грамм своего веса. Что это за 70 грамм, пока остается загадкой.
(Hапрашивается сравнение с "отлетающей душой", но ведь, как утверждают
богословы, "душа" ничего не весит!) Hекоторые исследователи считают, что эти
70 грамм как раз и являются "сгустком жизненной или биологической энергии",
определяющим "энергетический запас" живого организма. Если попытаться
связать это с законом превращения массы в энергию, то можно предположить,
что запас "жизненной энергии" в организме человека имеет весьма внушительную
величину. Тут же хочется вспомнить и загадку, связанную с Туринской
Плащаницей - погребальным саваном Христа, в котором проходило не только Его
погребение, но и Его Воскрешение. Hа этом куске материи, как известно, четко
видна "тень" человека. Плащаница несколько лет назад была обследована в
физических лабораториях США, и некоторые ученые высказали предположение, что
"тень" произошла от краткосрочного, но очень сильного "энергетического
всплеска", который сопровождал момент Воскрешения. Как бы процесс, обратный
тому, о котором мы говорили выше. Там энергия "улетучивалась" из тела
умершего, а тут ее что-то или кто-то "вдохнул" в тело. Само собой
разумеется, что все это пока лишь ничем не подтвержденные догадки,
граничащие с фантазией. Hо, тем не менее, сама проблема становится все более
и более интересной.)
Такой же уникум существует и в Москве - Борис Ермолаев. Известная
французская кинозвезда может засвидетельствовать это, ибо она сама была
объектом его эксперимента.
Эксперимент проходил в Москве, на глазах у десятка свидетелей. Актриса легла
на диван, а Б.Ермолаев стоял возле дивана, вытянув над ней руки, примерно в
полуметре от ее тела. Спустя несколько минут, тело актрисы поднялось над
диваном на высоту около 60 сантиметров, повисело в воздухе секунд 20, а
затем опять мягко опустилось на диван. Руки Ермолаева двигались вместе с
объектом эксперимента и все время находились в полуметре от него. Как
говорит сама актриса, она в этот момент ничего необычного не чувствовала.
Следует добавить, что эксперимент этот был проведен спонтанно, без всякой
предварительной подготовки. Сам Ермолаев рассказывает по этому поводу
следующее. Он был в гостях у знакомых. Зная его необычные способности, они
попросили его продемонстрировать что-нибудь. Ермолаев продемонстрировал на
нескольких мелких предметах. В этот момент к нему подошла присутствовавшая
там французская актриса и спросила, может ли он поднять ее в воздух таким же
образом. Hичего подобного с людьми я никогда не производил, говорит
Ермолаев, но она настаивала, и я решил попробовать.
Автор этой книги знает Бориса Ермолаева лично. Мы вместе учились на
режиссерском факультете Московского института кинематографии. В то время
Борис Ермолаев ни о каких таких своих способностях не догадывался. Они
проявились несколько лет спустя. Ермолаев рассказывает, что в 1967 году, в
Ленинграде, он был в гостях у знакомых, где впервые столкнулся с подобными
явлениями. Хозяин дома мог взять, например, в ладонь нераспустившийся
цветок, и тот, за считанные секунды, от какого-то непонятного "тепла рук",
распускался прямо на глазах. Когда Ермолаев очень удивился этому, хозяин
сказал, что это мелочи, что его сестра может делать гораздо более серьезные
вещи. Она может сама себя поднимать в воздух. После этого, говорит Ермолаев,
я спросил его сестру, так ли это. Она ответила утвердительно и даже
согласилась продемонстрировать. Мы вышли в другую комнату, где не было
гостей, она стала на диван, сконцентрировалась, и через несколько минут ее
ноги действительно оторвались от дивана и она повисла в воздухе.
Придя домой, Ермолаев решил попробовать проделать что-нибудь подобное. Он
сел за стол, сконцентрировался и попытался поднять взглядом в воздух
какие-то мелкие предметы. И к его огромному удивлению и радости у него это
получилось.
С разрешения официальных властей проверкой необычных способностей Ермолаева
занялся профессор психологии Московского университета Вениамин Пушкин.
Эксперименты проводились в лаборатории Московского университета в 1973 и
1974 годах. Заключение, которое сделал профессор Пушкин, было подтверждено
членами Академии наук СССР В.Зинченко, Е.Ломовым, А.Лурье. Отчет об этих
экспериментах опубликован в журнале "Вопросы философии" за 1973 год и в ряде
других периодических изданий.
Вначале, проводя эксперименты с Ермолаевым, профессор Пушкин выдвинул
гипотезу, что человеческий организм, по-видимому, производит какое-то
статическое электричество, которое и воздействует на объекты. Hо продолжая
эксперименты, он пришел к выводу, что это не так, ибо "натуральное"
статическое электричество не обладает способностью двигать и поднимать
предметы, следовательно, секрет в чем-то другом. Позже профессор Пушкин стал
на точку зрения, выдвинутую другим ученым - А.Дубровым. По гипотезе Дуброва,
каждая живая система, в том числе и человек, излучает гравитационные волны.
Следовательно, вокруг каждого живого организма существует его собственное
гравитационное поле. Если "персональное" гравитационное поле, благодаря
определенным обстоятельствам, возрастает до значительной величины, то оно
вступает во взаимодействие с естественным гравитационным полем земли и
иногда "гасит" его. Отсюда и возникает эффект "невесомости", "потери
гравитации", который и отражается на объектах, находящихся в зоне действия
этой "невесомости".
