Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Прохождения игр    
Demon's Souls |#13| Storm King
Demon's Souls |#11| Мaneater part 2
Demon's Souls |#10| Мaneater (part 1)
Demon's Souls |#9| Heart of surprises

Другие игры...


liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Психология - Вацлавик П. Весь текст 188.71 Kb

Как стать несчастным без посторонней помощи

Предыдущая страница Следующая страница
1 2 3 4 5  6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 17
Ведь любые действия, основанные на суеверии, в высшей степени ненадежны,
и это значительно снижает  возможность  их  широкого  практического  ис-
пользования для наших целей; что же  касается  стремления  избежать  ре-
альной или мнимой опасности, то на это надежное средство может с уверен-
ностью полагаться любой,  кому  действительно  дорого  собственное  нес-
частье. К тому же и практическое применение этой методики на  деле  куда
проще, чем может показаться на первый взгляд. Ибо, в  сущности,  это  не
что иное, как последовательное применение на практике того, что  повеле-
вает нам извечный зов  здравого  смысла  -  можно  ли  представить  себе
что-нибудь более похвальное и разумное?
   Ведь в конце концов никто же всерьез не станет отрицать того  очевид-
ного факта, что многие наши повседневные и самые банальные  занятия  так
или иначе сопряжены с определенной долей опасности. Какую же вероятность
подобной опасности мы считаем допустимой, на какой риск согласны  пойти?
Разум и здравый смысл в один голос подсказывают  нам,  что  риск  должен
быть минимальным, а по возможности и вовсе сведен к нулю. Даже  довольно
отчаянные люди, наверное, все-таки не рискнули бы заниматься  профессио-
нальным боксом и поостереглись без специальной подготовки кувыркаться на
трапеции - слишком велика опасность. Водить автомобиль? Да только предс-
тавьте себе на минутку, сколько народу ежедневно погибает  или  остается
калеками на всю жизнь в результате дорожных происшествий! Если как  сле-
дует подумать, то не меньше опасностей таит в себе и безмятежная на пер-
вый взгляд жизнь пешехода. Воры-карманники, выхлопные газы, внезапно ру-
шащиеся здания, перестрелки между полицией и бандами, специализирующими-
ся на ограблении банков, раскаленные обломки  американских  и  советских
космических кораблей - да разве все перечислишь! Список  опасностей,  на
каждом шагу подстерегающих человека на улице, можно продолжать до беско-
нечности, и только отъявленный глупец по доброй воле согласится  подвер-
гать себя подобному риску. Казалось бы, единственный логичный  выход  из
положения - постоянно сидеть дома. Но вся беда в том, что даже в  родных
стенах безопасность весьма относительна. Вспомним про лестницы, про  ши-
рокий спектр смертельных угроз, таящихся в обманчивом уюте кухни и  ван-
ной, про предательски скользкие полы, коварство уходящих из-под ног ков-
ров, про ножи, вилки и прочие колющие и режущие инструменты - не  говоря
уже о таких гибельных изобретениях, как газ, горячая вода,  электричест-
во. Можно подумать, что единственный путь спастись - это залечь  в  пос-
тель и не покидать ее ни при каких обстоятельствах. Но  что,  интересно,
может дать вам это хрупкое убежище в случае, скажем, внезапного  землет-
рясения? И потом, как уберечь себя от появления пролежней,  проводя  все
дни в кровати?
   Я, конечно, слегка преувеличиваю. На самом деле лишь  немногие  гени-
альные самородки, наделенные поистине редким даром благоразумия, в  сос-
тоянии заранее предвидеть ход событий и своевременно  остерегаться  всех
без исключения опасностей, которыми жизнь так щедро усыпает наш путь.  А
спектр опасностей очень широк, это и  загрязнение  воздуха,  и  реальная
возможность отравления питьевой водой, и побочные  действия  входящих  в
мыло глицеридов, и повышенное содержание холестерина в пище,  наличие  в
ней канцерогенных веществ и многие-многие тысячи прочих смертельно  ядо-
витых веществ, окружающих нас.
   Человеку со средними способностями обычно недоступен такой  всеобъем-
лющий, поистине глобальный подход, который позволяет постоянно держать в
поле зрения и своевременно отводить от себя все вообразимые и даже нево-
