против короля Хусейна танки. Израильская авиация нанесла удар по танковым
колоннам и они вернулись в Сирию. На территории Иордании не осталось ни
одного террориста. Все они переправились в Ливан. Из процветающей страны,
"Швецарии Ближнего Востока", Ливан превратился в многострадальную страну, в
которой началась гражданская война. Граница Израиля с Иорданией стала
спокойной, но теперь Ливан стал центром международного терроризма.
Существует выражение "Если зайца бить, он научится спички зажигать".
Приведенные мной примеры - яркое подтверждение этого тезиса. Битый начинает
слушаться и вести себя прилично. Я указывал на процесс квантования.
Приминительно к данному случаю следует повторять процесс битья по мере
необходимости или даже привентивно. Именно в Древней Спарте периодически
происходило избиение рабов с тем, чтобы держать их в повиновении.
Действительно, в Спарте рабы не восставали, а вот в Древнем Риме было
восстание рабов под водительством Спартака.
Когда-то была "политика канонерок". В наказание за акт террора против
граждан какой-либо европейской страны, эта страна направляла в страну, где
произошол акт, канонерку. За акт террора требовали извинения и расплаты. Для
подкрепления этих требований пушки канонерки угражающи направлялись в
сторону дворца правителя. За убийство А.Грибоедова, посла России, Персия
(сегодня Иран) заплатила большой выкуп и принесла извинения. Так было в те
времена, когда Россия могла стукнуть кулаком по столу, и все это знали.
"Символы империализма" США и Израиль и их граждане нередко становятся
объектом атак главным образом со стороны арабских и более обобщенно
исламских террористов. Эти атаки ни в коем случае не следует расценивать как
силу террористов. Их следует расценивать только как слабость правительств
этих стран.
Я полагаю, читателю понятно из изложенного здесь, что достаточно поставить в
субординантное положение только вождя общества, чтобы все общество заняло
его. Это утверждение тем более верно, чем более сплочено общество.
Разумеется, верно также и противное утверждение, а именно: если вождь занял
субординантное положение, то тем самым он поставил в это положение все
общество. Именно посредством террора ничтожная группа людей сначала
посредством "субординантного вождя" диктует всему обществу свою волю, а
потом захватывает власть.
ПСИХОЛОГИЯ »ГОЛОДНОГОј ГОЛЕМА
Еще З.Фройд наблюдал примерно такой эксперимент: загипнотизированному
внушили что-то сделать после его пробуждения, например, открыть зонтик.
Действительно, пробужденный искал зонтик и открывал его. Когда его
спрашивали, почему он открыл зонтик. Ведь никакого дождя нет. Пробужденный
всегда давал какое-то логичное объяснение: он хотел проверить открывается ли
зонтик или проверить может этот зонтик не его. Ни разу он не называл
истинную причину, а именно, что ему внушили под гипнозом выполнить это
действие.
Я поминаю здесь эксперимент с гипнозом, поскольку сами нуждающиеся в крепко
сплоченном обществе и пораженные тискулем никогда не понимают истинных
причин его и наличие такой проблемы как чувство хевраав и согласование
сплоченности личности и общества. Они не сознают е°. Если чувство голода, с
которым все время идет сравнение, конкретно и прямо указывает на наши
потребности, то хевраав не осязаем, расплывчатый. Если взять крайний случай,
то можно сравнить с тем как психически больные люди реагируют на свои
болезни. В редких случаях они признают диагноз врачей, что они больны. Но
даже при этом они предпочитают обвинять других во всех своих проблемах. О
психологии голема, о правилах его поведения мы можем судить лишь по
наблюдениям.
Психологи провели простой эксперимент. Группа студентов-добровольцев
подверглась длительное время недоеданию. Выяснилось, что проблема еды стала
главной в жизни голодных студентов. Настолько главной, что некоторые стали
подумывать об оставлении учебы и перемене специальности. Мечта - стать
шеф-поваром.
О чем говорят големы, испытывающие постоянный голод по обществу, постоянный
и сильный хевраав? - У кого что болит тот о том и говорит: »Пролетарии всех
стран, соединяйтесь!ј (Workers of the World unite!)
