Описание модели:
1. небольшое первобытное племя не разделено на семьи;
2. общая собственность племени на все имущество.
В первобытном племени наибольшие возможности были у
физически более сильного и умного соплеменника. Компенсировать
такое неравенство в условиях первобытного племени было почти
нечем, и поэтому именно тогда неравенство было максимальным.
Похожее неравенство можно наблюдать, правда, уже не в чистом
виде, в любом времени в закрытой, изолированной среде: в
казарме, тюремной камере. Казалось бы, люди поставлены в равные
условия, и их возможности должны быть одинаковыми. Именно так
полагали большинство социалистических теоретиков. Тем не менее,
ни о каком равенстве в изолированных средах даже не может быть
и речи. Да, условия более или менее одинаковые, но как раз это
и способствует, если не является причиной, настоящего
неравенства, неравенства в силу физических, самых естественных,
а потому непреодолимых, причин. В таких условиях мы имеем, с
одной стороны, абсолютную власть, максимальные возможности
физически более сильного человека, с другой стороны -
абсолютное отсутствие власти, минимальные возможности у
слабого.
В дальнейшем я покажу, что одно средство компенсации в
первобытном обществе раннего периода все же существовало, но
здесь говорить о нем пока рано.
3. Первобытное общество. Поздний период
Описание модели:
1. небольшое первобытное племя разделено на несколько
семей;
2. общая собственность племени на все имущество.
Поздний период первобытного строя отмечен появлением
семьи. Семья стала средством компенсации неравенства. По своему
значению это средство компенсации должно быть отнесено к
основным.
Семья стала неким буфером в отношениях между
соплеменниками. Теперь более слабый соплеменник, вступив в
конфликт с более сильным, мог рассчитывать на поддержку своей
семьи. Члены большой семьи пользовались дополнительным
уважением у своих соплеменников, поскольку многочисленная семья
представляла определенную силу (и не только физическую).
4. Деспотический строй
Этот строй подробно описан в главе "Социализм и
деспотизм". Здесь рассмотрю самую простую модель этого
общества.
Описание модели:
1. все средства производства принадлежат царю;
2. частная собственность на средства производства
отсутствует;
3. существует личная собственность на предметы
домашнего обихода;
4. имеется государство;
5. общество разделено на семьи.
В период разложения позднего первобытного строя
происходит концентрация в руках вождя племени собственности,
которая ранее принадлежала всему племени как общая
собственность. Вождю начинают принадлежать почти все основные
богатства - земля, производственные сооружения, крупные орудия
производства и пр. Для управления собственностью вождя
создается круг помощников, приближенных. Возникает государство
как организация членов общества с его иерархией. Появляются
деспотии.
Государство становится следующим после семьи средством
компенсации неравенства. По значению оно, как и семья, также
является основным. Лицо, занимающее пост в государстве,
пользуется не только защитой своей семьи, но и защитой
государства.
Другим новым средством компенсации стала личная
собственность. Предметы быта стали принадлежать отдельным
гражданам. Это еще не частная собственность, но некоторую
компенсирующую функцию личная собственность также стала
выполнять. Личная собственность не является основным средством
компенсации, так как представляет лишь неразвитую первичную
форму частной собственности.
Таким образом, модель деспотического общества
отличается от предыдущих первобытных моделей появлением нового
основного средства компенсации неравенства, государства.
Можно сказать, что при деспотии равенство качественно
выше, чем при первобытном строе. Эта точка зрения совершенно
противоположна марксистской. Именно в первобытном строе
коммунисты видели наибольшее равенство. С разложением
первобытной общины и появлением государства Маркс и Энгельс
связывали начало дифференциации общества, регресс равенства.
Дело в том, что Маркс равенство понимал совсем не так, как
условились понимать его мы. Для Маркса равенство - это только
экономическая категория и ничего более. Материальный статус
членов общества с разложением первобытного строя стал,
безусловно, более дифференцированным. Для Маркса материальный
достаток - единственный критерий равенства. Для нас - только
одно из средств компенсации неравенства. Проиллюстрирую это
положение на примере.
Марксисты, как и многие другие ученые-обществоведы,
считали, что люди от природы равны. Но если задать вопрос, в
чем именно люди от природы равны, то выяснится, что они равны
только в том, что они суть люди, а не животные, не растения и
т. д. Во всем же остальном люди различны, в том числе в
физических и прочих возможностях. Теперь представим такую
простую ситуацию. Человеку нужно выполнить какую-либо работу,
например, переместить тяжелый груз. Физически сильный сможет
сделать эту работу сам. А если физические возможности не
позволяют человеку справиться с этой работой? Человек, имеющий
служебное положение, может приказать выполнить эту работу
подчиненным. У кого есть деньги - тот наймет работников. Т. е.
получается, что выполнить тяжелую физическую работу могут
теперь не только сильные. Произошло ли выравнивание
возможностей? Да, произошла компенсация неравенства
возможностей - единственный путь для выравнивания возможностей
в данном случае.
