чувствуют, только менее отчетливо по причине, не понимают
порою, почему им так тесно или не уютно и как бы чего-то не
хватает, даже если есть все возможное земное. Человек помнит ту
свободу Астрала, которую он уже не раз имел после очередной
своей смерти. (Прочтите главу "Разговор с телом" из моей
Астрально-мистической эпопеи "Астральное тело" в романе
"Скоморох или Начало Магии" страница 223 -- это нагляднее
поможет вам что-то уже вспомнить из личного опыта, а что-то
почувствовать впервые.)
Сейчас я предлагаю разобраться в таких качествах Астрала
как его краски, смены и метомарфозы форм и астральных мест
пребывания сущности.
Вообразим себе клумбу великолепных цветов ярких,
праздничных красок и какого-нибудь человека, который находится
в ужасно горестном настроении, он в тяжелейшем состоянии
какой-то своей беды.
Итак, рассмотрим варианты прохождения этого человека мимо
нарисованной нами клумбы, варианты прохождения на физическом
плане Земли в пределах Предметного Острова.
Первый вариант: Человек в беде проходит мимо праздничной
клумбы цветов и даже не заметил ее.
Второй вариант: Человек в беде проходит мимо праздничной
клумбы цветов, он посмотрел на клумбу и ему стало еще горестнее
от того, что мир вокруг, в данном случае в образе клумбы, такой
веселый и радостный, а у него беда, и у проходящего человека --
беды прибавилось.
Третий вариант: Человек в беде проходит мимо праздничной
клумбы цветов, он посмотрел на клумбу и, то что мир вокруг него
в образе радостной клумбы такой веселый и цветущий, не
наполненный болью -- прибавило человеку сил и у него беды стало
меньше.
Четвертый вариант: Человек в беде проходит мимо
праздничной клумбы цветов, он посмотрел на веселую клумбу и
подумалось ему о том, что у него, вот, беда, а этот мир вокруг,
в образе клумбы, такой радостный и..., человек -- бросился на
клумбу и растоптал ее.
Знакомо вам такое? Перенесите варианты отношения к клумбе,
с клумбы, на что угодно и вы вдруг увидите все основные
возможные действия сущности находящейся в беде на уровне
Человеческого Сознания в мире предметики, в мире Земли.
На самом высоком уровне Астрала, когда сущность находится
в совершенно полной развертке души, подобных вариантов
прохождения мимо клумбы не бывает.
Не бывает и прежде всего потому, что сущность будет
находиться только среди тех форм, объектов желания, которые
будут иметь краски и формы только те, что соответствуют
настроению сущности в данный момент времени и не иначе.
* Если сущность будет пребывать в печали или беде, то и
клумба цветов окажется подле этой сущности, ( так же что-либо
другое), в печали и беде, будет выражена в поникших, пожухлых и
не радостных красках и формах и наоборот, если, сущность будет
пребывать в радости и восторге, то и клумба, ( или что-либо
другое), будет пребывать только в самых веселых и
жизнерадостных красках и формах. Такова среда высшего Астрала.
Настроение человека и мира вокруг него на уровне высшего
астрала будут гармонировать не возвеличиваясь и не принижаясь
друг перед другом, не возвеличивая и не принижая друг друга, а
только -- в соответствии друг другу. *
Вот почему каждый, кто пытается выразить доступными ему
человеческими словами краски Высшего Астрала и смену его форм
-- останавливается в невозможности такое произвести, ссылаясь
на то, что нет таких слов, дабы выразить то, что он знает, а
все потому, что краски и формы Высшего Астрала, в отличии от
самостоятельных красок и форм физического мира, которые в
основном находятся в противоречии с настроением сущности,
краски и формы Высшего Астрала -- насыщенно звучат настроением
сущности, излучают само блаженство гармонии, от того они
особенно замечаемы сущностью, а значит неповторимо, неописуемо
ярки и отличны от всего, что воспринимал когда-либо опыт
сущности, они неповторимы, как неповторимо каждое настроение
сущности и они не могут быть выражены на предметике ни чем,
потому что предметика не обладает подобной, совершенной
гармонией созвучия.
Конечно же, вы должны уже понимать меня правильно,
понимать в том, что гармония настроения сущности и красок и
форм Астрала, в зависимости от уровня Астрала меняется, я
сказал бы -- слабеет, не столь ярко выражена, если попытаться
ее замечать на более низших уровнях Астрала, там, с каждой
ступенькой вниз по Астралу, эта гармония обесцвечивается,
выражена уже в самом низшем Астрале почти так же как и в мире
грубых форм, не так, как в пространстве Высшего Астрала --
идеально.
* Поэтому я, весьма условно конечно же, но, думается в
понятной вам справедливости на это, называю все, что есть в
Астрале, все его уровни, кроме Высшего уровня, просто --
Астралом, а Высшим Астралом я называю уровень Астрала, где
присутствует в подавляющем большинстве, не различимом для
какой-то сущности, гармония его настро
ения и красок и форм Астрала. *
В Астрале можно также как и на физическом плане,
чувствовать и ощущать, прикасаться и ощупывать предметы и они
будут реальнее, чем в мире Земли, но можно вызывать или не
вызывать боль, возвращаться в прошлое или будущее.
Честно говоря, в свое время, когда я уже неоднократно
выходил в Астрал, имел определенный опыт пребывания в Астрале,
можно сказать определенный налет астральных часов, если
говорить о человеке умеющем и выходящем в Астрал, как об
Астральщике, так вот, честно говоря, я не верил, что я выхожу в
Астрал. Мне казалось, что вдруг, как все мои выходы -- это
всего лишь мое воображение, сон, придуманность, самообман и
подобное мучило меня тогда.
