Самые оголтелые вынашивали идею крестового похода на больше-
виков. Варианты здесь были разные - и франкофильский, и германо-
фильский, и другие.
Например, весной 1920 года старый масонский конспиратор
А.И. Гучков, находясь в Берлине, отстаивает идею крестового похода
против большевизма на основе объединенных сил Германии и прибал-
тийских стран. Французская разведка, наблюдавшая за ним, расценива-
ет его как немецкого агента, находящегося в связях с другими агента-
ми немецкой разведки во Франции.
В делах "Сюрте Женераль" сохранился перехваченный французской
разведкой меморандум военного атташе американского посольства в
Париже:
"Мы имеем сообщение из Берлина, что сейчас там находится гене-
рал Гучков, бывший военным министром России весной 1917 года.
В Берлине он занят решением проблем, связанных с Россией. Как
предполагается, план Гучкова состоит в том, чтобы создать совместную
армию из жителей Германии, Литвы и Белоруссии для похода на Рос-
сию через Литву. В основе этого плана лежат идеи У. Черчилля.
В Берлине верят, что эту работу возглавит князь Львов (какой?).
Предполагается замена Сазонова человеком, которому больше доверяют.
Деятельность русских интриганов в Берлине не прекращается".*1
В то время как национальная жизнь Русского народа оказалась под
полным запретом, резко возросла националистическая активность ев-
рейских (сионистских) общин в разных городах России. При полном
разгроме практически всех национальных организаций (не только рус-
ских), сионистские организации оказались под особой опекой больше-
вистского правительства. Очень влиятельной силой стала еврейская об-
щина в Москве, которая не только не была запрещена, но вошла в ме-
ханизм власти большевизма. Возрастание роли еврейского самоуправле-
---------------------------------------------------------------------------
*1 ОА, ф.7, оп. 2, д. 2730, л.96.
---------------------------------------------------------------------------
580
ния сопровождалось созданием новых еврейских организаций. В 1918
году возникает Центральное бюро еврейских секций при ЦК РКП(б),
которое руководило деятельностью большевизированного еврейства и
еврейских бюро на местах, а также еврейскими общественными органи-
зациями, отделами при Наркомнаце, Наркомпросе, Главполитпросвете.
Летом 1920 года возникает также Еврейский общественный комитет
помощи пострадавшим от войн, погромов и стихийных массовых бед-
ствий. Он был создан с разрешения ЦК РКП(б) с условием "обеспече-
ния в нем большинства за коммунистами".
Складывание большевистских финансов за рубежом происходило
при решающей поддержке еврейского финансового капитала.
В 1919 году в Нью-Йорке было открыто так называемое Советское
бюро, состоявшее сплошь из евреев, занимавшихся экономической под-
держкой большевистского режима, тайной распродажей ценностей, вы-
возимых из России, а также агитацией в пользу большевиков. С дея-
тельностью этого бюро были связаны самые различные лица: масон
М. Грузенберг и журналист Д. Рид, предприниматели отец и сын Хам-
меры и др. В условиях вражды к большевикам Бюро существовало
только за счет поддержки еврейских банкиров с Уолл-Стрит. Амери-
канские банкиры и предприниматели, сотрудничавшие с Бюро, выпол-
няли роль финансовых агентов большевиков.*1
В Западной Европе подобную роль играли бывшие российские бан-
киры еврейского происхождения, состоявшие в масонских ложах, в том
числе небезызвестный Дмитрий ("Митька") Рубинштейн (после рево-
люции некоторое время находившийся в Стокгольме), Абрам Животов-
ский (родственник вождей революции Троцкого и Л. Каменева), Гри-
горий Лессин, Штифтер, Я. Берлин, Г. Бененсон (бывший директор
Англо-Русского банка, в совете директоров которого находился госсе-
кретарь по иностранным делам Англии и создатель Декларации о ев-
рейском "национальном очаге в Палестине" лорд Бальфур).*2
В 1919-1920 годах националистическое еврейство испытывало голо-
вокружение от "успехов, достигнутых в России". У многих даже выра-
боталось своеобразное отношение к Красной армии - как к военной
силе еврейского народа, возглавляемой его лидерами, а на красноар-
мейцев они смотрели как на своего рода наемников.
