Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Реклама    

liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Философия - Йонанада Ш. П. Весь текст 596.89 Kb

Автобиография монаха

Предыдущая страница Следующая страница
1  2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 51
воздухе в состоянии интенсивной преданности Богу /2/.

--Мне бы хотелось узнать побольше  об этом мудреце. Ты бываешь на его
вечерних собраниях?

--Да, я часто  хожу туда. Меня  очень развлекает  его остроумная
мудрость. Но иногда мой длительный смех оказывается весьма неприличным
в торжественной атмосфере этих собраний. Святой не высказывает
недовольства, но ученики горят негодованием!

В тот день, возвращаясь из школы, я зашел в уединенную обитель Бхадури
Махасайа, решив посетить его. Для широкой публикийогин был недоступен.
На первом этаже его дома обитал одинокий ученик, оберегающий покой
учителя. Ученик был несколько педантичен, и он сейчас официальным
тоном осведомился, имею ли я "приглашение". Его гуру появился как раз
вовремя, чтобы спасти меня от позорного изгнания.

--Пусть Мукунда приходит  ко мне, когда захочет.-- Глаза святого
весело блеснули.--Мое правило уединения существует не для моего
собственного удобства, а для удобства других. Мирские люди не любят
искренности, которая разрушает их иллюзщии. Святые своей необычностью
смущают окружающих. По писаниям они даже нередко вызывали
замешательство.

Я последовал за Бхадури Махасайа в простую его квартиру на верхнем
этаже, откуда он редко выходил. Некоторые учителя не обращают внимания
на мирскую суету, даже мыслями находясь среди обстановки других веков;
и современники святого бывают не только те люди, которые окружают его
в данный момент.

--Махариши, /3/ вы первый известный мне йогин, живущий всегда
взапертию.

--Иногда Господь сажает своих святых, в совершенно необычнуюд почву,
дабы мы не думали, что Его можно свести к какому-то правилу.

Мудрец замкнул свое вибрирующее тело позой "лотос". Ему уже восьмой
десяток, но он не выказывал никаких неприятных признаков  старости или
сидячей жизни. Живой и стройный, он представлял собою  идеал
гармоничного человека. Его лицо было лицом риши древних текстов. Он
всегда держал прямо свою благородную голову, украшенную густой
бородой. Спокойные глаза были устремлены в Вездесущее.

Святой и я погрузились в блаженную медитацию. Через час его мягкий
голос пробудил меня:

--Ты часто погружаешься в безмолвие, но добился ли ты анубхава
/4/?--Он напомнил мне, что следует любить Бога больше, чем медитацию.

--Не смешивай способ с Целью.

Он предложил мпне несколько плодов манго. С благодушным остроумием,
которое я всегда находил столь приятным в его серьезном характере, он
заметил: "Люди в общем-то больше любят джала-йогу /единение с пищей/,
а не дхьяна-йогу (союз с Богом)".

Шутка йогина  вызвала у меня взрыв хохота.

--Ну, и смех же у тебя!

Из глаз мудреца струилось сияние доброты. Его лицо всегда было
серьезным, однако слегка окрашивалось улыбкой  экстаза. В больших,
лотосоподобных глазах скрывался божественный смех.

--Вот эти письма пришли из далекой Америки,--мудрец указал на
несколько толстых конвертов на столе.--Я переписываюсь с некоторыми
обществами, члены которых интересуются йогой. Они заново открывают
Индию и с лучшим чутьем, чем Колумб. Я рад помочь им. Знание йоги,
подобно свету дня, доступно всем желающим. То, что риши считают
существенным для спасения человека, не нуждается в особой переработке
для нужд запада. Восток и Запад сходны друг с другом по своей душе,
хотя и различны в области внешнего опыта. Ни Восток, ни Запад не в
состоянии процветать без практики известных форм дисциплинирующей
йоги.

Святой удержал меня своим спокойным взором. Тогда я еще не понял, что
речь была завуалированным пророчеством. Только теперь, когда я пишу
эти строки, я понимаю полное значение случайных намеков, сделанных им
в тот день: он хотел дать мне понять, что в один прекрасный день я
понесу учение Индии в Америку.

--Махарши, мне хотелось бы, чтобы вы пожелали написать книгу о йоге
для блага всего мира.

