хочет сделать? Вдруг нашел где-нибудь во дворе мальчишку - и тя-
нет в лес. Мало разве у нас в городе случаев было похожих? Я не
подумал тогда о своей маме, а она меня ждала, волновалась... Но
я подумал о той, другой маме, которая с заплаканными глазами
всматривалась в ночь улицы - где-то ее сын, ее единственный... И
еще я подумал, что в его руках мог оказаться Славка...
Но мальчишка вроде не выказывает сильного беспокойства.
Вроде, все нормально. А вдруг ненормально? Ведь дети - они до-
верчивые. Очень доверчивые. Совсем незащищенные ото лжи и обма-
на. Может, мальчишка ничего пока не подозревает - и потому не
кричит. Ну что же делать-то??? Я притормозил, пошел медленнее;
думаю, буду идти параллельно с ними (я шел по дороге, а они - по
тропинке возле леса), если потащит насильно в лес - успею
что-нибудь сделать. (Хотя в ту минуту сам не знал - что.) Иду
себе спокойно, никого не трогаю, оглядываюсь, правда.
Это мужчине страшно не понравилось, и он с мальчишкой нап-
равился ко мне: "Стой, парень, разобраться надо." От него сильно
пахнуло алкоголем; подойдя ко мне, он грубо спросил:
- Ты че оглядываешься? Что тебе нужно? Проблемы какие есть,
что ль? Получить захотел?
- Куда вы мальчишку тащите? - голос у меня немного сел. Но
никакой боязни внутри не было. Пусто просто сразу стало. Ну, по-
лучу, ну и хрен с ним. Очки, правда, жалко... Отступать нельзя,
а то сам себе потом не прощу. Жить не смогу. Вот он - экзамен,
когда надо решать, и обратной дороги нет. - Кто этот мальчик
вам?
- Тебе какое дело? Проваливай давай быстрей! Ну! Давай, то-
пай быстрей, пока не получил! Я тоже умею и руками, и ногами ма-
хать - как дам по стеклышкам - и в больнице не откачают!
...Перед Иркой нарисовался он сам, ломающий от беспомощнос-
ти пальцы. Образ почти сразу пропал, зато возник другой: мужчина
- тот-же - но в руках у него - кто? - братишка, Славка, полураз-
детый, как тогда... Сволочь! Ну, погоди же... До последней бу-
ду!...
- Скажите. Кто. Вам. Этот. Мальчик.
- А какие проблемы у тебя? Какое тебе дело?
- Меня интересует, кто вам этот мальчик.
- Слушай, ну, проваливай, а? Чего привязался - сын он
мне... Видишь - храбрость воспитываю, - и мужчина покачнулся,
дыхнув на меня перегаром.
И я понял, как неверны были мои предположения... Все очень
банально: отец в очередной раз зашел к друзьям. Посидеть, отме-
тить. И сына прихватил - пусть привыкает, отца не забывает. Отец
хороший - храбрость в сыне воспитывает! А маленький сынишка...
Он понимает, что папа нетрезв, и хочет побыстрее довести его до
дома...
Кстати, против того, что его назвали "сыном", он не возра-
жал. А услышав про "стеклышки", даже чуть заметно мне улыбнулся
с ощущением превосходства. Мол, вот какой у меня папа - щас как
даст этому очкастому. А че привязался! А я понял, что ошибся,
почувствовал неловкость перед этим нерадивым отцом, и сразу по-
терялся. И смог только ответить:
- Все, проблем никаких...
- Ну и двигай давай быстрей отсюда!
- А что, нельзя идти как хочу? Я вам мешаю?
- Ну-ка повтори, что сказал?
- Я вам не мешаю и иду как хочу...
Мужчина, наконец, отвязался, и, взяв сына за руку: "Пойдем,
сынок, пойдем через лес... Будешь смелым!" - двинулся к лесу. Я
в растерянности продолжил свой путь. И сзади слышались обрывки
фраз: пьяный мужской "пойдем, сынок, будешь смелый..." и тонень-
кий плаксивый детский "ну, не надо, ну пожалуйста, я боюсь..."
* * *
Когда нет контакта с собственными родителями, ребенку прос-
то необходим человек, который его любит. Педагог-друг. Защитник.
Духовный наставник, духовный проводник по жизни... А наших детей
очень часто воспитывает учитель - бывший неудачник...
Маленькое интервью со мной.