В 1919 году в боях с эстонскими вооруженными формированиями
был убит красный батальонный командир 11-го стрелкового полка
Зундер. В кармане у него был обнаружен документ:
---------------------------------------------------------------------------
*1 Cм.: Sutton A. Wall Street and the Bjlshevik Revolution. New Rochelle, 1974.
*2 Назаров М.В. Миссия русской эмиграции. М., 1994.С. 125-126.
---------------------------------------------------------------------------
581
"Секретно. Представителям отделов Всемирного израильского союза.
Сыны Израиля! Час нашей конечной победы близок. Мы стоим нака-
нуне мирового господства. То, о чем ранее мы могли лишь мечтать, теперь
превращается в действительность. Слабые и беспомощные еще недавно, -
теперь мы, благодаря общему крушению, с гордостью поднимаем голову.
Однако мы должны быть осторожными, так как с уверенностью можно
предсказать, что, перешагнув через разгромленные алтари и троны, мы
должны еще далее двигаться по намеченному пути.
Авторитет и верования чуждой нам религии - удачною пропагандою и
разоблачениями мы подвергли беспощадной критике и насмешкам. Мы
ниспровергли чужие святыни, мы поколебали в народах и государствах их
культуру и традицию. Мы совершили все, чтобы подчинить Русский на-
род еврейскому могуществу и заставить его, наконец, стать перед нами на
колени. Мы почти достигли всего этого, однако... мы должны быть осто-
рожными, так как наш исконный враг - порабощенная Россия. Победа над
нею, достигнутая нашим гением, может когда-нибудь, в новых поколениях
обратиться против нас.
Россия повергнута в прах, находится под нашим владычеством; но ни
на минуту не забывайте, что мы должны быть осторожными! Священная
забота о нашей безопасности не допускает в нас ни сострадания, ни мило-
сердия.
Наконец-то мы увидели нищету и слезы русского народа! Отняв его
имущество и золото, мы превратили этот народ в жалких рабов.
Будьте осторожны и молчаливы. Мы не должны иметь жалости к на-
шему врагу, нужно устранить от него лучшие и руководящие элементы,
чтобы у покоренной России не было вождя. Этим мы уничтожим всякую
возможность сопротивляться нашей власти. Надо разбудить партийную
ненависть и развить междоусобицу среди крестьян и рабочих. Война и
Классовая борьба уничтожат культурные сокровища, созданные христиан-
скими народами. Но будьте осторожны, сыны Израиля! Наша победа близ-
ка, так как политическое и экономическое могущество и наше влияние на
народные массы усиливаются. Мы скупаем государственные займы и зо-
лото и этим господствуем на биржах мира. Мощь в наших руках; но будь-
те осторожны. <...>
Сыны Израиля! Близок час, когда мы достигнем долгожданной победы
над Россией. Тесней сомкните ряды. Проповедуйте громко национальную
политику нашего народа. Бейтесь за наши вечные идеалы!
Центральный Комитет Петроградского
Отдела Всемирного израильского союза".
Текст обращения был опубликован во многих газетах мира.*1
Большинство евреев, даже не считавших себя большевиками, неглас-
но поддерживали советскую власть, считая ее своей, еврейской. Даже
многие богатые евреи, опасавшиеся за свое имущество, предпочитали
красных белым. Вместо преимуществ, даваемых богатством, они и их
дети получали массу преимуществ, которые давались близостью к вла-
сти и возможностью самим стать властью над Россией. Евреи, по сло-
вам Ленина, "спасли Советскую власть" - "евреи же создали и каркас
этой власти и тем самым дали основание народу отождествлять Совет-
скую власть с властью еврейства".*2 В результате этого многие простые
люди - крестьяне, рабочие и даже красноармейцы - заняли активную
антиеврейскую, т.е. антисоветскую, позицию. В народе появляются но-
вые пословицы и поговорки: "Революция наступает - жид Россией уп-
равляет" ( или "Революция вершится - жид на царский трон садит-
ся"), "Жид спешит Царя убить, чтоб Россию поделить", "Густо жид в
Москву набрался - знать Россию грабить взялся", "Комиссар Москов-
ский - завсегда жид Шкловский", "Жид газеты все скупил - ум лю-
дей брехней забил", "Коль газеты ты читаешь - жиду душу сам вруча-
ешь", "Жиду все мы покорились - с Матью Русью распростились". Ре-
акция многих красноармейцев на еврейское засилье была устрашаю-
щей. В те же 1919-1920 годы в Красной армии поднимаются стихий-
ные бунты против еврейства, выражаемые в разгромах усадеб и домов
зажиточных евреев, особенно тех, которые пытались наживаться на
трудностях красноармейцев, рассматривая их как пушечное мясо для
достижения иудаистских интересов.
