хов, другие полагают, что и впрямь был такой жизнерадостный человек, лю-
бивший повеселиться и поплясать в компании лесных братьев. Возможно, это
был Роберт Стаффорд, священник из Суссекса (начало пятнадцатого века),
который иногда под псевдонимом брата Тука участвовал в похождениях весе-
лой шайки.
Девица Мэриан как персонаж также хорошо вписывается в теорию, соглас-
но которой образ Робина появился из народных сказаний о традиционных
майских праздничных гуляньях и играх. Мэриан просто могла быть девушкой,
избранной за красоту "королевой мая".
Противоречивость образа
Легендарные похождения Робин Гуда в знаменитом лесу закончились пред-
положительно в 1346 году. Считается, что он умер в Керклесском монастыре
после тяжелой болезни. Настоятельница лечила Робина обильными кровопус-
каниями, в результате чего, ослабевший и обескровленный, он так и не
смог оправиться от недуга.
Таков романтический образ Робин Гуда, смельчака и благодетеля. Но у
англосаксов наблюдается странная склонность к очернению своих кумиров, и
Робин более других пострадал от этого.
Директор выставки "Предания о Робин Гуде" в Ноттангеме Грэхем Блэк
считает: "Мы подошли близко к познанию подлинной личности Робина".
По мнению Блэка, настоящая история Робин Гуда началась в 1261 году,
когда в Беркшире был объявлен вне закона Уильям, сын Роберта Смита. Су-
дебный клерк, писавший указ, назвал его Уильямом Робингудом.
Найдены и другие судебные документы, упоминающие людей по имени Ро-
бингуд, большинство из которых преступники. Поэтому исследователи счита-
ют, что если Робин Гуд действительно существовал, то он, скорее всего,
действовал до того времени.
Самым вероятным кандидатом на эту сомнительную роль, по мнению Грэхе-
ма Блэка, является Роберт Год, обитатель архиепископства Йорка, который
избежал правосудия в 1225 году. Двумя годами позже он упоминается в
письменных документах как Хобход.
Откуда же происходит романтическая версия легенды?
Принято считать Робина современником короля Ричарда I, по прозвищу
Львиное Сердце, который правил с 1189 по 1199 год. Он был отнесен к этой
эпохе Вальтером Скоттом в романе "Айвенго".
По некоторым версиям, Робин был дворянином. Но это - явная выдумка
драматурга, который в 1597 году хотел привлечь знать к своему театру. До
того времени Робин считался вассалом лорда.
Слава Робин Гуда как величайшего лучника исходит от бродячих сказите-
лей, передававших из уст в уста баллады о знаменитом разбойнике, запи-
санные во второй половине XV века.
Что касается девицы Мэриан, полагают, что это была красавица, опекае-
мая коварным принцем Джоном. Она впервые встретилась с Робином, когда
попала в засаду, устроенную его приспешниками. Но с этой версией не сог-
ласны ученые, которые утверждают, что Мэриан появилась во французской
поэме XIII века как пастушка со своим пастухом Робином. Только через
двести лет после появления этой поэмы она окончательно вошла в легенду о
Робин Гуде. А репутацию непорочной девы Мэриан снискала уже значительно
позже под воздействием целомудренной викторианской морали.
Согласно легенде, брат Тук был весельчаком-обжорой, который забавлял
разбойников своими смешными выходками и шутками. Монах был непревзойден-
ным в поединках на палках. В реальной жизни, оказывается, тоже существо-
вал брат Тук. Этим именем назвался священник Линдфилдского прихода из
Суссекса, на самом деле убийца и грабитель, когда в 1417 году вышел ко-
ролевский указ об его аресте и священнику пришлось пуститься в бега.
Джеймс Холт, профессор истории средневековья Кембриджского универси-
тета и автор книги о Робин Гуде, пишет: "Письменные материалы свиде-
тельствуют, что брат Тук организовал свою банду разбойников в двухстах
милях от Шервудского леса, причем через столетия после Робин Гуда. В
действительности брат Тук был весьма далек от безобидной веселости, ибо
разорял и сжигал очаги своих врагов".
Малыш Джон, правая рука Робина, был способен на жестокие убийства.