Пара вопросов ко мне и мои ответы на них. Вместо программ-
ного заявления. Я бы хотел услышать отклик тех, кому это инте-
ресно. Я готов вести этот подклуб.
- Есть ли плохие, "трудные" дети?
- Нет! Есть плохие воспитатели, педагоги.
- Что делать, если ребенок ... <негениален, бездарен, поро-
чен: продает газеты, презервативы, себя и т.д.>?
- Любой ребенок гениален. Нужно только суметь доказать это
ему. Любовь - вот что является для таких детей "спасательным
кругом". Помогите им!
- Как?
- Нужно дело - которое объединяет, сплачивает старшего и
младшего, которое заинтересовывает младшего. (Как морское дело -
у Крапивина в Каравелле). Дело - это некая внешность, оболочка,
если хотите, прикрытие. Главное - внутри, главное - как оно ор-
ганизовано. Ведь и учить фехтовать можно по-разному.
- До какой степени нужно "понимать" подростка? Доверять ему
(даже зная, что он врет)? Прощать ему его ошибки?
- Бесконечно. Даже со дна - нужно спасать. И конечно, надо
иметь бесконечное терпение. Жизнь и книги.
Возникновение командорской тематики в произведениях ВП ес-
тественно - потому что ВП не может не писать о том, что его вол-
нует, что его интересует. Потому что сам он посвятил свою жизнь
мальчишкам. Потому что сам он достоин звания "Командор". Без не-
го не родилась бы "Каравелла" - реальное воплощение его идей,
его мыслей, его попыток. Примеры Командоров (и/или командорских
идей) в книгах ВП? Классические: "Гуси, гуси, га-га-га", "Сказки
о рыбаках и рыбках", "Лоцман". Кто? - пояснять, я думаю, не на-
до. А неклассические? Да подавляющее большинство, начиная от
"Мальчика со Шпагой" (Олег), и кончая "Оранжевым портретом..."
(Юля). "Выстрел с монитора". Там, наверное, впервые появляется
это слово - "Командор". "В ночь большого прилива". "Голубятня на
желтой поляне". Директор школы, где учился Джонни. Дед Геннадий
из "Колыбельной". Михаил Гаймуратов (это когда он уже Михаил
Юрьевич. Помните Мартышонка?)...
А обратите внимание на опасения Джонни при встрече его со
своим адъютантом Юриком во время его (Юрика) болезни. Вам не ка-
жется, что Джонни сильно повзрослел, даже после "Шлема витязя"?
Ведь он отказался от поездки... Ради Друга - младшего друга, ко-
торый нуждался в нем. Ради друга, который уже тоже повзрослел...
Пожалуй, сейчас очень логично поговорить немного о другом... хо-
тя, все о том же.
... Великое Служение людям... Спасти всех - даже ценой сво-
ей собственной жизни. "Возлюби ближнего твоего прежде самого се-
бя..." - это уже из Библии. "Мальчик, способный к Великому Слу-
жению, рождается снова и снова в каждом из нас, когда мы появля-
емся на свет. Но путь тяжел, и мы затаптываем этого Мальчика в
себе и в других... Истина... в том, чтобы не терять Мальчика в
душе..." - это слова отца Леонида из "Лоцмана". Но не слова ли
это Владислава Крапивина? Потому что всем своим существованием
Крапивин пытается бороться за то, чтобы "не затоптать" в детских
душах "Мальчиков". В этом - путь нравственного совершенствования
общества, в этом - путь вырасти, возрасти духовно и обогатить и
улучшить нашу жизнь. "Гораздо труднее [сделать] другое... Чтобы
большие мальчишки не прогоняли маленьких... И чтобы взрослые не
обижали ребят, и чтобы никто не врал друг другу. Чтобы все люби-
ли всех и были добрыми..." И тут же жизненное кредо Крапивина:
"Неизлечимая боязнь за беззащитных существ, которым грозят все
беды земные..."
"Пока Лоцман пытается соединить разные пространства мира,
его должен кто-то охранять..." Любовь. Самопожертвование во имя
другого. ...Поэтому мне смешно слышать, что тема религии появи-
лась у ВП как следование моде. Конечно, нет, все намного глубже.
И для "тех, кого надо спасать", религия тоже служит: Верой, На-
деждой, Любовью... Верой в Высшую Справедливость. Спаси и Сохра-
ни...
