церкви.
ГРИГОРИЙ ДЕВЯТЫЙ.
Гонорий третий умер 20 марта 1227 года, в тот момент, когда он энергично
готовился к новому крестовому походу. Преемник его, восьмидесятилетний
Григорий девятый, продолжал его дело, не забывая, однако, и о еретиках в
Европе. Бланка Кастильская, которая была регентшей при малолетнем сыне
Людовике девятого, рьяно помогала папе. Немало костров зажглось от
священного пламени, которое бушевало в сердце этой жестокой государыни.
Властолюбивую Бланку многие историки даже обвиняют в том, что она ускорила
кончину Людовика восьмого. Эта царственная особа заявила, что успокоится
лишь тогда, когда узнает о гибели всех нечестивцев, осмелившихся оспаривать
учение святой церкви. Однако вопреки всем гонениям число еретиков непрерывно
росло: чем больше их избивали, тем больше последователей у них находилось.
Пользуясь своим влиянием на Бланку, папа без труда убедил её отправить
против еретиков многочисленные войска под командованием одного из самых
жестоких фанатиков того времени, который, подобно Симону де Монфору,
организовал кровавую расправу над альбигойцами. Пленников своих он
незамедлительно выдавал палачам, которые после страшных пыток умерщвляли
всех без исключения. Не щадили никого: ни тех, кто в надежде на спасение сам
отдавал себя в руки победителей и молил о милости, ни тех, кто отрекался от
ереси и клялся в верности церкви.
Но если крестовый поход против альбигойцев принес успех святому отцу, то
с походом против турок дело обстояло иначе.
Император Фридрих второй, который начал свою деятельность как "поповский
король" (так называли его современники), ещё при своем короновании поклялся
совершить крестовый поход. Но после смерти Иннокентия третьего он явно
издевался над своим бывшим учителем - папой Гонорием и под разными
предлогами откладывал свое выступление. В конце концов, подчинившись
требованиям папы Григория, Фридрих посадил свою армию на суда, но через три
дня вернулся, извинившись перед папой, что качка замучила его и помешала
продолжать путь. Благочестие уступило морской болезни.
Узнав о возвращении Фридриха, рассвирепевший Григорий не принял извинений
и отлучил его от церкви. В ответ Фридрих прислал грамоту, где оправдывал
себя и нападал на римскую церковь. Кроме того, он отменил указы,
предоставлявшие церкви широкие привилегии.
В своей грамоте, которую он приказал зачитать в Капитолии, он высказал
несколько истин, касающихся святого престола. Например:
"Народы Италии! Римская церковь не только растрачивает средства, которые
она вымогает, пользуясь суеверием христиан, но она осмеливается низвергать
суверенов и делать их своими данниками. Мы не будем сейчас говорить о
поборах, симонии и торговле церковными должностями, обо всем, чем она
оскверняет весь Запад, ибо всякий знает, что папы подобны ненасытным
пиявкам. Священники утверждают, что церковь - наша мать. Напротив, она
обращается с нами, как жестокая мачеха, лицемерно называющая нас детьми; она
рассылает во все края легатов, которые подстрекают к погромам, воруют
богатства правителей и народов. В руках церкви мораль Христа служит оружием
во имя накопления богатств, оружием, позволяющим церковникам действовать
так, как действуют разбойники на большой дороге. С помощью индульгенций
церковь бесстыдно торгует правом совершать преступления, она беззастенчиво
раздает лучшие места в раю тем, кто приносит ей больше денег".
Что ж, приговор суров, но справедлив!
Когда святой отец узнал об этом воззвании, тем более неприятном, что оно
было обнародовано, ярости его не было пределов. Он обратился к епископам с
энцикликой, приказав им наложить интердикт на все города и селения, через
которые проходил император. Фридрих же, не испугавшись папских угроз,
направился к Риму и вступил в город благодаря содействию сеньоров,
враждебных папе. По наущению Фридриха партия гибеллинов подняла мятеж против
Григория. В тот момент, когда папа служил обедню в соборе святого Петра,
вооруженный отряд ворвался в храм и бросился к алтарю. Папа едва успел
спастись бегством. Покинув Рим, он обосновался в Перузе, где стал ожидать
лучших дней.
Некоторое время спустя Фридрих второй, женатый на наследнице
Иерусалимского королевства, узнал о смерти дамасского султана и решил
отправиться на завоевание Палестины: теперь он не боялся морской болезни и
благополучно высадился в Сирии.
Коварный Григорий сразу же воспользовался отсутствием императора. Он
отправил армию против герцога, на которого Фридрих возложил управление
Сицилией, Апулией и Калабрией. Сыграв на низменных инстинктах своих солдат,
Григорий предоставил им привилегии, которые давались участникам войны с
неверными. Получив заранее полное отпущение грехов, эти бандиты стали
безжалостно расправляться с населением захваченных провинций. Во главе их
стоял Жан де Бриенн, тесть Фридриха. Вот что писал один из приверженцев
Фридриха второго о том, как воевала папская армия:
"После вашего отъезда, государь, святой отец собрал многочисленную армию
с помощью Жана де Бриенна. Его легаты проникли в наши земли, заявляя, что
сразят вас мечом, раз им не удалось сразить вас анафемой. Их войска жгли
селения, грабили землевладельцев, насиловали женщин, опустошали поля. Не
останавливаясь ни перед чем, не уважая ни храмов, ни кладбищ, они
разворовали священную утварь и разграбили могилы. Никогда ни один
первосвященник не позволял себе столь гнусных дел. Ныне они поставили стражу
во всех портах, чтобы захватить вашу особу, если вы явитесь с небольшой
свитой. Нам также известно, что его святейшество интригует против вас даже
на святой земле, где вы теперь находитесь. Он заключил соглашение с
храмовниками, чтобы сразить вас кинжалом подосланного убийцы. Да хранит вас
бог от неверных, а ещё больше от папы и его приверженцев".
