войны в источниках не сохранились, ибо события протекали далеко от Византии
и Галлии, где только и велись записи, но даже по отрывочным записям видно,
что в 581 г. авары захватили Сирмий, греческую крепость на Дунае (около
Белграда), а затем разграбили Балканский полуостров (583-587). С 588 по 631
г. авары одерживали победы и "примучивали дулебов" (восточнославянское
племя), около 600 г. они совместно со славянами-хорутанами заселили
Внутренний Норик. В 619- 620 гг. авары, находясь в союзе с персами, дошли
до стен Константинополя, но были отражены. Новая попытка их добиться победы
над греками в 627 г. кончилась катастрофическим поражением, которое
повлекло восстание болгарского племени - кутургуров, обитавших в степях от
Карпат до Дона, которых немногочисленные авары использовали в борьбе с
противниками - антами, союзниками ромеев"*18.
В эти годы на северной границе Аварского каганата шла столь же ожесточенная
война, следом которой являются городища укреплений, разрушенных и покинутых
местным населением (например, "Пастырское городище")*19. В 631 г. авары
жестоко подавили восстание кутургуров, остатки коих объединились с
утургурами в 633 г. Когда же утургуры в 670 г. потерпели поражение от
хазар, подчинивших себе Северный Кавказ, то болгары разбежались, а бывшие
земли кутургуров были заселены тиверцами и уличами.
Все эти события подорвали мощь авар, которые в VI в. господствовали в
степях восточнее Карпат. Упадок Аварского каганата наступил в VIII в. Но
почему? Ведь авары, или обры, были не только воинственны, но и
интеллектуальны. Их дипломатия и способности к управлению были на высоте
тогдашних требований. У них были естественные союзники - кангары, или
печенеги, в степях Приаралья. И при этом они бежали от немногочисленных
тюркютов, отступили от стен Константинополя и терпели поражения от славян
державы Само. Это не случайно*20.
Заглянем в историю. До VI в. до н.э. арийские племена Средней Азии и Ирана
представляли целостность грозную и агрессивную. На рубеже VI и V вв. до
н.э. прозвучала огненная проповедь Заратуштры, направленная против древних
богов - дэвов. Индусы и эллины, скандинавы и кельты не услышали ее, но в
степях Средней Азии она звучала как гром. Те, кто приняли новое учение,
стали иранцами; те, кто сохранили верность древним богам, остались
туранцами.
Древние этносы Средней Азии - согдийцы, парфяне, истинные абары ("аба" в
Джунгарии), эфталиты, хиониты и кангары- находились на излете своего
жизненного пути и, даже укрывшись за Карпаты, были обречены. То, что они
продержались до прихода венгров, - акт великого мужества и твердости. Для
славян эти наследники древнего Турана были врагами, достойными восхищения.
Еще страшнее была судьба тюркютов. В середине VIII в. они были физически
истреблены - одни у себя на родине, другие в Китае, где они пытались найти
спасение. Но они оставили многим этносам роскошное наследство: славное имя,
традиции военной доблести и пассионарный генофонд, рассеянный по многим
степным популяциям.
Внесение признака пассионарности со стороны по последствиям не отличается
от возникновения ее путем мутации. Разница проясняется лишь в том, что при
генетическом дрейфе признак распространяется более быстро, а следовательно,
процесс идет более интенсивно. Поэтому инкубационный период хазарского
этногенеза уложился в три поколения - около 70 лет, после чего с 627 г.
становится уместным название "тюрко-хазары", теряющее смысл после 650 г.,
когда хазарами называют именно метисов тюрко-хазарского происхождения.
Почему-то Истахри и другие восточные географы делили хазар на два разряда:
смуглых*21, черноволосых и "белых, красивых, совершенных по внешнему
виду"*22. Также они относили хазар то к тюркам, то к нетюркам, возводя их
то к грузинам, то к армянам*23. Хазарский язык, по замечанию Истахри, не
походит ни на тюркский, ни на персидский, ни на какой другой известный
язык, а схож с языком болгар*24. Это последнее вызвало множество
недоумений, ибо языком болгар считается тюркский. Однако так ли было в V-VI
вв ., когда тюрки впервые появились в Поволжье? Навряд ли!
