что понятие "мир" и все, что относится к миру, также распадается на разные
категории. "Луч творения" устанавливает в мире семь плоскостей, семь миров,
расположенных один в другом. Все, что относится к миру, также распадается на
семь категорий, одна внутри другой. Материальность Абсолютного - это
материальность иного порядка по сравнению с материальностью "всех миров"; а
материальность "всех миров" - иного порядка, нежели материальность "всех
солнц". Материальность "всех солнц" - иного порядка, чем материальность
нашего Солнца, а материальность нашего Солнца - иного порядка, чем
материальность "всех планет". Материальность "всех планет" по своему порядку
отличается от материальности нашей Земли, а материальность Земли - иного
порядка, нежели материальность Луны... Сначала эту идею трудно уяснить: люди
привыкли думать, что материя всюду одна и та же. Вся физика, астрономия,
химия, такие методы, как спектральный анализ, исходят из этого
предположения. И оно верно: материя везде одна и та же; но материальность
различна. А разные степени материальности непосредственно зависят от свойств
и качеств энергии, проявляющейся в данном пункте.
"Материя, или субстанций, с необходимостью предполагает существование
силы, или энергии. Это не означает неизбежности дуалистической концепции
вселенной. Понятия материи и силы так же относительны, как и все остальное.
В Абсолютном, где все находится в единстве, материя и сила также едины. Но в
этом аспекте материя и сила берутся не как реальные принципы самого мира, а
как свойства, или характерные признаки, наблюдаемого нами феноменального
мира. Чтобы начать изучение вселенной, достаточно обладать элементарной
идеей материи и энергии, такой, какую нам дает непосредственное наблюдение
при помощи органов чувств. "Постоянное" принимается за материальное, за
материю, а "изменения" в состоянии этого "постоянного", или материи,
называются проявлениями силы, или энергии. Все подобные изменения можно
рассматривать как результаты вибраций, или волнообразных движений, которые
начинаются в центре, т.е. в Абсолютном, и идут во всех направлениях,
пересекаясь друг с другом, сливаясь и поглощаясь одно другим, пока они не
остановятся полностью в конце "луча творения".
"Следовательно, с этой точки зрения мир состоит из вибраций и материи,
или из материи в состоянии вибраций, из вибрирующей материи. Скорость
вибраций обратно пропорциональна плотности материи.
"Наиболее быстры вибрации в Абсолютном. В следующем мире они медленнее,
а материя там плотнее. И далее материя становится все более плотной, а
вибрации - более медленными.
"Материю" можно считать состоящей из "атомов". Атомы в этой связи также
принимаются за результаты конечного деления материи. В каждом порядке
материи они представляют собой некоторые малые частицы данной материи,
неделимые только на данной плоскости. Лишь атомы Абсолютного по-настоящему
неделимы; атомы следующего плана, т.е. мира 3, состоят из трех атомов
Абсолютного, иными словами, они в три раза больше и в три раза тяжелее, а их
движения более медленны. Атом мира 6 состоит из шести атомов Абсолютного,
как бы слившихся вместе и образовавших один атом. Его движения более
медленны. Атом следующего мира состоит из двенадцати первичных частиц, а
следующих за ним миров - из двадцати четырех, сорока восьми, девяноста шести
частиц. Атом мира 96 имеет огромные размеры по сравнению с атомом мира 1;
движения его более медленны, а материя, состоящая из таких атомов, плотнее.
"Семь миров "луча творения" представляют собой семь порядков
материальности. Материальность Луны иная, чем материальность Земли;
материальность Земли отлична от материальности мира планет, а материальность
мира планет иная по сравнению с материальностью Солнца и т.д.
"Итак, вместо одного понятия материи у нас имеется семь родов материи:
но наше обычное понимание материальности с большим трудом схватывает
материальность миров 48 и 96. Материя мира 24 уже чрезвычайно разрежена,
чтобы ее можно было считать материей с точки зрения физики и химии; на
практике такая материя является гипотетической. Еще более тонкая материя
мира 12 вообще лишена признаков материальности для обычных методов
исследования. Все эти виды материи, принадлежащие к разным порядкам
вселенной, не отделены в виде слоев, но перемешаны, точнее, взаимопроникают
друг в друга. Мы можем получить лучшее представление о таком
взаимопроникновении материи различной плотности, если рассмотрим известные
нам примеры проникновения материи одного вида в материю другого вида. Так,
кусок дерева может быть пропитан водой, а вода, в свою очередь, насыщена
газом. Точно такое же соотношение между разными видами материи можно
наблюдать во всей вселенной: более тонкие виды материи проникают в более
грубые.
"Материя, которая обладает постигаемыми нами признаками материальности,
делится на несколько состояний, которые соответствуют ее плотности: твердая,
жидкая и газообразная; есть и дальнейшие градации материи - лучистая
энергия, т.е. электричество, свет, магнетизм и т.п. Но на каждом плане, т.е.
в каждом порядке материальности, можно найти сходные соотношения и
подразделения разных состояний данной материи, причем, как уже говорилось,
материя с более высокой плоскости совсем не является материальной на низших
плоскостях.
