
Пусть доказательства будут от противного, но никто не может
доказать, что все данные о Тонком Мире невозможны. Пусть
найдет новые доводы, чтобы опрокинуть все сведения,
накопленные в течение тысячелетий.
Мы не ожидаем слепую веру, и потому готовы принять
вызов любых отрицателей, но просим их действовать научно.
Невозможно огульно отрицать без научных доводов. Пусть
отрицатели научатся привести такие данные, которые покажут
невозможность Наших сведений о Тонком Мире. Пусть этот
диспут не напоминает спор об обитаемости дальних миров.
Неубедительно, когда возражатели скажут, что, по их
мнению, лишь Земля обитаема. Никто не удовлетворится таким
плоским утверждением. Наоборот, каждый предполагающий
обитаемость и наполненность пространства может привести на
помощь физические законы. Не много труда потребуется, чтобы
доказать присутствие микроорганизмов, и от них можно
протянуть нить к Макрокосмосу.
Не думайте, что такое сопоставление примитивно, прежде
сообразите, сколько людей никогда не заглядывало в микроскоп
и телескоп. Не будем в этом обвинять бедных селян, лучше
посчитаем между избранниками народов. Нужно подивиться,
сколько невежества найдется на городских башнях и базарах.
Можно назвать эти сборища рассадниками невежества. Можно
предпочесть беседу с селянами, нежели пройти мимо
убийственного невежественного суждения горожан. Так пусть
отрицатели запасутся научными доводами.
Мыслитель предлагал согражданам для каждого решения
найти научное основание.
453. Урусвати знает, что люди постоянно рассекают
целостные, неразъединенные понятия, такое насилие
свидетельствует о невежестве. Понятие эволюции разделяется
на материалистическое и идеалистическое, но возможно ли
настолько искажать понятие эволюции и лишать ее приложения к
жизни?
Слышите ли Наши сожаления, когда единство нарушается?
Пусть врач представит себе человека, состоящего из мускулов
или только из нервов - такой организм не может существовать.
Но можно ли представить себе эволюцию лишь
материалистическую или только идеалистическую? Ни та, ни
другая - не жизненны. Только полная эволюция всех понятий
может преображать жизнь. Это не назовем синтезом, ибо синтез
предполагает сложение некоторых частей, но в случае эволюции
не будет механического сложения - мускулы и нервы эволюции
представляют один организм. Уродливо будет вообразить, что
организм может жить лишенным одного из двигателей. Потому в
истории человечества можно проследить, как недолговременны
были даже расцветы государств и народов. Пока не будет
найдена гармония всех основ эволюции, до тех пор
человечество будет хромать.
Также рассмотрим, правильно ли понимается понятие
материализма и идеализма. Найдем, что оба толкуются
неправильно. Когда люди знают, что материя есть дух, и
каждое их состояние есть проявление той же всеначальной
энергии, то каждая попытка разъединить будет убога. Материя
является понятием условным в руках невежд. Также точно
идеализм есть лишь пустое знамя в руках неразумных.
Пусть не умаляют великую эволюцию, пусть призовет все
науки, чтобы рассуждать основательно. Лишь при научном
методе люди признают значение эволюции.
Мыслитель говорил: "Граждане, зачем вы подвязали одну
ногу? - Не годитесь в долгий путь."
454. Урусвати знает, что каждое человеческое действие
может быть обращено во зло. Старинные врачи, совершая
исцеление, добавляли: "Пусть это добро не обратится во зло."
Так можно привести много примеров, когда бедствия
происходили из самых добрых побуждений. Можно сказать, что
поселянин, которому приказано думать лишь о вооружении, не
может достаточно мыслить о пашне и о посеве.
Учитель должен пояснять, что и добро имеет много
степеней. Не будет человек стремиться к добру, если он может
порождать зло. Но как же быть, чтобы избежать хотя бы малого
зла? Опять мы придем к чувствознанию.
Мы будем знать, что темные могут до известной степени
извратить самое доброе намерение. Мы не огорчаемся тем, что
где-то Наше добро будет искажено. Мы взвесим, когда добро
даст лучший урожай и не будем плакать, что где-то оно было
искажено. Только в соизмеримости можно найти оправдание
действию.
Не забудем, что тьма может покрыть даже очень светлые
огни, но солнце заходит лишь, чтобы взойти. Так каждое
космическое явление дает понятие о человеческом труде. Не
нужно помыслить, что конец настанет, ибо нет конца; радость
порождается из беспредельности.
Мыслитель утешал учеников тем, что радость
беспредельна.
455. Урусвати знает, как много недоразумений породилось
вокруг понятия - мгновенное озарение. Люди возомнят, что они
уже озарились, когда они почувствовали преходящий восторг.
Можно представить себе и мгновенное озарение, но оно будет
основано на длительной внутренней работе. Она может быть
даже бессознательной, как наследие прошлого, но, все-таки,
она будет происходить о поможет озарению.