Это именно он однажды убил монаха, заподозренного в предательстве Роби-
на, затем обезглавил юного слугу монаха, свидетеля убийства.
Но Малыш Джон совершил немало смелых поступков. Один из них, о кото-
ром мы уже упоминали, - спасение Робин Гуда из хорошо укрепленной
тюрьмы, охраняемой стражниками пресловутого шерифа Ноттингема.
Относительно Робин Гуда профессор Холт пишет: "Он был совершенно не
таким, каким его описывают. Он носил колпак наподобие монашеского капю-
шона. Начисто отсутствуют свидетельства, что он грабил богатых, чтобы
отдавать деньги бедным. Этими измышлениями легенда обросла через двести
и более лет после его смерти. А при жизни он слыл отъявленным мароде-
ром".
И все же вслед за легендами седой старины мы предпочитаем видеть в
Робин Гуде заступника угнетенных и бесправных, отважного и веселого ата-
мана, то и дело утирающего нос властям.
И нам хочется верить, что, заканчивая жизненный путь, полный самых
разнообразных подвигов, наш герой на пороге смерти из последних сил
протрубил в рог, словно посылая о себе весть в будущее, и отзвуки этого
сигнала мы до сих пор слышим сердцем.
СУДЕБНАЯ ОШИБКА: Дикая собака динго
На суде обезумевшая от горя Линди Чемберлен кричала, что ее ребенка
утащила динго. Но крику и слезам матери не поверили. Ее сочли убийцей,
скрывающей преступление.
Одиннадцать лет длилась борьба за то, чтобы правосудие восторжество-
вало. Наконец, прорвав заговор молчания, новость об оправдании супругов
Чемберлен обошла мировую прессу. И хотя восстановление справедливости
уже ничего не решало, это все же положило конец беспросветному кошмару в
жизни молодой австралийки и ее мужа. В результате судебной ошибки Линди
Чемберлен просидела в тюрьме три года. За нанесенный ущерб несчастной
матери была выплачена компенсация - около 200 тысяч фунтов стерлингов.
Остается только гадать, как была определена именно эта сумма.
Одиннадцать лет убитая горем Линди неустанно твердила о своей неви-
новности. Она писала и рассказывала всем, кто ее слушал, что ее двухме-
сячную дочь утащила и растерзала в австралийской пустыне дикая собака
динго.
"Осторожно, динго!"
В тот жаркий вечер 17 августа 1980 года Линди Чемберлен, ее муж
Майкл, проповедник адвентистов седьмого дня, и трое их детей - Эйдан,
Регана и малышка Азария поехали на пикник. Семья расположилась у скалы
Айерс. Майкл поставил палатку, разжег костер.
Супруги не придали особого значения табличке с надписью "Осторожно,
динго!" и предупреждению, чтобы отдыхающие не приманивали собак пищей.
Майкл занялся приготовлением барбекю (жаркого на вертеле). Линди помога-
ла ему, а затем пошла в палатку проведать малышку Азарию. Девочку оста-
вили там спящей в люльке.
Когда Линди вошла в палатку, она оторопела от ужасного зрелища. Соба-
ка динго, вытащив ребенка из люльки, трясла его и терзала окровавленными
зубами. Заметив Линди, собака схватила девочку и бросилась вон.
На крики матери сбежались отдыхающие. Всего собралось около трехсот
человек. Они тщательно обшарили всю округу. Никаких признаков пропавшего
ребенка ни на самой скале Айерс, ни вокруг этого зловещего монолита,
священного для аборигенов, не было обнаружено.
Хотя тело ребенка не было найдено, коронер во время следствия зафик-
сировал "факт смерти после прибытия на место отдыха, когда мистер Чем-
берлен занимался приготовлением пищи".
Линди была безутешна: она лишилась маленькой Азарии. Но потрясенные
горем родители даже не подозревали, какие страшные испытания их еще ожи-
дают.
Уже первое расследование для супругов Чемберлен было очень тяжелым,
потому что заставило их снова и снова переживать ужасную трагедию. Но им
помогла поддержка друзей-прихожан церкви Майкла.
То, что произошло потом, стало походить на фантасмагорический сон.
