Шри Парамаханса Йоганада.
Автобиография монаха
Перевод с индийского издания 1963 г. (полный текст без сокращения)
Перевод с английского Н. В.
ПРЕДИСЛОВИЕ
~Автобиография" Иогананды--это одна из немногих книг об индийских
мудрецах, которая написана не журналистом или иностранцем, а человеком
их собственной рассы и подготовки; короче, эта книга о йогинах,
написанная Йогином. Как повествование о необычной жизни и силах
современных индийских святых, книга Иогананды важна и для сегодняшнего
дня, и для будущего. Талантливый автор, несомненно, заслуживает
уважения и благодарности за необычную летопись своей жизни, одним из
самых откровенных докумпентов, когда-либо появлявшихся на Западе. Она
раскрывает глубочайшие недра ума и сердца индийского народа и духовные
богатства Индии.
На следующий день Раму с робостью приблизился к Лахири Махасайа. Он
ощущал почти стыд, когда просил о том, чтобы к его духовному
сверхизобилию прибавилось еще и физическое благосостояние:
--Учитель, в вас пребывает Светоносец Вселенной. Я молю вас пролить
Его свет на мои глаза, чтобы я мог увидеть меньший свет--свет солнца.
--Раму, ты ставишь меня в трудное положение. Я не обладаю целительной
силой.
--Господин, но Бесконечное внутри вас, несомненно, может исцелить
меня.
--Действительно, Раму, это совсем иное дело. Нет границ
Божественному! Тот, Кто зажигает звезды и клетки тела таинственные
сиянием жизни, конечно, в состоянии принести твоим глаза дар
зрения.
Учитель коснулся лба Раму в точке между бровями /5/:
--Удерживай ум сосредоточенным на этом месте, почаще произноси имя
пророка Рамы. Продолжай все это в течение семи дней. Тогда для тебя
наступит рассвет, в котором ты узришь красоту солнца".
Пожалуйста, будьте откровенны: ведь вы боролись только с бескостными,
опоенными опием животными, не так ли?
Я не счел нужным отвечать на столь оскорбительный вопрос.
--Я предлагаю вам бороться с моим недавно пойманным тигром по имени
Рраджа Бегум /2/. Если вы сможете успешно с ним справиться, связать
его цепью и выйти из клетки в полном сознании, я подарю вам этого
коралевского тигра; кроме того, вы получите несколько тысяч рупий и
другие подарки. Но если вы не согласитесь встретиться с ним в битве,
я опозорю вас по всему княжеству как обманщика.
Такие обидные слова ударили меня подобно целому залпу пуль, и я
сердитым голосом выкрикнул свое согласие. Привставший в возбуждении со
своего стула принц с улыбкой садиста опустился на место.Он напомнил
мне римских императоров, которые наслаждались, посылая христиан на
арену с дикими зверями. Принц сказал:
--Ваше единоборство состоится через неделю. Мне жаль, но я не могу
разрешить вам заранее посмотреть на тигра.
Не знаю, чего боялся принц: того ли, что я сумею загипнотизировать
зверя, или того, что я смогу тайно накормить его опием. Я покинул
дворец, не удивляясь тому, что на сей раз не было кареты принца и
роскошного зонтика. Всю следующую неделю я методически подготавливал
ум и тело к предстоящему испытанию. Через слугу я узнал поразительные
вещи. Ужасное предсказание, которое святой человек сделал моему отцу,
каким-то образом стало широко известно, обрастая по мере
распространения невероятными подробностями. Многие простые деревенские
люди верили, что злой дух, проклятый богами, воплотился в тигра,
который по ночам принимал демонические формы, а днем оставался
полосатым зверем. И вот этот самый демон-тигр, как полагали, должен
был смирить меня.
Другая версия заключалась в том, что молитвы животных Богу-тигру
получили свой ответ в виде Раджа Бегума. Он должен был явиться как
орудие наказания дерзкого двуногого,Ю который так оскорбил весь род
тигров! Лишенный шерсти, не имеющий клыков, человек осмеливается
бросать высоз тигру, животному, вооруженному мощными мускулами и
могучими когтями! Поселяне заявляли, что вся злоба униженных животных
собралась в данный момент в Раджа Бегуме, чтобы привести в действие
скрытый закон и вызвать посрамление гордого укротителя тигров.