Предостережение оказалось весьма кстати. По распоряжению Григория
храмовники дали знать египетскому султану Малек-эль-Камелю, что Фридрих
намеревается совершить паломничество пешком, почти без свиты, к берегу
Иордана. Они даже точно указали день, чтобы султан без труда мог захватить
императора или убить его. Фридрих не успел ещё получить предупреждение и,
вероятно, пал бы жертвой заговора, пожелай султан воспользоваться сообщением
храмовников. Но египетский султан смотрел на вещи иначе, чем наместник
Христа, и переслал послание храмовников императору. Немедленно заключив
соглашение с султаном, Фридрих отправился в Италию.
Его прибытие сразу же изменило положение дел. Папские войска потерпели
поражение и, так как они лишились возможности грабить, начали разбегаться.
Тогда папа, не желая прекращать борьбу, приказал продать весь урожай на
корню, пустить с молотка церковную утварь и предметы культа. На вырученные
деньги ему удалось сколотить новую армию, но и она была разбита.
Единственным его оружием остались анафемы.
Но император, не боявшийся такого рода снарядов, продолжал свой
триумфальный путь к Риму. Он уже находился у его стен, когда произошло
неожиданное событие. В результате грозы Тибр разлился настолько, что его
воды затопили город. После того как река вошла в свое русло, в городе
воцарился смрад от нечистот. Вспыхнула эпидемия. Римское духовенство
моментально воспользовалось этим и стало проповедовать, что бог покарал
римлян за то, что они отвернулись от святого отца. Проповеди церковников
произвели должное впечатление, и римляне отправили к Григорию депутацию с
просьбой, чтобы он вернулся в Рим и утихомирил гнев божий.
Фридрих не осмелился пойти против враждебно настроенного суеверного
населения и предложил папе мир.
Поколебавшись немного, Григорий решил начать переговоры с императором.
Два новых союзника явились вместе в Рим и, опустошив множество бутылок в
честь своего примирения, поклялись в вечной дружбе. Вечность, однако,
оказалась весьма кратковременной.
Григорий девятый, обменявшись с Фридрихом любовным поцелуем, обдумывал
новый план борьбы со строптивым императором. Возобновив свои происки, он
сумел восстановить против Фридриха его сына Генриха. Приняв все меры
предосторожности, чтобы Фридрих не узнал о его вероломстве, святой отец
надел на себя личину глубокой скорби по поводу недостойного поведения
Генриха.
Фридрих был не из тех людей, которых легко обмануть. Он отлично разгадал
двойную игру папы и не замедлил отомстить ему. Когда через некоторое время в
Риме вспыхнули мятежи против святого престола и Григорий обратился к нему за
поддержкой, Фридрих ответил: "Я не только не собираюсь прийти к вам на
помощь, но не могу скрыть, какую радость доставило мне ваше послание".
Получив ответ Фридриха, Григорий поклялся отомстить монарху, сумевшему
вывести его на чистую воду. Он отправил восставшему сыну Фридриха крупную
денежную сумму и солдат.
Не рискуя продолжать борьбу с превосходящими силами, Фридрих предложил
Григорию мир. Условия его были настолько выгодны, что старый негодяй, без
зазрения совести бросив на произвол судьбы честолюбивого принца, которого он
же склонил к мятежу, принял предложение императора и отозвал свои войска.
Генрих вынужден был сложить оружие. Он прожил несколько лет в строгом
заточении и умер в Апулии в 1242 году.
Наступил короткий период относительного спокойствия. Фридрих, наученный
горьким опытом, держался начеку, следя за тайными махинациями папы. Вскоре
он узнал, что Григорий предпринял ряд закулисных маневров, которые должны
были привести либо к низложению императора, либо к его убийству.
Фридрих быстро предупредил грозившую ему опасность. Он собрал
значительную армию и направил её в Сардинию. Святой отец уже давно
предъявлял претензии на этот остров, и Фридрих знал, что, захватив Сардинию,
он нанесет папе весьма чувствительный удар.
Разъяренный Григорий обрушился на императора с новой, обстоятельно
мотивированной анафемой, заключительная часть которой представляет
безусловный интерес:
"Мы отлучаем Фридриха, ибо он называет нас антихристом, Велиалом и князем
тьмы, ибо он помешал нашему легату преследовать альбигойцев, ибо он завладел
землями церкви, в частности Сардинией, ибо он отказался вернуться в святую
землю. Мы объявляем всех его подданных свободными от присяги и запрещаем под
страхом смерти повиноваться ему до того дня, когда он придет просить нашей
милости".
Григорий тешил себя надеждой, что анафема устрашит Фридриха и заставит
его каяться и молить о прощении. Надежда оказалась иллюзорной. Император, не
потрудившись даже ответить святому отцу, опубликовал манифест, который
поражает мужественным тоном и независимым духом.
"Знайте же, легковерные народы,- писал Фридрих,- что настало время
открыть вам глаза на верования, навязанные вам тремя обманщиками - Моисеем,
Христом и Магометом. Неужто разум не подсказывает вам, что лишь бездельники,
заинтересованные в обмане, могут утверждать, будто бога произвела на свет
девственница? До каких же пор вы будете верить в силу пап, этих
кровосмесителей, воров и убийц? Не бойтесь их жалких и смешных угроз, на
которые я сумею ответить оружием!"
К сожалению, подобные голоса в ту пору раздавались крайне редко и не
находили отклика; могущественная церковь могла продолжать творить свои
мерзкие дела.
После опубликования манифеста Фридриха папа полагал, что император
двинется на Рим, но и на этот раз он ошибся.
