жество дождя.
229
мировое яйцо (брахманда)-образное изображение мира (т.е. трех миров в
системе индуизма) как яйца зародыша; синоним <Золотого зародыша> (Хи-
раньягарбха).
млеччхи-<иноземцы>, общее обозначение всех племенных, как правило,
неарийских племен (в Пуранах употреблен как синоним нишады). Мрикан-
ду-отец Маркандеи. Мритью-персонификация смерти.
Муни-мать-прародительница апсар, супруга мудреца Кашьяпы. мухур-
та-единица времени.
мухуртаджи-<порожденные Мухуртой>, трое божеств времени, сыновья Му-
хурты.
наги-мифические змеи-оборотни; см. демоны-змеи. Нараяна-здесь: одно
из имен Вишну.
Нара-святой мудрец, вместе с Нараяной (Нара-Нараяна)- парное воплоще-
ние Вишну.
Нарада-мудрец-риши, посланец богов. Нарасимха-человек-лев,-здесь: од-
на из аватар Вишну;
фигурирует в мифе о Прахладе.
Нармада-священная река в древней Индии, одно из наиболее известных
мест паломничества. нары-человекообразные духи, спутники Куберы. настав-
ник (гуру)-духовный руководитель. Неведенье (Авидья)-антипод понятия Ве-
денья (см.).
Незнание (Аджняна)-отсутствие истинного Знания, т.е. Знания сущности
Атмана.
нектар бессмертия (амрита)-божественный напиток, который боги и асуры
получили при пахтании молочного океана.
Наватакавачи-демоны-дайтьи, рожденные в роде Прахла-ды.
Нила-название горы (локализация неопределенна). нимеша-единица време-
ни.
228
пандиты-ученые, знатоки священных текстов. Париджата-чудесное дерево
в небесном царстве Индры.
Пауломы-демоны, сыновья мудреца Кашьяпы и его супруги Калики. Соглас-
но этим представлениям они могли летать по воздуху и обитали в золотом
граде Хираньяпуре.
патала-здесь: общее название подземных миров, где обитают асуры.
Пашупати-здесь: имя одного из рудр; также имя Шивы.
первичная материя (пракрити)-один из основных компонентов развертки
Атмана.
первоэлементы-компоненты развертки Атмана, тесно связанные с аспектом
Самосознания (ахамкара): пространство, воздух, огонь, вода, земля.
Пинака-чудесный лук Шивы. пишачи-разряд демонов, пожирателей трупов.
Познавший поле-здесь: одно из обозначений высшего духовного начала.
питары-праотцы, предки, обитают в одном из надземных миров.
Повелитель богатств-имя Куберы. Покровитель вод-Варуна. Повелитель
патриархов-Брахма.
Покровитель мира (Джаганнатха)-здесь: имя Вишну; в поздних Пуранах
может быть также именем отдельного божества.
Правитель-Ишвара, имя Вишну как побудительного начала во вселенной.
Праджапати-Патриарх, здесь: имя Брахмы как прародителя всех существ.
пралайя-конец, гибель мира; происходит периодически; после нее начи-
нается очередной цикл творения и существования мира.
Прамлоча- апсара, нарушившая аскезу риши Канду.
Прахлада-преданный почитатель Вишну, сын царя дайть-ев Хираньякашипу,
герой одной тля известных легенд о подвигах Вишну.
Прачетасы-десять великих подвижников, совершавших 10 тысяч лет аскезу
в водах океана, сыновья царя Прачинабар-хиса.
Прачинабархис-царь, отец десяти великих подвижников Прачетасов.
предбытие мира-самьяма-состояние, когда мир распадается на составные
первоэлементы, предметы лишаются конкретных признаков (формы, цвета и
пр.). В этом состоянии мир пребывает во время ночи Брахмы; синоним кон-
ца, разрушения мира (пралайя).
предматерия (прадхана)-один из первых основных компонентов развертки
Атмана как внешнего мира.
Пожиратель жертвоприношений-Хуташана-одно из имен бога огня Агни.
Прити-супруга великого мудреца Пуластьи. Притхиви-дочь (царя) Притху,
имя богини Земли.
Притху-благочестивый царь; согласно мифу, он на благо людям подоил
Землю в образе коровы; сын царя Вены.
Пуластья-великий риши, один из семи сыновей Брахмы, считается праро-
дителем ракшасов.
Пулаха-великий рищи, один из семи сыновей Брахмы.
пулинды-племя, обитавшее в районе современного Бун-делькханда, в Пу-
ранах-синоним нишады, млеччхи.
