внушить вам боязливость. Туча заставляет садовника
принимать
меры охраны, но он не боится каждого вихря.
235. Человеконенавистничество доходит до коренных
способов уничтожения - газами и отравлением. Пусть ученые
разъяснят, что газы не улетучиваются, но осаждаются на
долгое время. Пусть изобретатели газов поселятся в доме,
стены которого натерты мышьяком или сулемой. Или другими
эманирующими ядами. Пусть на себе, на своих глазах, на коже,
на легких убедятся, как долго действуют эманирующие яды.
Кроме того, изготовление в большом количестве ядов уже
наносит вред на большие расстояния. Лишь преступное
неразумение думает, что вред будет нанесен только врагу.
Также ядовиты газы, раздражающие слизистые оболочки.
Непозволительно травить народ, обрекая его на заболевания,
которые обнаружатся лишь в будущем. Так называемые
просвещенные правители заражают целые пространства и
успокаивают себя, что отрава безвредна! Пусть они поживут в
отравленном доме.
Среди всех научных нахождений позорным пятном останутся
газы и яды.
236. Нужно найти какие-то способы, чтобы люди поняли
смысл единения, иначе людские сборища походят на связку
шаров, рвущихся во все стороны. Люди полагают, что внешняя
улыбка черепа уже должна выражать единение. Но смысл мощи
соединенной остается чужд.
237. Называют путником не только уже находящегося в
пути, но и уже собравшегося в путь. Так же и в мировом
событии - оно уже сформировалось, уже существует, хотя и
корабль еще не отчалил. Нужно различать внешнее движение от
внутренней готовности. Некоторые люди не придают значения
внутренней готовности. Если нечто не двигается у всех на
глазах, то, значит, это и не существует. Обратимся опять к
врачебным примерам. Много болезней протекает внутри, не
подавая внешних признаков. Только в последней степени они
проявляются, когда лечение уже бесполезно. Не будем же
считать процесс лишь по его смертельной степени. Так и в
человеческих отношениях.
238. Многие учения предписывают воздержание от всякого
убийства. Конечно, осталось недосказанным, как быть с
убийством
малейших существ невидимых? Конечно, имелось в виду
преднамеренное убийство по злой воле, иначе в каждом дыхании
человек становился бы убийцей. Сознание может подсказать,
где
граница. Сердце может чуять и уберечь человека от убийства.
Даже ветку, неразумно сломленную, отнесем ко храму;
иначе говоря, пожалеем. То же чувство подскажет уберечься от
убийства.
239. Огня много. Горят дальние Светила, и можно их
видеть в огне сердца. Именно много напряжения.
240. Можно заметить, что особо большие потрясения
иногда гораздо меньше разрушают организм, нежели малые.
Причина в том, что при больших потрясениях начинает особенно
действовать психическая энергия, являя мощную защиту. При
малых потрясениях и защита не будет сильна. Когда Говорю:
"Нагружайте Меня сильней, когда иду в Сад Прекрасный", то
это не будет только поэтическим образом, но практическим
указанием. Давно сказано, что в больших потрясениях дух
крепнет и сознание очищается. Но в таких процессах главным
фактором будет психическая энергия. Потому не будем
огорчаться, если она чем-то приводится в действие. Гораздо
хуже, когда нечто маленькое подтачивает организм, и
спасительная сила бездействует. Такое положение надо
осознать, иначе люди начнут стремиться к малому и
удовольствуются ничтожным. Запас психической энергии должен
быть пополняем. Без нагнетения она не получит Высшую Помощь.
Даже такая энигматическя пословица: "чем хуже, тем лучше"
имеет некоторое основание.
Поразительно наблюдать, как утеснения и гонения
умножают силы. Можно удивляться, откуда люди черпают силы
сносить и противостать поношениям. Та же спасительная
энергия, которая очищает сознание, она же создает и
оборону.
Полюбим же ее и не отгоним легкомысленно. Люди молятся о
защите и сами разрушают лучший дар.
241. В Братствах предлагается избегать всяких взаимных
издевательств и поношений, Даже в сложных обстоятельствах
можно находить положительные черты, по таким камням
безопаснее проходить поток. Брань, как чертополох, растет
быстро и с нею не пройти.Нередко употребляются такие слова,
которые вызывают недобрые эманации. Ведь каждое слово
наносит глиф на ауре. Человек должен брать ответственность
за свои порождения. Всякая грязь неуместна в Братствах.