образимые опасности. Пусть такая проницательность дает ее счастливым об-
ладателям верную возможность быстро добиваться пособия по  стопроцентной
инвалидности, нам же, середнякам, все равно это недоступно.  Что  ж,  не
будем стремиться к совершенству, попробуем довольствоваться хотя бы час-
тичными успехами. В конце концов, необязательно строить чересчур  често-
любивые планы, часто достаточно высоких  результатов  можно  добиться  и
весьма скромными средствами. Главное - сконцентрировать  все  отпущенное
вам благоразумие и здравый смысл на решение самых, казалось бы, мелких и
пустячных проблем. Например, общеизвестно, что ножом можно порезаться, а
дверные ручки просто кишат разными бактериями. И потом,  в  самом  деле,
кто может заранее гарантировать, что ему не понадобиться выйти в  туалет
в разгар симфонического концерта? Далее, разве  кто-нибудь  в  состоянии
всегда точно знать, не открыл ли он по ошибке дверь, когда, уходя,  про-
верял, достаточно ли плотно она закрыта? Так вот, истинно  благоразумный
человек никогда не возьмет в руки острого ножа, не дотронется до дверной
ручки, не надев предварительно перчаток, ни за что не пойдет ни на какие
концерты и с полпути вернется домой, чтобы  удостовериться  в  том,  что
дверь действительно заперта. Все эти приемы совсем несложны  и  доступны
каждому; правда, здесь всегда есть риск слишком увлечься  самим  процес-
сом, постепенно забывая, а потом и вовсе теряя из виду ту самую исходную
проблему, которая явилась первоначальным источником  ваших  тревог.  Как
избежать этой опасности, покажет вам поучительная история, которую я из-
лагаю ниже.
   Одна проживавшая на берегу реки почтенная старая дева пожаловалась  в
полицию, что группа ребятишек повадилась купаться в чем мать родила пря-
мо под окнами ее дома. Шеф местной полиции тут же направил на место про-
исшествия одного из своих подчиненных, и тот настоятельно порекомендовал
детям избрать для своих чересчур уж вольных купаний какое-нибудь другое,
более отдаленное от жилища пуританки, место. Но на другой день  в  поли-
цейский участок вновь поступила жалоба: дети все еще оставались  в  зоне
видимости блюстительницы нравов. Вновь для переговоров был послан  поли-
цейский, и детский пляж передислоцировался дальше вверх по реке.  Однако
не прошло и трех дней, как возмущенная старая дева вновь появилась в по-
лицейском участке: оСтоит забраться на крышу дома,  вооружиться  хорошим
биноклем - и юные бесстыдники опять видны как на ладони!п
   Теперь зададим себе вопрос, как поступила бы старая дама, если бы де-
ти действительно переместились на место, совершенно недоступное  для  ее
глаз? Может быть, она стала бы регулярно совершать утомительные прогулки
вдоль
   берега реки? Или удовлетворилась бы одной лишь горькой мыслью о  том,
что, возможно, в этот самый момент кто-то где-то  купается  нагишом.  Но
одно можно утверждать с полной уверенностью: эта мысль по-прежнему омра-
чала бы ее существование. А ведь именно это для нас важней всего.
   Способность сконцентрироваться на неприятном предмете имеет, конечно,
первостепенное значение. Но это еще не все. Не следует забывать, что лю-
бая мысль, если ее с достаточной настойчивостью внедрять  в  собственное
сознание, постоянно снабжать калорийной пищей, холить и  лелеять,  будет
обретать все большую и большую убедительность, создавать  полный  эффект
реальности. Перейдем теперь к детальному  рассмотрению  этого  в  высшей
степени полезного для нас феномена.
   Глава 7
   оТАК Я И ЗНАЛ...п
   Вы читаете в гороскопе, что сегодня вас ждут серьезные  неприятности.
Правда, вместе с вами о той же самой неминуемой беде узнает  еще  триста
миллионов ваших собратьев, имевших неосторожность родиться под  тем  же,
что и вы, знаком Зодиака, но это неважно. Главное, что в этот  день  вы,
конечно же, поскользнулись и упали. Ага, значит, все-таки что-то есть  в
этих гороскопах!..
   А вы уверены, что в них и в самом деле что-то  есть?  Можете  ли  вы,
например, гарантировать неизбежность падения, даже если бы вам предвари-
тельно не попались на глаза роковые пророчества или если бы вы были пол-
ностью убеждены, что астрология - это чушь собачья?..  Увы,  после  того
как вы уже упали, ответы на эти вопросы невозможны.