Когда алкоголик или наркоман нуждается в очередной дозе алкоголя или
наркотика, он перестает мыслить реально. Нет ничего, что могло бы его
остановить. Я был свидетелем того, как пили политуру. В ней по рассказам
пьющих есть алкоголь. Одеколон считался роскошным напитком, что-то вроде
коньяка. Пили антифриз и метанол, травились.
Тех, кто находится на нижних ступенях пирамиды А.Маслова, можно сравнить с
голодными студентами, с наркоманами и алкоголиками. Разница лишь в том, что
вместо пищи или жидкости названной »спиртј, или порошка под названиями
»кокаинј, »героинј и пр. фигурирует неосязаемое »хевраавј. По аналогии со
словом »наркоманј можно присвоить название »хевреманј тем, кто испытывает
острую потребность в чрезмерно сплоченном обществе, потребность в сатрапе.
Вся психология голема концентрируется на проблемах объединения, сплочения и
т.п. Сплочение не просто, а в интернациональных, МИРОВЫХ, КОСМИЧЕСКИХ
масштабах. Я бы обобщил и конкретизировал лозунг так: »Големы всех стран,
соединяйтесь!ј (Golems of the World unite!)
Голем не просто говорит. Он и действует. Если существуют какие-то
организации вроде различных обществ борьбы, защиты, охраны и т.п. то они
созданы големами и для големов. Вот мнение о всемирно известной организации
"Греенпис" высказанное в марте 1998 в ходе дискуссии токсикологов об
игрушках из PVC.
"GREENPEACE, while well-meaning people deserving of some praise
are IDIOTS who mis-interpret scientific data as suit their
(ill-informed) political agenda (they aren't WRONG, just STUPID)".
Я смотрел фильмы созданные организацией GREENPEACE все они построены по
принципу "Цель оправдывает средства". Во имя этой цели они готовы
пожертвовать своей жизнью и нашей. Такие общества не столько заняты охраной
природы, сколько дают голему необходимое чувство солидарности и борьбы.
Главное же в том, что они кормят его. Работать голем не может, а вот
бороться за права и справедливость - сколько хочешь.
В качестве примера посмотрите, что дали борцы за »Свободу, Равенство,
Братствој их последователям. - Террор. Террор - это естественное следствие
борьбы за свободу и независимость. Это будет показано дальше.
Замечательным свидетельством психологии голема следует признать биографию
»большевикај Льва Троцкого. Особенность Л.Троцкого заключается в том, что он
был не просто голем, а голем, который достиг вершины власти. Л.Троцкий
руководил захватом власти »большевикамиј в октябре 1917 году. Он руководил
»большевикамиј в последовавшей затем Гражданской войне. В 1921 году на базе
военно-морского флота Кронштадт возле С.-Петербурга вспыхнуло восстание
матросов против »большевиковј. Беспощадное подавление восстания можно
записать в заслуги Л.Троцкого. Система заложников, массовых арестов и
расстрелов без суда и следствия - вс° было создано Л.Троцким и его
ближайшими партийными друзьями. Вся психология Л.Троцкого в тот период
выражена в следующем высказывании:
»Революции уже не раз погибали из-за мягкотелости,
нерешительности, добродушия трудящихся масс... Революция может
спастись, лишь перестроив самый характер свой на иной, более
суровый лад и вооружившись мечом красного террора... Красный
террор был необходимым орудием революцииј.
Это замечательная фраза Льва Троцкого. Поменяйте в этой фразе слово
»революцияј на слово »демократияј, после этого можно уже утверждать, что так
заявил не Лев Троцкий, а члены израильского Кнессета Деди Цукер или Иосиф
Сарид.
Выглядит весьма парадоксально: террор во имя демократии. Но так оно есть.
Фактически с самого начала террор всегда был во имя »демократииј или
"свободы и независимости". Если убивали царя Александра II, то »во имя
свободы и демократииј.
По классификации данной в социологии упомянутый »красный террорј следует
назвать State terrorism .