В соответствии с Этапами Веры, я не мог поверить в то, что
со мной происходило, поверить как в реально существующее.
А что могло меня убедить тогда, что вообще может и
убеждает человека в чем-либо, на чем основано любое убеждение
сущности?
* Убеждение может быть подлинным, если оно основано только
на том опыте, который сущность уже имеет как собственный. *
Так я и поступил, убеждая себя в реальности существования
Астрала, я увязал опыт Астрала с опытом уже известного мне мира
физических форм. А именно: я в некоторые свои выходы
экстериоризации в Астрал, делая что-то в Астрале, получал
подтверждения сделанного там в мире грубых форм по-своему
возвращению в последний. К примеру: я укололся об иголку
астральной акации и у меня оказался пораненным палец
повозвращении в мир Земли, или я горячо наказал одну из ведьм,
послучаю встретившуюся мне в Астрале, и это наказание
проявилось на плане физическом и еще многое другое, что я уже
описывал в моей книге Астрально-Мистической Эпопеи "Астральное
тело" в ее первых романах.
Таким образом, я подтвердил для себя реальность моего
астрального опыта. И каждый из вас, производя собственные
выходы в Астрал, естественно, поступая по-своему, но,
обязательно, в какой-то момент, возжелает подтверждения и
произведет его.
Не верьте мне, а верьте только тому, что вы имеете, можете
сами, ибо то только и существует для вас реально. Вы же уже
знаете, что одно дело желать, зная, что имеет что-то, желаемое
для вас, но другой, а другое дело иметь, находиться на
соответствующем этапе Веры, если он, этот этап Веры, необходим
именно в таком проявлении.
Прежде чем продолжить изложение материала об Астрале,
хочется сказать, что я описываю в этой книге, конечно же,
выражаясь относительно уровня Человеческого Сознания, только --
Высокие выходы в Астрал, выходы через темечко, если указывать
точку земного тела, потому что, через темечко -- самый чистый
выход, в минимальном количестве привязок и игр, через темечко
экстериоризируется из тела Земли в Астрал каждая сущность после
своей, так называемой, очередной смерти в пространстве мира
грубых форм. Естественно, не скрою, что выйти в Астрал можно и
через другие точки Земного тела, но я не описываю такие выходы
по-причине, которую вы поймете далее, еще через множество тем.
И вообще, честно сказать, я совершенно не сторонник
выходов в Астрал. Так уж сложилось, что мне довелось пройти
именно через выходы, но я не рекомендую их делать другим,
потому что выходы в Астрал требуют действительно серьезной
подготовки Сознания неофита, человека посвящающегося, выходы в
Астрал требуют огромной точности того, что ты делаешь, и не
каждый может, из жаждущих и желающих, выйти в Астрал
безболезненно.
Есть ли гарантии того, что в Астрал можно выйти? Нет. И не
может их быть.
Гарантировать выходы в Астрал -- это все-равно, что
гарантировать любому желающему безболезненное прохождение по
натянутому канату над пропастью. Да, можно самому научиться
ходить по такому канату над пропастью, можно описать свой опыт,
что я и сделал в этой книге, но невозможно гарантировать, что
каждый, кто начнет использовать данный опыт как учебный
материал, в каждый момент времени своего прохождения по
натянутому канату над пропастью, будет производить каждый свой
очередной шаг в точности так, как то рекомендовано в описанным
опыте и не ошибется намеренно или неосознанно.
Лично я не могу поручиться, как, впрочем, исходя из
здравого смысла, и никто не сможет взять на себя подобной
ответственности за то, что, человек, выходящий в Астрал, делает
для этого выхода все правильно и необходимо, а значит, гарантии
нормального выхода в Астрал, выхода без каких-либо не приятных
осложнений и полной гарантии возвращения из Астрала я не могу
дать ни кому, и, думаю, что и никто другой таких гарантий,
тоже, никому дать не сможет, отсюда -- выходы в Астрал сводятся
только к личной ответственности каждого, пробующего выходить в
Астрал человека, который сам отвечает за последствия своих
упражнений в этом направлении.
В этой же книге я касаюсь Астрала и говорю о нем и
описываю все, что его касается только лишь потому, чтобы те,
кто, несмотря ни на что, под собственную, личную
ответственность, все-таки, решились выходить в Астрал, могли не
изобретая велосипеда, пробовать производить эти выходы, если
они им будут удаваться, пробовать выходы в Астрал, имея под
рукой готовый и отработанный материал, неоднократно вымеренный
мною и проверенный на собственной практике, материал о том, что
значат выходы в Астрал, для чего и как их можно делать наиболее
правильно и безболезненно, так же для кого-то, описанный
материал по Астралу окажется определенной базой Знания
собственного развития.
Схема 16.
А сейчас, продолжая изложение материала по Астралу, мы с
вами рассмотрим суть существования Астрала, существования как
относительно подвижного движения мыслеформ, но будет скорее и
точнее сказать -- рассмотрим суть передвижения сущности в
Астрале.
Обратите свое внимание на схему 16.
Итак, я напоминаю, что Астральный мир, или Астральное
тело, суть одно и то же, это -- Мир или Тело желаний, чувств и
образов.
На схеме 16 изображен всадник верхом на лошади и он
производит движение в сторону дерева.
Давайте сейчас произведем раскладку основных трех понятий
Астрала: желание, чувство, образ.
Попробуйте ответить на ряд вопросов, отыскивая ответы
через собственные рассуждения, в предлагаемой вам своеобразной
метафоре, изображающей суть передвижения сущности в Астрале.