Мой слуга далее сообщил, что принц выступил в роли организатора и
устроителя поединка между человеком и зверем. Под его наблюдением
выстроили павильон с навесом, рассчитанный на несколько тысяч
зрителей. В центре помещался Раджа Бегум в огромной железной клетке.
Клетку окружал еще один барьер для безопасности зрителей. Пленник
беспрерывно издавал рычание, от которого кровь стыла в жилах; кормили
его скудно, чтобы вызвать невероятный голод. Возможно, принц
предполагалЮ что я достанусь тигру в награду на обед. Грохот барабанов
возвестил о необычайном единоборстве, целые толпы горожан и жителей
предместий жадно покупали билеты. В день битвы сотни людей не смогли
найти для себя мест, многие пролезали сквозь отверстия в стене, толпа
заполнила все пространство на галерее!
По мере того, как рассказ приближался к развязке, росло и мое
возбуждение; Чанди в страхе безмолствовал.
"Я спокойно появился среди душераздирающего рычанья Рраджа Бегума и
гула несколько напуганной толпы. У меня на бедрах была небольшая
повязка, остальное тело не было защищено одеждой. Я отодвинул задвижку
двери первого барьера и спокойно закрыл ее за собой. Тигр почуял
добычу. С грохотом прыгнув на прутья решетки, он приветствовал меня
ужасающим ревом. Объятые страхом и халостью зрители замолчали; но едва
лишь дверь захлопнулась, Раджа Бегум, не раздумывая, бросился на меня.
Моя правая рука сразу оказалась страшно изодрана. Кровь хлынула
потоком: а ведь человеческая кровь--самая сильная приманка для тигра.
Казалось, предсказание святого вот-вот исполнится. Я моментально
оправился от повреждения, которое было первым серьезным повреждением,
полученным мною за все время. Закинув за спину пальцы с запекшейся
кровью, я нанес сокрушающий удар левой рукой. Зверь перевернулся в
воздухе и покатился к противоположной стороне клетки, а затем вновь
судорожно прыгнул вперед. И снова на его голову обрушился удар моего
знаменитого кулака.
Но Раджа Бегум уже испробовал крови, и ее вкус действовал на него как
глоток вина на пьяницу, долго не пробовавшего спиртного. Яростные
нападения зверя сопровождались оглушающим ревом и следовали одно за
другим. Мне приходилось защищаться только одной рукой, и я оставался
уязвимым для когтей и клыков. Но мои удары оказывались хорошим
возмездием. Покрытые кровью друг друга, мы сражались не на жизнь, а на
смерть. Клетка превратилась в кромешный ад; кровь брызгала во все
стороны, и горло зверя издавало вопли, полные боли и предсмертной
тоски.
"Застрелите его! Убейте тигра!"--кричали зрители. Но человек и зверьт
двигались так быстро, что пули стражей пролетали мимо. Я собрал всю
силу воли, яростно заревел и нанес тигру последний оглушивший его
удар. Тигр впал в беспамятство и лежал неподвижно!"
--Как котенок!--вставил я.
Свами добродушно рассмеялся, а затем продолжил свой захватывающий
рассказ: "Раджа Бегум был, наконец, побежден. Его царственная гордость
подверглась еще одному унижению: истерзанными руками я бесстрашно
разжал его челюсти и с течение драматического мгновенья держал голову
в его пасти. Затем я оглянулся, ища цепь. Взяв одну из цепей, лежавших
кучей на полу, я привязал тигра за шею к прутьям клетки и с торжеством
двинулся к двери.
Но этот воплощенный дьявол Раджа Бегум обладал неслыханной
выносливостью, достойной его предполагаемого демонического
происхождения. В невообразимом порыве он порвал цепь и прыгнул мне на
спиную Челюсти зверя сомкнулись на моем плече, и я тяжело рухнул на
землю. Однако через мгновенье я подмял его под себя. Оглушенный
беспощадными ударами коварный зверь впал в бессознательное состояние.
На этот раз я привязал его более тщательно и медленно выбрался из
клетки.
Затем я услышал новый вой, но это были одобрительные крики.
