Полезно стремиться ввысь.
211. Переход в Тонкий Мир должен быть по природе своей
безболезненным. Люди, совершив земной путь, должны принять
следующее прохождение естественно. Но они сами усложняют
торжественную смену бытия. Они сами расплодили болезни и
насылают их на близких. Они пытаются заразить пространство,
но лишь сами могут вступить на путь очищения. Насильственная
профилактика не может помочь основательно, необходимо общее
сознательное сотрудничество. Принуждение может из сотен
тысяч больных спасти лишь малую часть. Оздоровление планеты
находится в руках всего человечества. Прежде всего, нужно
понять, что человек оздоровляает не только себя, но и всех
окружающих. В таком сознании будет заключаться истинное
человеколюбие. Такое чувство не может быть приказано. Оно
должно прийти из глубины сердца самостоятельно.
Пусть безумцы не удивляются, что Мы уделяем столько
внимания оздоровлению. Нельзя быть эгоистом и думать лишь о
себе. Мы должны и в мыслях и в действиях распространять
заботу о лучших земных условиях. Не будем закрываться
складками хитона, когда необходимо напрячь всю зоркость и
доброжелательность к человечеству.
212. Много говорят о самопожертвовании, в небеса
устремляясь, но примеры высоких самопожертвований здесь, на
Земле. Возьмите каждую мать; она в различных условиях по-
своему
выражает самопожертвование. Но будьте внимательны,
сумеем усмотреть самые прикрытые знаки великого чувства,
именно оно настолько углублено, что стыдится выражения.
Среди этих прекрасных цветов найдется и средство
оздоровления. Призовем лучшие слова, чтобы человек не
оступился. Так войдет в жизнь и понимание Братства.
213. Откуда бы ни пришло добро, пусть не отринут его.
Ступень эволюции должна запечатлеть вмещение. Добро уже не
должно быть добром самости. Такая низшая ступень добра
должна быть заменена высшей. Сколько радости в чувстве,
если можно восхищаться добром ближнего. Но сколько тьмы в
личном присвоении Общего Блага. Пусть жестокосердие
задумается о сказанном.
214. Утверждаю, что явлений много, но люди так слепы и
не видят хлеб приготовленный. Люди не хотят признавать то,
что всеми силами уже приближается. Пусть на перепутьях
странники поют о сужденном Братстве.
215. Знание бывает обобщающее и расчленяющее. Одни
ученые начинают с первых шагов познавания прилежать к
первому виду, но другие не могут выйти за пределы
расчленения. Рано или поздно и они должны будут обратиться к
методу обобщения. Нужно полюбить такой порядок мысли. В нем
заключается творчество. Расчленение будет подготовительным
путем к тому же завершению. Полезно уметь понять различие
этих двух путей. Именно теперь много прилежных ученых,
которые довольствуются вторым методом. Но мало поможет он,
когда каждое познание является синтезом многих отраслей
науки. Требуется большая подвижность ума, чтобы мочь найти
сравнение и подтверждение из самой непpедвиденной области
науки. Умение сочетать необходимые показания уже доказывает
высокую степень сознания. Уже много было потеряно из-за
ненужных подразделений. Даже замечалась какая-то враждебность
отдельных областей науки между собою. Но разве гуманитарные
и прикладные науки не являются ветвями того же древа
Истины.
216. Не будем осуждать самое кропотливое исследование,
когда оно не таит в себе предумышленной враждебности к
соседней области. Пусть ученые найдут в себе решимость не
отрешаться от того, что им в данное время не известно.
217, Скажут - невозможен покой в дни великого смущения.
Ответьте - не будем толковать о словах. Покой, так же как
Нирвана, есть кипение не выкипающее. Но если кому-то не по
силам такое понятие, то пусть он озаботится о ясности мысли.
Пусть он признает, что даже в час Армагеддона нужно иметь
ясное сознание. Если в земных битвах мы будем терять ясность
мысли, то как же удержим ее при переходе в Мир Тонкий?
Каждое земное столкновение есть лишь пробный камень нашего
сознания. Даже при негодовании следует не допускать
отемнения мышления. Люди опытные знают, что
пространственные токи сильнее любых людских сражений, но и
при таких мощных натисках следует хранить цель существования.
Пусть не жалуются маловеры, что их покой потревожен.
Они подменят значение лучших слов и падут в безмыслие. Что
же
может быть хуже!
218. При грозе советуется не бежать и не делать резких
движений. Также гармоническое состояние указывается при
земных грозах. Не будем ухватываться за подушку, чтобы
скрыть от себя гром. Не будем устремляться к самому малому,
когда стучится великое. Нужно испытывать себя в самых
различных
обстоятельствах - в этом заключается и тайна самых
разнообразных воплощений. Но люди не могут принять, каким
образом король превращается в сапожника.
219. Стремящемуся к практическому оккультизму скажем -
пусть помыслит о воплощениях, относительно тайны рождения и
смены бытия. Невозможно пройти мимо великих значений. Такие
уявления на глазах всех могут дать мысль сущности бытия.
Нельзя проходить мимо некоторых замечательных явлений, как
передача и восприятие мыслей. Не для насмешки даются явления
малых детей, помнящих прежние жизни и воспринимающих мысли.
220. Каждая фаза Учения отвечает на особую нужду
человечества. Настоящее время отличается потрясением
нравственности. Помощь Учения должна быть направлена к
утверждению нравственных устоев. Нахождения науки разошлись
с бытом, получается особый вид дикарства, овладевшего
научными инструментами. Меньшинство высокопросвещенных
тружеников высится редкими островами среди океана
невежества. Грамотность еще не есть просвещение, потому
дается совет укрепить сердце, как средоточие просвещения.