Тюркский язык распространился как международный и общеупотребительный лишь
в XI в. благодаря половцам, причем вытеснил из степи древнерусский,
господствовавший в Х-XI вв.*25 До этого этносы говорили дома на своих
языках, которые до нас не дошли, а кроме того, знали древнетюркский язык
воинского начальства.
Таким образом, в VII в. в Нижнем Поволжье создались оптимальные условия для
этногенеза: разнохарактерные ландшафты в тесном сочетании, соответствующие
им хозяйственные уклады, сосуществование этнических субстратов, относящихся
к единому (евразийскому) суперэтносу, и импорт пассионарности, позволивший
оформить этническое разнообразие в социальную систему. Эта последняя была
достаточно эластичной, чтобы вошедшие в нее этносы стали субэтносами
хазарского этноса, унаследовавшего название от предков.
Вот почему М.И.Артамонов сомневался в достоверности армянских хроник,
упоминавших хазар в III в. н.э.*26 Этноним был тот же, но этнос другой, а
это бывает часто.
Фаза этнического подъема заняла около 150 лет - с середины VII до конца
VIII в. За это время хазары шли от успеха к успеху и весьма удачно находили
контакты с соседями. Однако характер этих контактов был различен, что и
повело к смещению нормальной кривой этногенеза, вследствие чего
акматическая фаза не наступила. Поэтому обратим внимание и на соседей
хазар, но сначала напомним, что в III-V вв. хазарский этнос находился в
фазе гомеостаза. Производительные силы его были стабильны, а общество
пребывало в первобытнообщинной формации с устоявшимися производственными
отношениями. Но это не мешало хазарам жить и защищать свои дома от соседей,
далеко не всегда дружелюбных.
5. МЕЖДУ ГОРАМИ И МОРЕМ
До сих пор в поле нашего зрения была Волжская Хазария - "Прикаспийские
Нидерланды". Но долгое время хазары господст
вовали в равнинном Дагестане, в Терско-Сулакском междуречье.
Археологическими работами 1967-1980 гг. было установлено, что хазары жили
на северном берегу Терека и на берегу Каспийского моря между устьями Терека
и Судака. Заслуга этой находки принадлежит Г. С. Федорову, ознакомившему с
добытыми материалами автора этих строк в 1966 г.*27 Сходство этой керамики
с керамикой дельты Волги не вызывает сомнений.
И наоборот, предгорные и степные районы Дагестана были заселены не
хазарами. Хотя хазарское влияние на них прослеживается, но, по мнению
А.В.Гадло, оно привнесено в готовой форме извне*28. С этим необходимо
согласиться. Городище Хазар-Кала - это крепость государства Серир, иногда
захватываемая хазарами. Она прикрывала широкую дорогу во внутренний горный
Дагестан, тогда как соседние ущелья были недоступны из-за утесов, между
которыми протекают ручьи, и потому защищать их не было надобности. Короче
говоря, здесь была пограничная зона, а не спокойное обиталище хазар, как на
морском берегу. Море в V-VIII вв. стояло низко: уровень его был минус 34 м,
т.е. на 6 м ниже, чем в XX в. Поэтому не море тревожило прибрежных
жителей*29.
Да и в последующие века, когда затоплялся северный, плоский берег Каспия,
степи Дагестана были вне опасности, так как максимальная отметка
новокаспийской трансгрессии - минус 18 м, а даже город Бабаюрт лежит на
нулевой отметке, т.е. на 12 м выше максимального уровня Каспия XIII-XIV вв.
Залиты были только низовья Волги*30.
Грозный Х век был временем грандиозных перемен не только на Руси
(крещение), в халифате (захват Багдада дейлемитами), в Китае
(восстановление единства - династия Сун), но и в степях Северного Прикаспия
и Приаралья. Жестокая вековая засуха, поразившая в Х в. степную зону
Евразии*31, ослабила печенегов и гузов, кочевья которых захватила пустыня.