Пулома-мать данавов Пауломов, супруга Кашьяпы, дочь Вайшванары.
Пураны-произведения древнеиндийской литературы, основным содержанием
которых является изложение доктрины индуизма на фоне богатейшего энцик-
лопедического материала (по истории, литературе, философии, прикладным
наукам Древней Индии).
Пуруша-внутреннее духовное начало, пребывающее в каждом предмете, су-
ществе, явлении.
230
Пуруша жертвоприношения-яджняпуруша-высшее духовное начало в ритуале
жертвоприношения, дух жертвоприношения.
пуруши-духовные сущности любого существа, предмета, явления.
Пурушоттама-Высший Пуруша, высшее духовное начало, синоним Атма-
на(=Вишну).
путь возврата (нирвритти)-любая психическая и физическая дея-
тельность, ведущая к достижению Освобождения, т.е. к возврату (единению)
индивидуального начала (дживатмана) с Атманом(=Вишну).
путь странствий (правритти)-любая психическая и физическая дея-
тельность, ведущая к выработке кармы и, таким образом, способствующая
пребыванию существа в круговороте бытия (сансара).
Пушан-здесь: имя одного из адитьев; бог солнца. Пушкара-известное
место паломничества (Аджмер).
Рагхава-одно из имен Рамы. Рави-Солнце.
разум (манас)-здесь: космический разум, один из компонентов развертки
Атмана.
ракшасы-демоны-людоеды. Рама-герой эпоса Рамаяны, одна из аватар Виш-
ну.
Рагхава-имя Рамы (сына Дашаратхи) как одного из потомков Рагху.
Расатала-название одного из подземных миров, где обитают асуры.
Ригведа-Веда гимнов, древнейший памятник индийской словесности.
ричи-божества мантр, обожествленные стихи Ригведы.
Рудра-Ревун, Грозный-здесь: имя божества, часто отождествляемое с Ши-
вой.
рудры--одиннадцать (иногда-восемь) божеств, возникших от бога Рудры и
персонифицирующих его различные ипостаси. Обычно считаются сыновьями
Брахмы и Сурабхи или Кашь-япы и Сурабхи. В Пуранах имена рудр значи-
тельно варьируются, что объясняется заимствованием их от 1008 имен Руд-
ры-Шивы.
Рукмини-супруга Кришны. риши-мудрецы, сказители ведийских гимнов.
Савитар-Порождающий,-здесь: одно из имен бога солнца Сурьи.
садхьи-группа из десяти-двенадцати божеств, персонифицирующих жерт-
воприношения и гимны Вед.
Санака-один из великих мудрецов, сыновей Брахмы.
Самаведа-Веда мелодики, правил реситации ведийских гимнов.
Самбхути-супруга великого мудреца Маричи.
Самосознание (ахамкара)-здесь: космическое самосознание, один из ком-
понентов развертки Атмана, включает в себя (в качестве составляющих)
первоэлементы, органы чувств и богов-покровителей органов чувств.
сандхья-период времени, предшествующий чатуръюге. Самхлада-сын Хи-
раньякашипу, брат Прахлады.
Санандана-Наделенный радостью, один из семи (иногда четырех) сыновей
Брахмы, рожденных от разума.
сандхъянша (сандхьяншака)-период времени, следующий за чатуръюгой.
Саннати-супруга великого мудреца Крату, мать шестидесяти тысяч вал-
лакхальев.
сансара-круг бытия, в котором <вращается> индивидуальное начало (джи-
ватман), которое в соответствии со своей кармой бесконечно рождается в
различных обличьях в земных, надземных или подземных мирах.
Сарасвати-здесь: имя Лакшми как богини-покровительницы искусств и на-
ук.
232
233
Сарасвата-святой мудрец. самьяма-см. предбытие мира.
Свадха-теистическая персонификация жертвоприношения питарам; супруги
питаров (агнишваттов и бархишадов).
Сварочиша-имя второго ману, правителя второй манванта-ры.
семь риши-семь великих патриархов, сыновья Брахмы, порожденные из его
разума: Маричи, Ангирас, Атри, Пу-ластья, Пулаха, Крату, Васиштха; семь
риши могут быть также персонификацией созвездия Большая Медведица.
Сваха-теистическая персонификация жертвоприношения богам; супруга Аг-
ни; возглашение, которым сопровождают мантру, произносимую при возлиянии
топленого масла в огонь.
сиддхи-небожители, достигшие духовного совершенства и способные тво-
рить чудеса.