Следовательно, при переходе от первобытного строя к
деспотии, а также при переходе от раннего первобытного общества
к позднему, мы имеем прогресс в уравнивании возможностей,
соответственно, и прогресс в равенстве в обществе. Без
сомнения, различие в должностях и происхождении было причиной
возникновения неравенства по этим признакам. Но ведь я говорю
не о ликвидации неравенства. Я говорю только о прогрессе в его
компенсации. Недостаток одних возможностей компенсируется
частично другими возможностями.
5. Рабовладельческий строй
В конце деспотического периода истории в обществе
появляются отношения частной собственности. Какие-то вещи
начинают принадлежать одному человеку, другие - другому. Теперь
люди могут обмениваться вещами, могут обменять их на работу, на
услугу, то есть заплатить за чужой труд. Происходят новые
важные изменения в отношениях равенства. Теперь не только
природные способности, происхождение и роль в государстве
определяют возможности человека в обществе, но и материальные
ценности, которыми он владеет. Появилась новая мощная сила,
социальная надстройка, способная частично компенсировать
естественные различия. В это же время происходит разложение
деспотического строя.
Первым обществом с частной собственностью в истории
явился рабовладельческий строй. Основное производство
осуществлялось силами несвободных людей, приравненных по своему
социальному положению к вещам, к домашнему скоту. Древние
государства Греции, Древний Рим - классические примеры нового
строя, рабовладельческие общества, достигшие наивысшего
расцвета.
Описание модели:
1. общество состоит из отдельных семей;
2. существует государство;
3. существует частная собственность на средства
производства;
4. два основных класса - рабы и рабовладельцы.
Из новых средств компенсации появился институт частной
собственности.
Сравним теперь деспотическую модель и
рабовладельческую. В деспотической системе все средства
производства принадлежали царю, либо государству, т. е. одному
лицу. При рабовладении средства производства делятся между
более или менее многочисленными рабовладельцами и свободными
людьми. Царь становится одним из рабовладельцев, хотя и самым
крупным.
Здесь нас не должен вводить в заблуждение тот факт, что
основные производители в рабовладельческом государстве рабы, а
не полусвободные граждане, как в деспотиях. Возможности
полусвободных граждан при деспотизме, конечно, превышали
возможности рабов. Но ни те, ни другие не имели собственности.
Для нас более важен факт рассредоточения собственности,
а значит и новых возможностей. Произошло появление новой
социальной надстройки - частной собственности. Таким образом,
при переходе от деспотического строя к рабовладельческому мы
снова различаем черты качественного прогресса в равенстве.
6. Феодальный строй
Описание модели:
1. общество состоит из отдельных семей;
2. существует государство;
3. существует частная собственность на средства
производства;
4. два основных класса - феодалы и зависимые от них
крепостные;
5. вне двух классов - вольные;
6. средства производства, в основном, в частной
собственности феодалов;
7. допускается частная собственность крепостных и
вольных.
Новых средств компенсации по сравнению с рабовладением
не появилось. Но произошло дальнейшее увеличение числа частных
собственников, особенно за счет вольных, "третьего сословия":
купцов, ремесленников, свободных земледельцев. Частная
собственность перестала быть привилегией господствующего
класса, стала доступна большему числу членов общества.
Произошло дальнейшее развитие этой социальной надстройки.
Следовательно, по сравнению с рабовладением, феодализм более
прогрессивен в отношении равенства. С этим, кстати, согласны и
марксисты, поскольку экономическое различие между классами
уменьшилось.
7. Ранний капитализм
Победы буржуазно-демократических революций в самых
промышленно развитых странах Европы ознаменовали наступление
нового строя - капитализма. Новых средств компенсации
неравенства не появилось, но дальнейший прогресс равенства
здесь просто явный. Было провозглашено формальное равенство
всех перед законом, т. е. произошло развитие государства как
средства компенсации неравенства. Сильно увеличился слой
собственников. Такое средство компенсации как частная
собственность стало доступно большему числу людей, получило
дальнейшее развитие.
Современный капитализм, так же как и ранний, не явил
новых средств компенсации неравенства. Поэтому прогресс
равенства надо искать в выравнивании самих средств компенсации
и, прежде всего, в выравнивании материального положения
граждан, т. е. частной собственности. Поэтому перед анализом
современного капитализма, я провел небольшое статистическое
исследование. Его подробное описание приводится ниже.
8. Статистическое исследование доходов при современном
капитализме
Цель исследования - выяснить, какие тенденции
существуют в современном капиталистическом обществе: тенденция
к выравниванию материального положения его членов, тенденция к
дифференциации, либо ни одна из этих тенденций явно себя не
проявляет.
Для этого мною было решено провести анализ изменения
численности слоев общества, получающих различный доход. Какие
слои населения быстрее растут в своей численности относительно
других слоев: бедные, средние или богатые? Если число бедных и