... Можно говорить о философии Крапивина. Есть система цен-
ностей. Есть определенный идеал человека. Есть недовольство су-
ществующим обществом. Есть люди, которые неудовлетворены текущим
состоянием дел и пытаются его изменить. Да, есть "параллельный
мир", в котором герои Крапивина могут жить, потому что в обычном
- не могут. Да, есть конфликт на границе этих двух миров. Можно
говорить о Крапивине-педагоге, о его педагогических воззрениях.
О его концепции воспитания, отношения к ребенку. Вот она - в его
книгах. Вот - руководство для учителей (например). И эти темы -
темы для отдельного исследования и анализа.
О литературе.
Почитайте классную книжку "Рэй Бредбери "Вино из одуванчи-
ков", Харпер Ли "Убить пересмешника", Джером Д. Селинджер "Над
пропастью во ржи". М., "Правда", 1988". Там, кстати, неплохое
предисловие А. Лиханова. "Пахари доброты". "...Понимаешь, я себе
представил, как маленькие ребятишки играют вечером в огромном
поле, во ржи. Тысячи малышей и кругом - ни души, ни одного
взрослого, кроме меня. А я стою на самом краю обрыва, над про-
пастью, понимаешь? И мое дело - ловить ребятишек, чтобы они не
сорвались в пропасть. Понимаешь, они играют и не видят, куда бе-
гут, а тут я подбегаю и ловлю их, чтобы они не сорвались. Вот и
вся моя работа. Стеречь ребят над пропастью во ржи. Знаю, это
глупости, но это единственное, чего мне хочется по-настоящему.
Наверное, я дурак". (Холден, персонаж Селинджера.) И, как пра-
вильно замечает Альберт Лиханов, мальчишка - уже зрелый, уже
сформировавшийся Человек - жаждет "великой, невзыскующей любви к
тем, кто ее, этой любви, не ждет и не просит и тем не менее ост-
ро нуждается в ней."
Пожалуй, можно упомянуть еще одну (но довольно серьезную)
повесть Бернарда Маклэверти "Лэм" ("Lamb"), которую я прочитал в
книге "Современная ирландская повесть. М., "Радуга", 1985".
Чем-то близки командорству, не оставляют равнодушным, книги, по-
вествующие о поре взросления Человека, проблемах подростковости,
ломки (или перестройки?) характера, показывающие изменение прио-
ритетов, жизненных ценностей подростка. В этом смысле можно упо-
мянуть Железникова (вспомните Борю Збандуто, "Чучело", например.
Да мало ли...), Сергея Иванова (я читал только "13-й год жизни",
"Июнь, июль, август", "Бывший Булка и его дочь"), Алексина (мно-
гие), Л. Симонову (я читал только "Лабиринт"), Л. Кассиля
("Швамбрания").
Из педагогической литературы я читал, к сожалению, очень
немного. Могу посоветовать Я. Корчака ("Король Матиуш" - в т.ч.
и для детей; "Педагогическое наследие Я. Корчака. М., "Педагоги-
ка", 1991" - исключительно для тех, кто хочет быть педагогом),
В. Леви ("Нестандартный ребенок" и др.), Макаренко.
Крапивин и дружба. Клуб и одиночество.
В сонном небе звезды блещут, Как мне плохо в этот вечер.
Льют свой жемчужный свет, Солнце зашло давно.
Где ты, друг мой, ну ответь мне, И никто мне не ответит -
Дай же мне свой совет... Всем словно все равно...
Л. Коханов
Я сильно подозреваю, что многие в клубе страдают от... оди-
ночества. Просто они оказались немножко не такими, как все, и не
могут найти себе просто Друга. Одиночество скручивает. Приводит
к отчаянию. Я уже говорил про одиночество детей, духовное одино-
чество, - то же самое можно сказать и про одиночество взрослых.
Я знаю по себе. Но у меня есть отдушина - маленький друг, ради
которого я живу. Письма тоже спасают, но не намного. Они слишком
долго идут... И еще - письма - это хорошо, но все-же плохо.
Письма - не есть люди - без личного общения. Книги спасают. В
том числе и книги Крапивина. Я тоже хочу понимания. Я тоже хочу
доверия, хотя бы наедине с книгой и автором. Я тоже со многими
его героями хочу дружить. Я тоже не могу говорить о Крапивине со
своими друзьями-товарищами, потому что они меня не поймут, нехо-
рошо пошутят и т.д., даже не желая мне зла. Может, и в этом
смысле тоже что-то придумать?
Пожалуй, тут больше не надо никаких слов...