   Философ Карл Поппер высказал одну интересную идею, которая, если  для
простоты выразить в самом примитивном виде, сводится к следующему: Эдип,
стремясь всеми силами избежать свершения мрачных  предсказаний  оракула,
сделал все для того, чтобы эти предсказания в конце концов сбывались.
   Вот видите, перед вами еще один возможный эффект упорного  стремления
во что бы то ни стало избежать какого-то неприятного события: при  опре-
деленных условиях может случиться так, что ваши усилия по предотвращению
этого события будут неуловимым образом способствовать его свершению. Ин-
тересно, при каких же  таких  условиях?  Во-первых,  должно  обязательно
иметь место какое-то предсказание, в самом широком смысле этого  слова,-
пусть это будет ожидание, предчувствие,  уверенность,  убежденность  или
хотя бы смутное подозрение, что дело должно социолог, предпринять именно
тот, а не иной оборот. Похоже, в данном случае не имеет никакого сущест-
венного значения, откуда пришли к вам таинственные предчувствия  -  были
ли это надежды и предположения, внушенные вам другими, или их источником
служили глубокие личные убеждения. Во-вторых, появившиеся  у  вас  таким
образом предчувствия следует рассматривать не просто как одну из  многих
возможностей, а как надежное предсказание некоего важного события,  тре-
бующего  для  своего  предотвращения  ваших  немедленных  и  решительных
действий. В-третьих, ваши предчувствия  будут  обретать  все  большую  и
большую убедительность по мере того, как их будет разделять все более  и
более широкий круг людей - совершенно  независимо  от  того  факта,  что
предчувствия эти могут оказаться в полном противоречии со здравым  смыс-
лом, нормами общественного поведения или всем вашим предшествующим  опы-
том.
   Так, например, для начала вполне  достаточно,  если  вы  проникнетесь
убеждением - плевать, имеет ли оно под собой хоть какое-то основание или
просто взято с потолка,- что окружающие все время о чем-то  шепчутся  за
вашей спиной и втайне над вами потешаются. В ответ на  этот  непреложный
офактп недремлющий здравый смысл тут же услужливо порекомендует вам дер-
жаться настороже и не быть простаком. А поскольку, само собой  разумеет-
ся, все эти оманеврып окружающих скрыты от вас легкой дымкой  тайны,  то
нелишне проявить бдительность и обращать внимание на малейшие  и  самые,
казалось бы, незначительные детали. И уж  теперь  застать  их  на  месте
преступления, когда они будут шептаться, хихикать, заговорщически подми-
гивать друг другу или обмениваться многозначительными  взглядами,-  дело
только времени. Рано или поздно ваши предчувствия непременно сбудутся, и
вы сможете с горьким торжеством сказать: оЯ так и знал...п
   Успех гарантирован, главное - умудриться так поставить дело, чтобы до
конца оставаться в полном неведении о своем личном вкладе в  организацию
всего мероприятия. К счастью, как раз этому мы уже  вполне  научились  в
предыдущих главах. Когда же игра как следует раскрутится и  обретет  ха-
рактер более или менее стабильных  межличностных  отношений,  станет,  в
сущности, уже совсем неважно - да и невозможно будет проверить,- с  чего
же все началось: была ли всему виной ваша собственная  подозрительность,
вызвавшая закономерную ответную реакцию у окружающих, или они и в  самом
деле дали повод для подозрений своими насмешками.
   Эти пророчества, предчувствия, подозрения, не нуждающиеся во  внешних
подтверждениях, обладают поистине магической способностью создавать пол-
ный эффект ореальностип, что и определяет их особую  важность  для  темы
нашего разговора. Они по праву занимают достойное место не только в жиз-
ни отдельных индивидуумов, в одиночку прокладывающих свой путь к личному
несчастью, но и в развитии целых человеческих сообществ. Например, исто-
рия показывает, что если членам какой-нибудь социальной  или  этнической
группы постоянно закрывают путь к определенным видам очестногоп труда  -
скажем, сельскому хозяйству или ремеслам - под тем предлогом, что в гла-
Предыдущая страница Следующая страница
1 2 3 4 5  6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 17
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (1)

Реклама