Дожди и снега, выпадавшие над просторами Зауралья и на берегах Аральского
моря, в IX в. незаметно переместились на север - на берега Оки и Камы. Там
множились болота, ручейки превращались в бурные потоки, а Волга каждой
весной уносила влагу в Каспийское море, набухавшее до Х в. В Х в. этот
подъем уровня Каспия остановился, так как циклоны переместились еще
севернее - в бассейн Белого моря, где стали легко плавать ладьи
викингов*32. Но для степняков это не было утешением, ибо их родина потеряла
озера, вокруг которых еще недавно паслись овцы, и родники, водой которых
можно было напоить коней, а количество снега, питавшего жаждущую землю, не
прибавилось. Он теперь выпадал в тундре и лежал там, перетоптанный пургой,
в ожидании того часа, когда весеннее солнце превратит его в воду, а та
растопит вечную мерзлоту и понизит уровень грунтовых вод. Тогда вода озер
уйдет в жидкую грязь и рыба - основной продукт питания северян - погибнет.
Немилость природы пала на многие народы в этот жестокий Х век!
Но уровень Каспия в Х в. стоял примерно на той же отметке, что и в XX в.
Только в XIII-XIV вв. он поднялся до отметки минус 18 м, но этот подъем
уровня не имел к Хазарии никакого отношения, так как не стало ни Хазарского
каганата, ни хазарского этноса. Первый пал еще в Х в. под ударом русского
князя Святослава, второй распался на христианскую (терские казаки) и
мусульманскую (астраханские татары) части. Потомки хазар остались, но
этническая система исчезла. И этому в Дагестане способствовало не
наступление моря, а сложная этнополитическая обстановка: арабская агрессия,
миграция евреев из Ирана, культурные влияния армянской Агвании и т.п.
Поэтому для истории Хазарии начавшаяся трансгрессия Каспия значения не
имела.
И тут необходимо внести ясность в проблему, возникающую при принятом
аспекте. Известно, что все обитаемые регионы заселены настолько, насколько
это возможно при данном уровне хозяйства. Равнинный Дагестан - это
благодатная степь, ограниченная с севера долиной Терека, с востока -
Каспийским морем, а с запада - цепью невысоких хребтов и их отрогов, за
которыми поднимается горный Дагестан. Трудно найти в Прикаспии уголок,
столь благодатный для кочевого скотоводства, земледелия и рыболовства,
особенно в эпоху повышенного увлажнения степной зоны. Поэтому эта равнина
была всегда густо заселена*33.
В первые века н.э. Северный Кавказ населяли сармато-аланы, но они
постепенно уступали ведущее положение хазарам, тюркам и савирам. Последних
причисляют к гуннскому кругу этносов, но в этих благодатных местах они
ассимилировались среди аборигенов - барсилов, сохранив только политическую
власть. Правитель гунно-савиров носил титул "эльтебер" и был вассалом
хазарского кагана*34. Под его властью жили потомки аланов, оставившие после
себя много археологических памятников*35. Как будто для внедрения еще
одного этноса места не было.
Конечно, эта богатая страна могла принять небольшое число политических
иммигрантов, каковыми оказались иранские евреи в VI в., но для того, чтобы
их потомки смогли размножиться и обрести собственный ареал, потребовалась
железная поступь истории. Арабские вторжения VIII в. превратили страну
между Дербентом и Семендером (Самандар) в поле векового сражения.
Селения были сожжены, города разграблены, крепости разрушены, люди,
населявшие их, перебиты или уведены в плен*36. Страна опустела, и тогда
оказались свободными земли, на которых смог поселиться пришлый этнос.
Так мы выявили механизм взаимодействия социально-политических явлений
(войны) с демографическими (миграции) и экологическими (внедрение в
опустевшую экологическую нишу). Однако отметим, что военный натиск арабов
был следствием пассионарного толчка, т.е. явления природного (мутация),
хотя доминанта его - алчность и стяжательство - была связана с
социально-культурной традицией, накопившейся в предшествовавших
арабо-мусульманской культурах древнего Востока. Другие пассионарии того же
толчка вели себя не менее свирепо, но иначе: раджпуты не устанавливали, а
крушили деспотическую власть, тюркюты привозили добычу из дальних походов в
тороках своих седел, табгачи после побед получали не рабов, а чины и