--Я учу учеников. Они сампи и их ученики будут служить как бы живыми
книгами: недоступные действию времени, свободные от неправильных
истолкований.

Я оставался с йогином наедине до тех пор, пока вечером не прибыли его
ученики. Бхадури Махасайа начал одну из своих несравненных бесед.
Подобно мирно текущей реке, он смывал прочь обломки, закрывающие
душевную жизнь его учеников, и направляя последних по пути к Богу. Его
поразительные притчи были образцом безупречного бенгали.

В тот вечер Бхадури объяснил ученикам различные философские проблемы,
связанные с жизнью Мирабай, средневековой раджапурской принцессы,
которая отказалась от жизни при дворе, чтобы искать общество святых
людей. Один великий саньяси по имени Санатана Госвами отказался
принять ее, так как она была женщиной; но после ее ответа он смиренно
припал к ее ногам.

"Скажите, учитель,--промолвила она в ответ,--что я не знаю, что во
вселенной существует нечто мужское, кроме Бога; а разве мы все перед
Ним не женщины?" (Эта Концепция считает Господа единственным
безусловным Творческим Принципом, а его творение--всего лишь пассивной
майей).

Мирабай сочинила много экстатических песен, которые до сих пор бережно
хранят в Индии. Вот мой перевод одной из них:

"Если бы можно было познать Бога в ежедневном купании,

Я охотно стала бы китом в морской глубине;

Если бы можно познать Его, питаясь кореньями и фруктами,

Я с радостью избрала бы форму козы.

Если бы Его можно было открыть, пересчитывая цветы роз,

Я бы отсчитывала молитвы на бесконечно длинных четках;

Если бы поклоны перед каменным изваянием

устраняли покрывало с Его лица,

Я смиренно поклонялась бы каменной горе;

Если бы питье молока могло напитать нас Божественным,

Многие дети и многие телята знали бы Его.

Если бы отказ от своей жены мог призвать Бога,

Разве не сделались бы евнухами тысячи людей?

Мирабай знает: чтобы найти Божественное,

Необходима только любовь".

Несколько учеников положили рупии в туфли Бхадури, когда он сидел в
позе йоги. Это почтительное приношение, обычное в Индии, показывает,
что ученик слагает свои материальные блага к ногам гуру. Благодарные
друзья--это лишь переодетый Господь, который заботится о своем
любимце.

--Учитель, вы изумительны!--Уходящий ученик пылко взирал на
патриархального мудреца.--Вы отказались от богатства и удобства для
того, чтобы искать Бога и учить нас мудрость!

В самом деле, было хорошо известно, что Бхадури Махасайа в молодом
возрасте отказался от большого наследства, решительно вступив на путь
йоги.

Пожалуй, ты переворачиваешь с ног на голову.--На лице святого
появилось выражение мягкого упрека.--Я оставил какие-то ничтожные
рупии, какие-то мелкие удовольствия, а приобрел взамен космическое
царство бесконечного блаженства. Разве это отказ? Я знаю радость,
раздачи сокровищем. Но разве это жертва? Близорукие миряне--вот кто
по-настоящему отрекается! Они жертвуют несравненное божественное
братство за жалкую горсть земных игрушек.

Я усмехнулся этой парадоксальной точке зрения на отречение, которая
надевает корону Креза на ниществующего святого и преображает всех
миллионеров в бессознательных мучеников.

--Божественный порядок устраивает наши дела лучше, чем любая страховая
компания.--Эти заключительные слова учителя были выражением его
символа веры.--Мир полон заблуждающихся, которые  верят во внешнюю
безопасность. Их узкие мысли подобны шрамам на их лбах. Единый,
Который дал нам воздух для первого крика, который дал нам молоко
матери, знает, как устроить жизнь своих поклонников в течение каждого
дня.

Я продолжал свои посещения, приходя к двери святого после школьных
занятий. С молчаливым старанием он помогал мне в достижении анубхава.
Однажды он переехал на улицу Рам Мохан Роя, находившуюся в отдалении
от моего дома на  Гурпар Роуд: его любящие ученики построили для него
новую обитель, названную "Нагендра Матх"/5/.

Хотя последний эпизод, связанный с именем Бхадури Махасайа, произошел
много лет спустя, я расскажу о нем здесь. Незадолго до отплытия в
Америку, я разыскал святого и смиренно склонился к его ногам, прося
дать мне прощальное благословение.

