гробницы, которые после погребения закрывались камнем.
ПЛАЩАНИЦА - саван.
Стр. 47 - ВОСКРЕСЕНИЕ - первый день недели (йом ришон),
переименованный христианами в воскресенье в честь легендарного
"воскресения из мертвых" Иисуса.
Стр. 48 - евангелист по незнанию противопоставляет не
противоречащие друг другу факты. "Авиева чреда" по сути дела ни
что иное как фамильное отличие рода священников-коэнов,
потомков Аарона. Таким образом и Захария и его жена
принадлежали к одному роду - колену коэнов.
Стр. 49 - НАЗАРЕТ - город в Галилее, в котором по
евангельской легенде проживала семья родителей Иисуса и он сам
до 30-летнего возраста. Назарет не упоминается в списках
Галилейских городов ни одним из исторических источников, Многие
исследователи считают, что в описываемые времена Назарет еще не
существовал.
Стр. 50 - ВИФЛЕЕМ - Бейт Лехем ("Дом Хлеба") - город в
окрестностях Иерусалима.
Стр. 54 - ОЗЕРО ГЕНИСАРЕТСКОЕ - это все то же озеро
Кинерет.
Стр. 63 - ИУДА ИСКАРИОТ - Евангелия от Луки и от Иоанна
приводят достаточные доказательства того, что Иуда - племянник
Иисуса. Лука, говоря о назначении апостолов говорит, что в их
числе был и Иуда Искариот. Иоанн уточняет: " Это говорил он об
Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один
из двенадцати" (Иоанн, 6:71). Но, как мы видели, Симон (Шимон)
- сын Иуды Галилеянина - Брат Иисуса! Таким образом, можно
считать доказанным: Иуда Искариот - пплемянник Иисуса.
Стр. 71 - СИНАГОГА (от греч. Synagoge - место собраний) -
( ивр. бейт кнесет - дом собраний. Дом, где собираются евреи
одной общины для совместной молитвы и решения общественных
вопросов. Помещение не имеет статуса храма как церковь или
костел.
Стр. 73 - СТРАНА ГАДАРИНСКАЯ - город Гадара, о котором
говорит евангелист, в описываемые времена располагался в 40 -
50 км. к югу от озера Кинерет. Один из образцов незнания
евангелистами географии Израиля.
ДЕСЯТИГРАДИЕ (Декаполис) - десять городов на территории
теперешней Иордании, которые образовали союз со Скитополем в
Самарии, находившейся в прямой зависимости от Рима.
Стр. 74 - ИРОДИАДА - дочь Аристобула и Береники, очередная
жена царя Ирода.
Стр. 84 - ПРАЗДНИК СУККОТ (Кущи) - праздник исхода евреев
из Египта, заканчивается празднованием обретения Торы - Симхат
Тора.
Стр. 87 - СИНОПТИКИ - авторы "синоптических" Евангелий:
Матфей, Лука и Марк, Евангелия которых во многом схожи и имели
общие устные и письменные источники. Эти три Евангелия в науке
называют синоптическими.
ПРЕТОРИЯ (Преторий) - резиденция правителя. Там же
находилось помещение его охраны - личной гвардии.
Стр. 93 - АФФЕКТ - кратковременное, бурно протекающее
эмоциональное переживание: ярость, ужас, отчаяние и т.п.
Стр. 96 - ИСИДА (Изида) - в др. египетской мифологии
супруга и сестра Озириса, мать Гора. Изображалась женщиной с
головой или рогами коровы.
Стр. 102 - СОВЕРШЕННОЛЕТИЕ - по еврейскому религиозному
законодательству девочка становится религиозно совершеннолетней
в 12 лет.
Стр. 103 - КОЭНЫ - потомки первосвященника Аарона.
Стр. 110 - МЕЗУЗА - собственно мезуза - полоска пергамента
с написанными на ней отрывками из Торы, составляющими два
первых раздела молитвы "Шма", свернутая в трубку слева направо
текстом внутрь и помещенная в специальный футляр. Прикрепляется
к косяку двери, чуть наискось, верхним концом вперед по
направлению входа.
СЕПТУАГИНТА - перевод Торы на греческий язык,
осуществленный за 72 дня переводчиками, приехавшими из
Иерусалима в Александрию по приглашению египетского царя
Птолемея II Филадельфа в середине 3 в. до н. э.
Стр. 125 - КУМРАНСКАЯ ОБЩИНА - религиозная община,
существовавшая со 2 в. до н. э. По 1 в. н. Э. В районе Кумрана
на берегу Мертвого моря (Вади Кумран). Члены общины
исповедовали иудаизм, но не признавали власти первосвященников.
Свою общину называли Новый союз (имеется в виду новый союз с
Богом, в противовес старому союзу, заключенному во времена
Моисея), а себя - "сынами света", "нищими", "простецами". В
ожидании решающей схватки "сынов света" с "сынами тьмы",
кумраниты жили замкнутой общиной. В 1947 г. в пещерах
окружающих вади (ущелье) были обнаружены рукописи Торы,
пророков, книги Товит и книги Еноха. Одновременно были найдены
произведения самих кумранитов: Устав общины, Свиток войны,
Свиток гимнов и т.д.