Прошло всего лишь пару лет с момента написания этих строк и Л.Троцкий снова
заговорит о демократии. Чуть позднее он будет клеймить террор И.Сталина. Что
стало с Л.Троцким? Он сожалел о том, что натворил? - Нет, никогда. Он как
был голем таким и остался. Поведение Л.Троцкого это классический пример
психологии голема. Это классический пример того, как инстинкты руководят
поведением человека. Пока Лев Троцкий был внизу, он говорил подобно
»subordinate malesј о свободе и демократии. Когда он поднялся, тема
сменилась, он оправдывал State terrorism и заговорил подобно »dominant
malesј о »защите революцииј. Но вот Л.Троцкий снова внизу и он снова
»subordinate malesј.
В книге Доры Штурман »Мертвые хватают живыхј великолепно проанализировано
поведение членов большевистской олигархии именно после их падения. Лидер
»большевиковј В.Ленин перед смертью долго болел. Эта болезнь была
использована его друзьями и коллегами, чтобы изолировать его от власти.
Использовались те же самые методы, которые сам В.Ленин практиковал ранее по
отношению к ним. Больной Ленин сменил поведение »dominant monkeyј на
»subordinate malesј.
Николай Бухарин тот самый, который в 20-х годах пропагандировал »плановую
подготовку новых людейј посредством State terrorism, перед тем как его
расстреляли, посетил в 1936 году Париж. Здесь он встретился со своим старым
знакомым Б.Николаевским. В беседе Бухарин заговрил о нравственности. Это
было настолько необычно, что его собеседник воскликнул: »Николай Николаевич,
вы, кажется, уверовали в Десять заповедей?ј Бухарин ответил: »Они не так уж
плохи - Десять заповедейј. Я не комментирую этот диалог. Я советую крепко
подумать тем, кто выступает против Десяти заповедей.
Таких как Л.Троцкий, которые были на самой вершине диктатуры, пали и после
остались живы и остались активными то есть писали и говорили, очень мало.
Другой большевистский лидер Никита Хрущев, сброшенный с вершины советской
иерархии, после падения законсервировался на даче. Свои мемуары он писал в
глубоком подполье. Так в кармане он показал фигу своим бывшим товарищам.
Лидер и основатель Палестинской компартии Иосиф Барзелай, отсидев в лагерях
в Норильске более 20 лет, сломался и отправился в синагогу замаливать грехи.
Как и Николай Бухарин он вспомнил о Десяти заповедях. Для меня Иосиф
Барзелай пример того, как среди религиозных евреев заводятся коммунисты.
Сначала они презирают религию своего народа, попирают е°, а потом открывают,
что у них ничего нет иного.
Садист всегда борется и говорит о борьбе. Когда он внизу, он говорит о
свободе и демократии. Цель оправдывает средства и он организует акты террора
против власти, деморализует армию и народ. Когда он у власти, он давит всех
и вся. И опять: Цель оправдывает средства!
Вс°, вс°, что голем говорит и делает, совершается чисто инстинктивно. Я
рекомендую сравнить поведение Л.Троцкого или иного борца за свободу с
поведением какого-нибудь донжуана встретившего сексепильную красавицу. Все
взволнованные речи и серенады донжуана предназначены уговорить красавицу.
Любая опытная женщина знает, что в припадке страсти мужчина наговорит и
наобещает ей вс° что только она пожелает, но цена этим обещаниям грош. Он не
в состоянии их выполнить. Если ж речи и обещания не оказывают воздействия на
красавицу, то воспламененный донжуан может изнасиловать объект вожделений.
Что потом? - Потом другая красавица. Я успокою женщин: почти все
революционеры (феминистки) страдают аскетизмом и бесплодием.
Далее я дам краткий перечень характеристик голема. Не следует этот перечень
воспринимать как что-то абсолютное и тут же начать сортировать в
соответствии с ним. Во-первых, это собирательные характеристики отражающие
некоторый средний образ. Во-вторых, я уже указывал, что чем ближе к краю,
чем более низкая ступень пирамиды, тем эти характеристики выступают более
рельефно, более четко. И вс° ж ими можно пользоваться. Наблюдая эти