"Вся окружающая нас мировая материя, пища, которую мы едим, вода,
которую пьем, воздух, которым дышим, камни, из которых построены наши дома,
наши собственные тела все это пронизано разными видами материи, существующей
во вселенной. Нет необходимости изучать или исследовать Солнце, чтобы
обнаружить материю солнечного мира: эта материя находится в нас самих,
будучи результатом деления наших собственных атомов. Точно так же в нас
пребывает материальная среда всех иных миров. Человек представляет собой
"миниатюрную вселенную" в полном смысле этого слова: в нем наличествуют все
виды материи, из которых состоит вселенная: действуют те же силы, те же
законы, что управляют жизнью во вселенной; поэтому, изучая человека, мы
можем изучить весь мир, а изучая мир, можем изучить человека.
"Но провести полную параллель между человеком и миром можно лишь в том
случае, если мы возьмем "человека" в полном смысле этого слова, т.е. такого
человека, у которого развиты все присущие ему силы. Неразвитого человека,
который не завершил своей эволюции, нельзя считать полной картиной вселенной
- он являет собой лишь образ незаконченного мира.
"Как уже говорилось, изучение самого себя должно идти рука об руку с
изучением основного закона вселенной. Все эти законы одинаковы всюду и на
всех плоскостях. Однако, когда одни и те же законы проявляются в разных
мирах, т.е. при разных условиях, они производят неодинаковые явления.
Изучение отношения законов к плоскостям, на которых они проявляются,
приводит нас к пониманию относительности.
"Идея относительности занимает в этом учении весьма важное место, и
позднее мы к ней еще вернемся. Но прежде всего нужно понять относительность
каждой вещи и каждого проявления в зависимости от места, занимаемого в
космическом порядке.
"Мы находимся на Земле и целиком зависим от тех законов, которые
действуют на Земле. С космической точки зрения Земля - очень плохое место,
подобное отдаленным местам северной Сибири: она далека от остального мира,
здесь холодно, очень тяжелая жизнь. Все, что в другом месте приходит само
собой или приобретается с легкостью, здесь достигается упорным трудом;
приходится бороться за все как в жизни, так и в работе. И если в жизни
иногда случается, что человек получает наследство и потом живет, ничего не
делая, то в работе такие вещи не происходят. Там все равны - и все одинаково
нищи!"
"Возвратимся к "закону трех". Нужно научиться отыскивать проявления
этого закона во всем, что мы делаем и что изучаем. Приложение его в любой
сфере сразу же открывает много нового, того, чего мы раньше не видели.
Возьмите, например, химию. Обычная наука не знает "закона трех" и исследует
материю, не принимая во внимание ее космические свойства. Но кроме обычной
химии существует иная, специальная химия, или, если хотите, алхимия, которая
изучает материю, принимая в расчет ее космические свойства; как говорилось
раньше, космические свойства каждой субстанции определяются, во-первых, ее
местом, во-вторых, силой, которая действует через нее в данный момент. Даже
в одном и том же месте природа данной субстанции подвергается значительным
изменениям в зависимости от силы, которая через нее проявляется. Каждая
субстанция может быть проводником любой из трех сил и в соответствии с этим
- активной, пассивной или нейтральной. И она может быть ни первой, ни второй
и ни третьей, если через нее в данный момент не проявляется никакая сила или
если она взята безотносительно к проявлению сил. Таким образом, каждая
субстанция является как бы в четырех различных аспектах, или состояниях.
Необходимо в этой связи отметить, что, говоря о материи, мы не говорим о
химических элементах. Специальная химия, о которой я говорю, рассматривает
как элемент каждую субстанцию, имеющую отдельную функцию, даже самую
сложную. Только таким образом можно изучать космические свойства материи,
потому что все сложные соединения имеют собственную космическую цель и
собственное значение. С этой точки зрения атом данной субстанции есть
мельчайшее ее количество, которое сохраняет все его химические, физические и
космические свойства. Поэтому размеры "атомов" различных субстанций не
одинаковы; в отдельных случаях такой "атом" может быть частицей, видимой
даже невооруженным глазом.
"Четыре аспекта, или состояния, каждой субстанции имеют определенные
названия.
"Когда субстанция является проводником первой, активной силы, она
называется "углеродом" и, подобно углероду в химии, обозначается буквой С.
"Когда субстанция является проводником второй, пассивной силы, она
называется "кислородом" и. подобно кислороду в химии, обозначается буквой О.
"Когда субстанция является проводником третьей, нейтрализующей силы,
она называется "азотом" и, подобно азоту в химии, обозначается буквой N.
"Когда субстанция берется безотносительно к проявляющейся через нее
силе. она называется "водородом" и, подобно водороду в химии, обозначается
буквой Н.
"Активная, пассивная и нейтрализующая силы обозначаются цифрами 1, 2 и
3, а субстанции - буквами С, О, N и Н. Необходимо понимать эти обозначения."
- Соответствуют ли эти четыре элемента четырем элементам алхимии: огню,
воде, воздуху и земле? - спросил один из нас.
- Да, соответствуют, - отвечал Гурджиев, - но мы будем пользоваться
этими; позднее вы поймете почему.
Услышанное очень меня заинтересовало, ибо связывало систему Гурджиева с
системой Таро, которая одно время казалась мне возможным ключом к скрытому
знанию. Кроме того, мне продемонстрировали такое отношение трех к четырем,
которое было для меня новым и которого я не мог бы понять из Таро. Таро
определенно построено на законе четырех принципов. До настоящего времени
Гурджиев говорил лишь о законе трех принципов, но теперь я увидел, как три
переходят в четыре - и понял необходимость такого деления, пока для нашего
непосредственного наблюдения существует разделение "силы" и "материи". "Три"
относится к силе, "четыре" - к материи. Конечно, дальнейший смысл оставался