"Сын мой, отправляйся в Америку. Пусть твоим щитом будет достоинство
Индии, достоинство седой древности. На твоем лбу начертан знак победы,
и люди этой далекой страны примут тебя".

Примечания к главе 7

/1/ Методы регулирования жизненной силы /праны/ при помощи
регулирования дыхания. Бхастрика придает уму устойчивость /мехи/.

/2/ Среди левитирующих святых христианского мпира был св. Иосиф да
Купертино /XXII в./. Его феноменальные способности получили полное
подтверждение свидетелей, наблюдавших их собственными глазами. В
мирских делах св. Иосиф обнаружил редкую рассеянность, которая в
действительности была припоминанием божественных переживаний.
Монастырская братия запретила ему прислуживать за столом, дабы он не
взлетал к потолку вместе с посудой.  Поистине, этот святой был
совершенно неспособен к земным делам в силу своего уникального
недостатка--неспособности оставаться на земле в течении длительного
времени! Часто лишь один вид святой статуи был достаточен, чтобы
святой взлетал вверх, и вот в воздухе около друг друга оказывалось
двое святых-- один из камня, другой из плоти.

/3/ "Великий мудрец".

/4/ Непосредственное восприятие Бога.

/5/ Его подлинное имя--Нагендранатх Бхадури. Слово "матх" означает
монастырь.

Св. Тереза де Авила, обладавшая необыкновенно возвышенной душой,
находила, что физические явления левитации чрезвычайно ей мешают.
Обремененная тяжелыми организационными обязанностями, она тщетно
пыталась как-то предотвратить свои "взлеты вверх", но "все эти
маленькие предосторожности тщетны,--писала она,--Господь возьмет свое
иным путем". Тело св. Терезы лежит в церкви Альба, в Испании, оно в
течение четырех столетий сохранило неразрушимость, издавая запах
цветов. Место погребения известно бесчисленными чудесакми.

Примечание переводчиков: Римская церковь объявила святого Иосифа да
Купертино покровителем... авиации и космонавтики!

Глава 8. Великий индийский ученый сэр Джагалиш Чандра Боз

"Изобретения Джагалиша Чандра Боза в области беспроволочного телеграфа
были совершенны раньше изобретений Маркони".

Уловив это дерзкое замечание, я подошел поближе к стоящей на тротуаре
группе профессоров, погруженных в научный спор. Если меня побудила
присоединиться к ним лишь расовая гордость, то я сожалею об этом;
однако я не в состоянии отрицать, что отнесся с чрезвычайным интересом
к тому факту, что Индия может играть ведущую роль и в физике, а не в
метафизике.

стр. 77.

--Зачем испытывать меня?--Его спокойные глаза были полны
понимания.--Неужели мне надо прибавлять хотя бы одно слово к тому, что
вы слышали вчера в десять часов вечера  от Самой Божественной Матери?

Учитель Махасайа правил фибрами моей души: я опфть простерся уу его
ног; но на этот раз мои слезы струились от блаженства, а не от
страданий и воспоминания  прошлого.

--Вы думаете, что ваша преданность не тронута Бесконечного
Сострадания? Матерь Божья, которой вы поклонялись в человеческой и
божественной форме, не могла не ответить на вопль вашей осиротевшей
души.

Кем же был этот святой с простою душой, чья малейшая просба ко
Всеобщему Духу встречала столь охотное согласие? Его роль в мире была
скромной, что как раз соответствовало этому человеку, самому
смиренному из всех, кого я когда-либо знал. В доме на Эмхерст-стрит
учитель Махасайа /1/ устроил небольшую среднюю школу для мальчиков. С
его уст никогда не срывались слова порицания; в школе не было никаких
правил наказаний для поддержания досциплины. В этих простых классных
комнатах преподавалось нечто поистине высшее, чем математика или
химия,--любовь, которую нельзя найти в учебниках. Он изливал свою
мудрость духовным отношением, а не безжапелляционными предписаниями.
Обуреваеый бесхитростной любовью к Божественной Матери, святой
требовал внешних форм уважения не более, чем ребенок.

--Я не ваш гуру; он появится немного позднее,--сказал он мне,--Под его
водительством ваши переживания будут переведены в его понятия
Предыдущая страница Следующая страница
1  2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 51
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (2)

Реклама