Стр. 136 - ФАД - Куспий Фад, прокуратор Иудеи в 44 - 47
гг.
Стр. 146 - МАРТИН ЛЮТЕР (1483 - 1546) - один из вождей
реформации, основоположник лютеранства. Призывал к борьбе
против папства и католической иерархии.
Стр. 149 - КАББАЛА - слово "Каббала" означает "получение",
получение того, что дается. Книга Пиркей авот (Поучение отцов)
начинается словами: "Моше получил Тору на горе Синай". Глагол
"получил" - на иврите "кибел" образован от корня "КБЛ", т. е.
от того же корня, что и слово Каббала. Древнееврейское
мистическое учение, передававшееся изустно от праотца Авраама
через Моисея, мудрецов Израиля, царей Давида, Соломона и т.д.
вплоть до Шимона Бар Йохая, впервые записавшего тайны Каббалы в
книге Зогар (Сияние). Рав Моше де Лион опубликовал эту книгу в
Испании в 1280 году. Книга Зогар раскрывает сокрытое в Торе, и
показывает, что Тора и Каббала являют собой два аспекта одной
сущности. Тора представляет собой внешнюю оболочку сущности,
тогда как Каббала раскрывает внутренний смысл содержания Торы.
РАМБАН - раби Моше бен Нахман (родился в 1194 г. в Вероне
- умер в 1270 г. в Акко (Израиль)( - известный испанский
каббалист, крупный знаток и толкователь Талмуда и ТАНАХа,
каббалист, философ, поэт, врач. Его комментарии к Торе не могут
быть поняты вне Каббалы.
Стр. 150 - ВЕЛИАЛ - Вельзевул, одно из названий сатаны.
Стр. 151 - ЛАНИТА - щека.
Стр. 153 - ГАЛАХА (букв. - норма, закон) - каждое
отдельное законоположение, а так же их совокупность в Талмуде.
Галаха регламентирует религиозную, семейную и гражданскую жизнь
евреев.
КАШРУТ - принципы определения пригодности продуктов
питания в пищу евреям в соответствии с законами Торы.
Стр. 170 - ПРЕТОР - в Древнем Риме высшее должностное
лицо. Ошибочное заявление Иосифа Флавия, Понтий Пилат никогда
не был претором Иудеи.
КЕЙСАРИЯ - город на берегу Средиземного моря - резиденция
прокураторов Иудеи.
Стр. 172 - КАПОНИЙ - прокуратор Иудеи 6 - 9 гг. н.э.
Стр. 183 - ОРТОДОКСИЯ - твердая последовательность,
приверженность к традициям, основам какого-либо учения,
мировоззрения, полностью исключающая даже незначительные
отклонения.
Стр. 186 - ЕЛЕЙ - очищенное оливковое масло.
Стр. 187 - ПЕСАХ, ШАВУОТ и СУККОТ - праздники, в которые
евреи совершали паломничество в Храм, где приносили
предписанные законом жертвы.
Стр. 228 - ГЕМАРА - часть Талмуда, содержащая толкования
Мишны.
Стр. 232 - ПАЛЕСТИНА (от ивр. Пелиштим - филистимляне) -
так римляне назвали Иудею после разгрома восстания Бар Кохбы с
целью "окончательного решения" еврейского вопроса на этой его
исконной территории.
Стр. 234 - АРМАГЕДДОН (искаженное еврейское
словосочетание, переводимое дословно ка "гора у города Мегидо)
- место на севере Израиля, в котором согласно Откровению Иоанна
(16:16), при наступлении конца света произойдет последняя битва
с участием всех царей земли.
Стр. 253 - ЯЩИК - в данном случае подразумевается казна
сообщества.
Содержание
ПРЕДИСЛОВИЕ
ИЕРУСАЛИМСКИЙ СИНДРОМ
"Я ВЕРЮ ПОЛНОЙ ВЕРОЙ"
ПО ПУТАНЫМ ТРОПАМ
Евангелие от Матфея
Евангелие от Луки.
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
ЗА ПРЕДЕЛАМИ РЕАЛЬНОСТИ
Рождение Иисуса
НАЗОРЕЙ ИЛИ НАЗАРЕЯНИН?
ИСТОРИЯ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ
СОБСТВЕННЫМ ПУТЕМ
"НОВЫЙ ЗАВЕТ"
ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ЕВРЕЙСКОЙ
РЕЛИГИОЗНОЙ ЖИЗНИ ЭПОХИ ВТОРОГО ХРАМА
Фарисеи
Саддукеи
Ессеи
Римляне и Пилат
Зелоты
Синедрион и первосвященник.
КРЕСТНЫЙ ПУТЬ
1.День "Тайной вечери".
2. Переход Иисуса с учениками в Гефсиманию.
3. Арест Иисуса
4. Суд
5. Предание Иисуса Понтию Пилату.
6. Распятие Иисуса.
ЭЛЕМЕНТЫ ИСТОРИИ
"АГНЕЦ"
АРЕСТ, СУД И РАСПЯТИЕ.
Арест
Ночное расследование.
ЕВРЕЙ САВЛ
ПРИМЕЧАНИЯ