Приветственные восклицания вырывались как будто из одной гиганской
глотки. Страшно искалеченный, я, тем не менее, выполнил три условия
схватки: оглушил тигра, связал его цепью и вышел из клетки без
посторонней помощи. Вдобавок я так сильно оглушил и напугал хищника,
что он был вынужден терпеливо держать раскрытой пасть, не решаясь
воспользоваться такой наградой, как моя голова. Мне забинтовали раны,
а затем я был увенчан гирляндами и украшен почетными знаками, К моим
ногам лился дождь золотых слитков. Весь город был охвачен ликованием,
повсюду велись бесконечные разговоры о моей победе над одним из самых
крупных и свирепых тигров, когда-либо виденных людьми. Как было
обещано, я получил в подарок Раджа Бегума. Но я не ощутил никакой
радости, мое сердце постигла духовная перемена, как если бы, выходя
из клет5ки, я запер также двери и за всем мирским честолюбием.
Последовал горестный период: с заражением крови я лежал при смерти в
течение шести месяцев. Когда же я поправился настолько, что смог
покинуть Куч-Бихар, я вернулся в родной город.
"Теперь я знаю, что мой учитель--это святой человек, и он сделал мне
мудрое предостережение,--смиренно признался я моему отцу.--О, если бы
я только мог найти его!"
Это желание было искренним, и на следующий день святой появился без
предупреждения.
--Ты уже достаточно укрощал тигров,--промолвил он со спокойной
убедительностью.--Иди со мной, я научу тебя, как подчинять зверей
незнания, которые ревуто в джунглях человеческого разумаю. Ты привык к
толпе зрителей; пусть же теперь легионы ангелов радуются твоим успехам
в йоге.
И вот я был посвящен святым гуру в духовную практику йоги. Он открыл
двери моей души, заржавленные и недвижные от долгого пренебрежения.
Рука об руку мы отправились в Гималаи для моего обучения".
Чанди и я склонились к ногам свами, благодаря его за рассказ о своей
бурной жизни. Мы с другом чувствовали себя полностью удовлетворенными
и вознагражденными за долгое ожидание в холодной гостиной.
Примечания к главе 6
<186>/1/ Созон--его монашеское имя, а в народе он был известен под
именем "свами-тигра".
/2/ "Принц-принцесса". Это имя было дано в знак того, что зверь
соединял в себе ярость тигра и тигрицы.
Глава 7. Летающий святой
--Я видел, как йогин находился в воздухе в нескольких футах от земли.
Это было вчера вечером, во время групповой молитвы,--выразительно
говорил мой друг Упендра Мохан Чаудхри. Я ответил ему полной
энтузиазма улыбкой:
--Может быть, я смогу угадать его имя? Это Бжадура Махасайа, с Верхней
Круговой улицы?
Упендра утвердительно кивнул, немного разочарованный тем, что его
новость оказалась уже известной. Друзьям было хорошо знакомо мое
желание разузнавать все, что касается разных святых, и они получали
удовольствие, если им удавалось натолкнуть меня на новый след.
--Это йогин живет так близко от моего дома, что я часто его
посещаю,--продолжал я. Мои слова вызвали горячий интерес на лице
Упендры, и я сделал дальнейшее признание:
--Я видел, как он демонстрировал замечательные феномены. Он в
совершенстве владеет восемью методами пранайямы <186>1/, о которых
упоминается в древних иоговских трактатах. Однажды Бхадури Махасайа
выполнял передо мной бхастрика-пранайаму и делал это с такой силой,
что, казалось, в комнате поднялась настоящая буря. Затем он шумно
выдохнул воздух и оставался без движения в высшем состоянии
сверхсознания. Аура покоя после этой бури была незабываемо яркой.
--Я слышал, что святой никогда не покидает своего дома,-- несколько
недоверчиво промолвил Упендра.
--Действительно, это так! Он живет затворником в течение последних
двадцати лет; лишь иногда он смягчает наложенный на себя обет во время
наших священных празднеств. Тогда он выходит на улицу перед домом. Там
собираются нищие, ибо святой Бхадури известен своим дщобрым сердцем.
--Но как же он остается в воздухе, не подчиняясь закону тяготения?
--При помощи некоторых пранайам тело йогина теряет свою плотность.
Тогда оно плавает в воздухе или прыгает, как лягушка. Известно,что
даже святые, не занимающиеся пранайамой и формальной йогой, парили в