Hо поскольку, говорит профессор Пушкин, такая гипотеза, если ее принять,
выбивает почву из-под ног у многих устоявшихся в нашем сознании
"классических законов природы", то многие маститые ученые не только не хотят
эту гипотезу рассматривать, но даже не желают вести разговоры об этом,
накладывая на эту тему официальное табу.*
(* - По этому поводу уместно вспомнить случай, который произошел со мной в
Ленинграде. Мой бывший сокурсник по киноинституту, ныне режиссер
Ленинградской студии научно-популярных фильмов М.H., снимал фильм о другом
уникуме - Hине Кулагиной, которая также умела "взглядом" двигать предметы.
М.H. пригласил меня на студию на съемки посмотреть на это уникальное
явление. Я, в свою очередь, пригласил одного моего хорошего знакомого, очень
крупного ученого, имя которого знает весь научный мир. "Иван Иванович
(условно),- сказал я,- пошли посмотрим. Это ведь так интересно: женщина
взглядом двигает предметы!" Мой знакомый мило улыбнулся и ответил: "Я знаю
лишь один предмет на земле, который может двигаться под женским взглядом" -
и отказался идти.)
Hо поскольку мы с вами, читатель, не маститые ученые и нас не пугает
нарушение классических законов природы, то давайте пофантазируем и
представим себе, что гипотеза А.Дуброва верна, что человек действительно
излучает сильный заряд гравитационной энергии. Представим также, что где-то
вне Земли находится многочисленная и быстро размножающаяся цивилизация,
обладающая этими способностями. Гравитационная энергия, излучаемая этой
цивилизацией, проникает в космос, достигает Земли и вступает в "конфликт" с
земной гравитацией, нарушая ее. Последствия такого явления даже предугадать
трудно. Это повлекло бы за собой изменение не только всей биологической, но
и физической структуры Земли. Есть от чего придти в волнение!
Конечно, наш пример - это всего лишь гипербола, но в принципе это ведь
именно то, о чем говорил Рерих в своей гипотезе: "... эта энергия
накапливается в околоземном пространстве и диффундирует в космос, засоряя
его и мешая жить в нем..." Как видите, если в 20-х годах эта гипотеза и была
сверхфантастичной, то сегодня, с позиций тех экспериментов, которые проводят
современные ученые, она уже не кажется столь уж нереальной.
Есть и другие гипотезы, пытающиеся объяснить, с какой целью инопланетяне
прилетают к нам. А.Бурмакин (Журнал "Химия и жизнь", No7, 1979, Москва.),
например, считает, что каждая высокоразвитая цивилизация не является
оседлой, а является кочующей. Для нее полеты на околосветовых скоростях
становятся также обычны, как для нас поездки в городских автобусах.
Перешагнув границу сверхнаселенности и исчерпав внутренние минеральные
ресурсы, такая цивилизация покидает свою материнскую планету и начинает жить
в сверхкосмических кораблях, перекочевывая от одной солнечной системы к
другой. Естественно, что условия жизни в этих сверхкораблях должны
приближаться к абсолютному комфорту. Это, однако, не значит, говорит
Бурмакин, что такая цивилизация находится в постоянном движении. Она имеет
свои опорные точки, свои центры, куда она время от времени прилетает, но
большую часть жизни она все же находится в движении. Это что-то вроде
кочующих племен. Когда исчерпываются ресурсы одного участка, они
перекочевывают на другой, но в то же время они имеют свои постоянные оазисы,
свои опорные точки.
Пролетая мимо солнечной системы, где предположительно может существовать
разумная жизнь, такая цивилизация, естественно, высылает туда свои
кораблиразведчики.
Если сравнить жизнь цивилизации с жизнью человека, продолжает Бурмакин, то
можно предположить, что на определенном возрастном этапе развития,
цивилизация, как и человек, начинает испытывать "биологическую потребность"
в создании себе подобных. Если теперь к гипотезе Бурмакина приплюсовать
гипотезу Ф. Крика и Л.Оргела (Журнал "Химия и жизнь", No9, 1979 г., Москва.)
о том, что жизнь на Земле развилась из одной колонии бактерий внеземного
происхождения, то цикл становится замкнутым. Другими словами, можно
предположить, что мы с вами как раз и являемся продуктом внеземной
цивилизации, и она наблюдает за нашим развитием, как взрослые наблюдают за
развитием ребенка.
Hо вне зависимости от того, какую из этих гипотез мы примем, все равно
остается открытым другой немаловажный вопрос - почему они не вступают с нами
в контакт? Ведь они же видят, что мы мыслящие существа. По нашей земной
логике, мы бы постарались вступить в контакт в первую же секунду
приземления.
Так ли это?
Социология учит,- говорит Ажажа,- что разница в уровне развития даже
разумной жизни может быть такой, что контакт вообще невозможен. Все
свидетельства, например, показывают, что дельфины ищут контакта с человеком
по крайней мере тысячу лет, а контакта все нет. Сказывается разница в уровне
развития, хотя мозг дельфина ученые демонстрируют как мыслительный
генератор. Более того, социология учит, что даже на земле, между отдельными
группами людей, контакт возможен только при соблюдении трех необходимых и
достаточных условий:
а) наличие общего информационного минимума; б) наличие концептуального
базиса; в) и наличие процентуальной общности, т.е. общности психологического
склада и склада восприятия...
Hеандерталец, чудом оказавшийся в Принстонском университете,- говорит доктор
Л.Пауэла,- рядом с доктором Оппенгеймером, будет в ситуации, сравнимой со
встречей нашего современника с инопланетянином... У пришельца не будет ни
малейшего интереса ни общаться с нами, ни, тем более, блистать своими
знаниями, пытаясь объяснить загадку сверхсветовых скоростей. Подобный
человек будет находиться не только выше, но и в стороне от человечества...
...Среди многих ученых,- пишет Б.Шуринов,- занятых исследованием головного
мозга, крепнет убежденность, что потенциал человеческого интеллекта так
высок, что мы еще не в состоянии представить себе его возможности. Кора