Под озарением понимается не случайная вспышка, но целая
ступень сознания. Люди часто не понимают, что такая ступень
может наступить нежданно, как бы следствие случайного
события. Действительно, внешнее событие может дать толчок и
раскрытию "лотоса", но сам цветок уже покоится в глубине
сознания. Многим трудом был взращен явленный лотос, но часто
люди не замечают, что они возделывали сад прекрасный. Только
после усердных посевов может вспыхнуть озарение. Без причин
не будет и следствия.
Также часто не понимают, что есть торжественность.
Могут подумать, что такое возвышенное состояние приходит
случайно. Нет, оно образуется как следствие долгих мышлений,
но когда оно укрепится, человек окажется как бы на прочной
ступени. Мы ценим не эфемерные вспышки, но неугасимое
горение.
Мыслитель учил, что каждому человеку дан светильник.
456. Урусвати знает, что психическая энергия направляет
полет птиц, также она действует человеческим объединениям,
но нужно помнить о воспитании воли, которая будет лучшим
пособием к озарению. Как путеводный факел вспыхивает
озарение и освещает путь, но как воспитать волю? Может быть
посредством сосредоточения или пранаямы? Каждое средство
будет полезным, но самая крепкая воля слагается на уроках
жизни.
Не нужно ждать каких-то исключительных событий, чтобы
упражнять волю. Пусть она растет на самых обычных
каждодневных проявлениях. Так укрепляется самая несломимая
воля. Плохо, когда человек твердит себе о качестве воли, она
должна накопляться внутри психическим импульсом. На каждом
труде упражняется уровень волевой.
Мысль человека течет по приказу воли, и такое ощущение
должно быть открытием врат, но не рабством. Настоящее
воспитание воли начинается от первого пробуждения сознания.
Человек от первых ранних дней свой жизни уже чует
преимущества дисциплинированной воли. Не все могут легко
преодолеть необузданную волю. Хаос побеждается только
осознанием, что эта грубая материя должна быть преображена.
Но много воплощений нужно пройти, чтобы самостоятельно
понять необходимость преодоления хаоса.
Пока человек не искушен опытом, пусть он послушает
совет о воле. Он поймет, как воля должна быть усилена или
обуздана. Он поймет, что воля поможет ему не оскорбить
ближнего. Воля подскажет, когда можно оказать помощь. Через
провод воли и Наше руководство поспешит. Воля подобна
очищению, когда она направлена к добру.
Мыслитель нередко указывал на перелетных птиц и
говорил: "Какая прекрасная сила руководит этими путниками!"
457. Урусвати знает, что голос сознания иногда
называется малым голосом. Такое наименование не отвечает
сущности. Также называют его голосом глубины, такое
определение уже ближе. Но почему избегать самое простое,
именно голос сознания? Тогда можно легче понять, что такой
приказ сознания имеет как свои прозрения, так и
сотрудничество с Надземным Миром.
Можно признавать, что сознание не будет подавлено
извне, но оно будет питаться всеми энергиями пространства.
Наше руководство не может быть насилием, но оно может питать
лучшие силы сознания. Тот, кто понимает значение
сотрудничества, может познать, как можно помогать без
насилия.
Что же делает человек, когда начинает звучать голос
сознания? Обычно человек старается всеми (силами) средствами
заглушить его. Можно утверждать, что голос сознания люди
изгоняют, как нечто тревожащее. Но пока человек не осознает
свой дар, может ли он преуспеть?
Часто боятся так называемую совесть.
Принято думать, что она говорит лишь после плохих
поступков. Какое заблуждение! Совесть или сознание призывает
к добру. Но человек, совершая преступление, бывает очень
напряжен нервами и так может быть настороженным, что голос
сознания звучит для него. Не нужно думать, что
сотрудничество заключается во взаимном осуждении. Если бы
люди могли слышать предупреждения, они избегали бы многих
опасностей. Не мал голос сознания, не глух он и не горд он
своей независимостью. Истинное сотрудничество не считает, от
кого приходит преуспеяние, оно четко и благородно примет дар
добра.
Мыслитель принимал эти дары, как пищу духа.
458. Урусвати знает, насколько превратно и неправильно
пользуются люди новейшими изобретениями. Вот появляются
многие новые фильмы, которые пригодны для снятия тонких
сущностей, но мало кто пытается применить такие новые
возможности. Иногда можно видеть, что следствия давних
снимков были даже лучше. Несомненно, тогда прилагали усилия
и терпение больше, чем теперь. Кроме того, исследователи не
впадали так быстро в разочарование.
Для всех тонких опытов невозможно предвидеть все
космические условия. Можно указать, что химизм сильных
солнечных лучей будет не благоприятен, также колебания почвы
и ураганы не будут способствовать. Тишина и ровный свет
особенно помогают, также могут способствовать гармонии