Даются научные и врачебные указания, должны они помочь
телесному и духовному оздоровлению. Чем непосредственнее
принимаются эти советы, тем и действие их сильнее. Зародыш
энтузиазма вырастает в прекрасное вдохновение. Капля доброты
превращается в действительное благо. Кроха любви процветает
чудесным садом. Кто же осудит желание помочь ближнему?
221. Каждая книга Учения содержит внутреннее задание.
Если жестокость может издеваться над Братством, то это будет
худшим видом дикарства. Пусть люди найдут в себе силу
воздержаться от издевательства. Издевательство не есть
острота ума. Юмор заключается в мудром отношении к
происходящим явлениям, но разинутая пасть плоскоумия служит
позором человечества. Игра ли, когда человечество становится
игралищем безумия? Преуспевают те, кто чистыми руками
возносит Чашу.
222. Единение нужно и там, где Учение читается. Одно
чтение не есть щит. Должна быть особая радость претворения
прочитанного. Каждый человек в течение дня может претворить
что-либо из Учения - тогда придет радость единения.
223.Всеначальная энергия стучится во все нервы
человечества. Она есть, она существует. Она напряжена
космическими условиями. Невозможно говорить - следует ли
развивать ее? Нельзя развивать всеначальную энергию, можно
лишь охранить ее от волн хаоса. Следует проявить великую
бережность к сокровищу эволюции. Много было сказано в
древности о времени, когда всеначальная энергия начнет
проявляться усиленно. Не должны люди отрицать то, что
повелительно заявляет о своем назначении. Кто наполнится
таким высокомерием, чтобы впасть в отрицание вести эпохи?
Лишь невежды и своемудрые начнут ратоборствовать против
очевидности. Но не примем к сердцу попытки невежд. Они лишь
сплетают венки каждому совету о помощи человечеству.
224. Нельзя определять, кто насильственно будет
угнетать пытливые наблюдения? Нельзя закрывать свет, когда
он сияет из глубин познания. Пусть Свет найдет сужденные
пути. При падении нравственности неизбежны нападения на все
светлое.
225. Область тончайших энергий неисчерпаема. Можно
говорить о познавании ее, но не о знании ее. Говорю не для
разочарования, но для ободрения. Если возьмем картограмму
человеческих проникновений в пределы дальних энергий,
получим очень беспорядочную линию. Люди бросались в
пространство, не поддержанные ни своими близкими, ни Высшими
Силами. Получалась картина водолаза, который опустился на
одну точку дна океана и должен дать объяснение всей
подводной жизни. Нужно, чтобы наблюдались всевозможные
явления и сносились бы в лаборатории исследований. Сколько
раз сказано, что одинокий исследователь не может успеть
наблюсти все нити энергий. Очень часто непосредственное
чувство ребенка могло подсказать нужные наблюдения. Не
случайно говорю о врачах и школьных учителях, и те и другие
имеют вокруг себя широкое поле для наблюдений. Они могут
приближать внимание окружающих к самым высоким предметам.
Много пользы могут они принести науке, подобно станциям
метеорологическим. Самые обычные люди могут слышать о разных
малых
проявлениях, но кто скажет, где малое и где большое? Часто
не хватает только одного звена, чтобы заключить очень важное
наблюдение.
226. Не легко привыкнуть к мысли, что наши чувствования
часто зависят от пространственных токов.
227. Не легко привыкнуть, что каждую минуту мысли могут
принести перемену настроений.
228. Не легко признать, что одиночества не существует.
229. Не легко чуять себя принадлежащим к двум Мирам.
230. Не легко признать, что земная жизнь есть
мгновенное видение. Не легко понять все это, хотя люди
должны предчувствовать уже от рождения.
231. По бедности языков произошло во всех веках много
ошибочных толкований. Люди пытались обращаться к цифрам, к
символам и образам, к начертаниям и всяким иероглифам, но
такие пособия были лишь временными. Только современники
могли понимать значение таких условных придатков. В веках
опять стирались и образовывались новые заблуждения.
Человечество с трудом удерживает сведения за одно
тысячелетие. Что же сказать о десятках тысячелетий, когда
сами языки много раз совершенно изменялись! Отдельные
предметы, дожившие до нашего времени, не могут вполне
характеризовать эпохи, их создавшие. Так нужно приложить
особую осмотрительность к древним эпохам, которые для нас
лишь смутные видения.
Будет время, когда ясновидение, научно поставленное,
поможет соединить осколки разбитых сосудов древнего знания.
Умение терпеливо разбирать стертые знаки пусть будет
отличием истинного ученого. Он поймет и значение вмещения.
232. Телепатия была признана ранее, нежели передача
мысли. Посылки чувства были доступнее человеку, нежели
посылка мысли. Можно заметить, что само слово "телепатия"
произносится гораздо благодушнее, нежели страшная для
множества посылка мысли. Даже в психиатрических лечебницах
врач легко согласится о телепатическом явлении, но за
признание возможности передачи мысли определит опасное
состояние. Так месмеризм осужден, но гипнотизм признан.
Много несправедливости, но справедливость должна быть
восстановлена.
233. При изучении психологии пророков можно видеть два
фактора проявления. С одной стороны как бы требуется
одиночество, но с другой, пророк иногда прозревает и в
окружении толпами. Оба условия не так противоречивы, как
кажутся. Можно получить импульс энергии от толпы. Нет таких
условий, которые не могли бы оказаться проводниками
тончайших энергий.
234. Постоянно говорю об осторожности, но не хочу