В сводке ВЧК за ноябрь 1920 года сообщается о разгромах домов ев-
реев бойцами Первой Конной армии Буденного: "Новая погромная
волна прокатилась по району. Нельзя установить точное количество
убитых... Отступающие части 1-й Конной армии (и 6-я дивизия) на
своем пути уничтожали еврейское население, грабили и убивали. Рога-
чев (более 30 убитых), Барановичи (14 жертв), Романов (не установле-
но), Чуднов (14 жертв) - это новые страницы еврейских погромов на
Украине. Все указанные места совершенно разграблены. Разгромлен
также район Бердичева... Горшки и Черняхов совершенно разграбле-
ны". Аналогичные события фиксируются и в июне-июле 1921 года:
"Бандитско-погромные события в Минской и Гомельской губерниях
---------------------------------------------------------------------------
*1 В переводе с еврейского приведенный документ публиковался в газетах: "Postimees"
(Юрьев. 31.12.1919), "Teataja" (Ревель. 31.12.1919), "Призыв" (Берлин, 6.2.1920),
"Morning post" (Лондон. 3.4.1920), "Вечернее слово" (Севастополь. 2.5.1920).
*2 Дикий А. Указ. соч. С.228.
*3 Луч света. 1925-1926. N7. Новый сад. С.71.
---------------------------------------------------------------------------
583
начинают развиваться с катастрофической быстротой и в украинском
масштабе. Особо крупные погромы: в Капаткевичах 10 июня (175
жертв), Ковчицы 16 июня (84 жертвы), Коэловичи (46 жертв), Любань
(84 жертвы), Кройтичи, Пуховичи, пароход у Родула (72 жертвы). Этот
бандитизм, с которым не борются волисполкомы, военкоматы, особые
отделы..."
Особенно сильные еврейские погромы произошли в Глухове и Нов-
городе-Северском в 1918 году. "Эти погромы, количеством жертв... пре-
взошли известный погром в Калуше в 1917 году, произведенный рево-
люционными солдатами... красные войска не раз порывались распра-
виться с евреями и во многих случаях это им удавалось; нередки были
тогда и невоенные погромы: громили евреев горожане, крестьяне, вер-
нувшиеся с фронта солдаты...".*1 Погромы производились также регу-
лярными войсками так называемой Украинской Народной Республики,
руководство которой состояло из леворадикалов и масонов, имевшее в
своем составе министра еврея, киевского адвоката А. Марголина. 4 мар-
та 1919 командир Запорожской бригады, расположившейся под Про-
скуровым, атаман Семесенский отдал приказ истребить все еврейское
население города Проскурова. В приказе указывалось, что покоя в
стране не будет, пока останется жив хоть один еврей. За один день рас-
стреляли, по разным оценкам, от 3 до 5 тыс. евреев. Антиеврейские вы-
ступления наблюдались в 180 населенных пунктах малороссийских гу-
берний. Восставшие истребили от 25 тыс. до 100 тыс. евреев.*2
Глава 57
Военный коммунизм. - Установление "нового общественного поряд-
ка". - Разрушение русской хозяйственной культуры. - Катастрофа в
сельском хозяйстве. - От всеобщей трудовой повинности до милитари-
зации труда. - Отмена денег. - Создание государственных монополий.
Безжалостно разрушая вековой уклад Русского народа, большевист-