Симхика-дочь мудреца Кашьяпы и богини Дити, супруга Випрачитти.
Сита-супруга Рамы.
Смрити-супруга великого мудреца Ангираса. Совершитель ста жертвопри-
ношений-имя Индры.
Сознание (буддхи)-здесь: космическое сознание, просветление, один из
компонентов развертки Атмана.
Сударшана-мифологическая персонификация боевого диска Вишну, одного
из его основных атрибутов.
Сома-теистическая персонификация Луны; луна как светило.
сома-вероятно, горная эфедра; сок сомы обладал наркотическими
свойствами и широко использовался в ведийском ритуале.
Страстность-см. Качества. Супарна-Прекраснокрылый, имя Гаруды.
Сурабхи-мать-прародительница коров и буйволов, входит в одну группу
из пяти матерей-прародительниц, являющихся супругами мудреца Кашьяпы:
Сурабхи, Ира, Кхаса, Муни, Аришта. В традиционной индуистской мифологии
Сурабхи из-
вестна как волшебная корова, исполнительница желаний, родившаяся из
молочного океана при пахтании.
Супруг Шачи-имя-эпитет Индры. Сунити-мать Дхрувы.
Суручи-сводная мать Дхрувы, любимая супруга царя Ут-тананады.
Сурья-бог Солнца, солнце как светило.
Сута-божественный певец-панегирист; выступает в паре с другим пев-
цом-Магадхой.
Т
Танматра-зародыш, нераскрытое начало каждого определенного первоэле-
мента, тончайшая субстанция, наделенная потенциальной способностью к
развитию. Насчитывается пять танматр: звук, осязание, цвет, вкус, запах;
они соответственно соотносятся с пятью первоэлементами: пространство,
воздух, огонь, вода, земля, как их маркирующие качества.
Такшака-один из великих мифических змеев, потомок мудреца Кашьяпы и
его супруги Кадру; фигурирует, в частности, в мифе о Прахладе.
Тваштри-творец, здесь: имя одного из одиннадцати рудр; имя одного из
двенадцати адитьев.
три мира-т.е. земные, надземные и подземные миры.
тридцать богов-общее условное название для <второстепенных> богов,
подданных Индры, в большинстве своем персонифицирующих природные феноме-
ны: огонь, воду, воздух, солнце, луну и пр.
тушиты-группа из двенадцати божеств, которым из-за проклятия Брахмы
предстояло рождаться в различных ман-вантарах как различные группы бо-
гов: то как садхьи, то как адитьи и др.
У
Ума-одно из имен богини Шри.
Упанишады-философские трактаты древнеиндийской традиции, содержащие
основные идеи и термины, которые по-
234
лучили свое концептуальное оформление в Пуранах в форме индуистской
доктрины.
Ураги-см. демоны-змеи.
Урджа-супруга великого мудреца Васиштхи. Угра-здесь: имя одного из
рудр; также имя Шивы. Уттама-царевич, братДхрувы. Уттанапада-царь,
отецДхрувы. Уччайхшравас-чудесный белый конь 6'ога Индры. Ушанас-мудрец,
сын Бхригу, наставник богов и асуров.
Х
хавис-жертвоприношение, при котором очищенное масло (зерно и пр.)
сжигается в огне.
Хара-Сносящий, Разрушитель, имя Шивы; имя одного из одиннадцати рудр.
Хари-здесь: одно из основных имен Вишну; часто употребляется в паре с
именем Шивы-Хара; сочетание Хари-Хара персонифицирует единство созида-
тельного и разрушительного начал в одном высшем боге.
Хираньягарбха-Золотой зародыш, имя-эпитет Вишну как персонификации
мирового яйца.
Харьяшвы-пять тысяч сыновей Дакши; по совету мудреца Нарады они отп-
равились бродить по свету с целью обрести мудрость и погибли.
Хираньякашипу-могущественный царь дайтьев, противник Вишну, отец пре-
данного почитателя Вишну Прахлады.
Хираньякша-царь дайтьев, сын мудреца Кашьяпы и богини Дити, дядя зна-
менитого почитателя Вишну Прахлады.
Хришикеша-здесь: имя Вишну. Царь богатств-Кубера.
чакра-знак, символизирующий круговорот бытия-санса-ру, изображавшийся
в виде круга; боевой диск.
чакравартин-вращающийся круг бытия, великий царь, царь мира.
Чакшуша-Ману, правитель шестой манвантары, принадлежит к роду Дхрувы.