Случилось это год спустя, когда боль утраты вроде бы стала понемногу
утихать. Полицию Северной территории Австралии почему-то не удовлетвори-
ло заключение следствия. Она признала его ошибочным и в течение нес-
кольких месяцев занималась сбором доказательств против Линди Чемберлен.
Новые материалы были признаны достаточно важными и представлены к пов-
торному рассмотрению в 1981 году.
Чета Чемберленов вновь оказалась в суде. В этот раз на столе коронера
лежал целлофановый пакет. В пакете - костюмчик Азарии, весь изорванный и
в крови. Его нашли у логова динго недалеко от места отдыха супругов Чем-
берлен через несколько дней после исчезновения девочки. Но белая курточ-
ка, в которой, по словам Линди, была девочка, исчезла.
Сотрудники отдела судебно-медицинской экспертизы полиции обнаружили
на костюмчике кровавый отпечаток размером с женскую ладонь. Они пришли к
заключению, что одежду трогали руками. Это легко можно было объяснить:
видимо, Линди, вне себя от случившегося, испачкав руки кровью, которой
было много в палатке, схватила ребенка за костюмчик, но не удержала -
зверь оказался сильнее.
Но этот отпечаток был объявлен уликой. Против Линди были сфабрикованы
и другие улики. Полицейские заявили, что обнаружили пятна крови на ручке
дверцы машины Чемберленов, на коврике и под приборной доской.
Обвинение
Полиция посчитала, что этих доказательств достаточно для обвинения в
убийстве. По ее версии, тридцатитрехлетняя Линди Чемберлен придумала ис-
торию о похищении ребенка собакой динго, чтобы скрыть хладнокровное
убийство собственной дочери.
Расследование вышло за пределы Австралии. Из Лондона пригласили су-
дебномедицинского эксперта профессора Джеймса Камерона, чтобы он выска-
зал непредвзятое мнение. Было "установлено", что Линди перерезала горло
собственному ребенку ножницами, сидя в их машине, так как на окровавлен-
ной одежде девочки был обнаружен след ее руки.
Обычно обвинение в убийстве выносится только при наличии трупа. В
данном же случае не было ни трупа, ни мотива, ни орудия убийства. Однако
2 февраля 1982 года уже другой коронер вынес решение, которое потрясло
чету Чемберленов. Он объявил, что Линди должна предстать перед судом по
обвинению в убийстве. Майкла обвинили в соучастии.
Еще до слушания дела общественное мнение по отношению к Линди измени-
лось. В глазах людей она уже больше не была несчастной матерью, потеряв-
шей ребенка при трагических и загадочных обстоятельствах и потому заслу-
живающей поддержки и сочувствия. Теперь она стала хладнокровной и рас-
четливой убийцей своей собственной дочери.
К 19 апреля 1982 года, когда Линди и Майкл предстали перед судом, вся
страна разделилась на два противоположных лагеря. Повсюду шли горячие
споры о процессе.
Настоящей сенсацией стало известие, что одно из священных мест абори-
генов, расположенных в районе скалы Айерс, называется "Пещерой перере-
занной глотки", а Азария в переводе с языка аборигенов означает "прине-
сенная в жертву". Супругов - адвентистов седьмого дня - обвинили в риту-
альном жертвоприношении...
Было очевидно, что у Линди и Майкла Чемберленов, отпущенных до суда
под залог в 13 тысяч фунтов за каждого, из-за предвзятости общественного
мнения в своем городе не было шансов на справедливый суд. И власти реши-
ли, что во имя беспристрастности правосудия процесс следует провести в
суде Дарвина.
Процесс длился семь недель. Среди присяжных было девять мужчин и три
женщины. Они внимательно слушали, как сначала Чемберленов обвиняли на
основе доказательств, вытекавших из заключения судмедэкспертизы, а потом
оправдывали как любящих родителей, ставших жертвой трагических обстоя-
тельств.
Обвинитель Иэн Маркер утверждал, что Линди убила свою дочь и закопала
в пустыне. Затем они с мужем откопали тело, сорвали с него одежду и
подбросили к логову динго. Он назвал утверждение Линди о похищении ре-