242. Не следует выводить своевольно заключения о
причинах ускорения и замедления событий. Нужно уметь принять
во внимание многие условия, из которых самые важные обычно
остаются в небрежении. Учу напрягать внимание, чтобы не
увеличить сложность положения. Вольно или невольно люди не
любят осознавать, как часто крупица раздора истребляет
лучшие сочетания. Человек подобен магниту, но даже магнит
может размагнититься, если он находится в неполезном
соседстве. Так нужно приучиться к наблюдению за малыми
крупицами. Не может процветать единение, если в каждом
колесе насыпаны скрипящие песчинки.
243. Сотрудничество дается нелегко. Для усвоения его
иногда требуется целый ряд жизней. Люди трудно понимают
совмещение индивидуальности с общинным трудом. Как корабль в
бурю, качается человеческое сознание, забывая о синтезе.
244. "Дружба в молчании,"- так говорит один древний
китаец. Можно сказать и обратно. При таком высшем состоянии
мысль заменяет многие слова. Можно понимать друг друга на
разных языках, выраженных мысленно. Тайна передачи мысли на
разных языках остается великим проявлением всеначальной
энергии.
245. Если бы люди относились друг к другу доверчивее,
они могли бы наблюдать гораздо больше проявлений
космического характера. Например, если бы они не стеснялись
поверять о своих чувствованиях, можно было бы улавливать
целые волны преходящих токов. Можно замечать особые горловые
ощущения или сердечные боли, или напряжения колен и локтей.
По всем центрам могут проходить токи. Это не будет болезнью,
но своеобразным недомоганием. По этим симптомам можно
увидеть, где проходит напряжение токов. Но нужно проявить
хотя бы малое доверие, без опасения быть осмеянным.
246. То же опасение мешает признанию Иерархии. По
справедливости скажем, что Иерархия далека от всего
насильственного. Она готова помочь и послать совет, но
человечество готово заподозрить каждое доброе намерение. Без
доверия нет и сотрудничества. Не будем забывать, что
недоверие
есть признак несовершенства. Человек, наполненный сомнением,
прежде всего, будет не верить ближнему. Не будем называть эти
напоминания нравственными советами. Пусть люди назовут их
физическими и механическими законами. Совершенно
безразлично, как называть основы Бытия, лишь бы они
соблюдались!
247. Мы никогда не советуем притворство улыбки. Как
противно каждое несправедливое суждение, так же и лицемерная
личина будет показателем притворства и болезни ауры. Но
просим быть добрее в сердце - это самый лучший бальзам.
248. Люди удивляются количеству преступлений, но
забывают о еще несравнимо большем числе никогда не
обнаруженных злодеяний. Можно ужасаться несчетным мысленным
преступлениям, которые не формулированы законами, но они
уничтожают жизни людей и всей планеты. Нужно иногда
подумать, насколько плодоносность планеты уменьшается,
несмотря на все искусственные меры иногда принимаемые
правительствами. Можно посадить рощу деревьев и в то же
время отравить и уничтожить целые леса. Люди удивляются
остаткам девственных великанов лесных, но не задумаются,
много ли таких же великанов подрастает теперь? Люди сдирают
девственный покров планеты и поражаются росту песков. Можно
пересчитать все виды, населяющие планету, и удивиться, что
породы мало совершенствуются. Не будем считать некоторые
странные скрещивания, которые могут, как в водянке раздувать
явления некоторых овощей. Такие опыты не влияют на общее
состояние планеты.
249. Сердце устраняет многие заболевания. Неправильно
не помогать сердцу прежде всего. Может быть сердце внешне
спокойно, но ему нужно дать импульс, чтобы оно
могло усиленно повлиять на иные центры?
250. Может ли быть потоп, смывающий целые области?
Может ли быть землетрясение, разрушающее целые страны? Может
ли быть вихрь, сметающий города? Может ли быть падение
громадных метеоров? Все может быть, и качание маятника
может увеличиться. Не имеет ли значение качество
человеческой
мысли? Так пусть подумают о сущности вещей. Она очень близка
мысли, и много мыслей устремлено из разных миров. Не будем
винить одни солнечные пятна.
Одна мысль о Братстве уже целебна.
251. Угроза и насилие не Наша Область. Сострадание и
предостережение будут областью Братства. Нужно быть жестоким
по природе, чтобы принять предупреждение за угрозу. Люди
судят по себе, они пытаются вложить свое значение в каждое
услышанное слово. Поучительно дать самым разным людям один
простой текст для толкования. Можно поразиться, насколько
различно будет разъяснено содержание. Не только основные
свойства характера, но и случайные настроения отразятся и
извратят содержание. Так можно подтвердить, что злой видит
злое, а добрый видит доброе. По всем отраслям знания
проходит та же истина. Только очень зоркие глаза отличат,
где действительность и где мираж настроения.
Когда человек мечтает о Братстве, пусть прежде всего
очистит глаза от наносного сора.
252. Не мало людей, думающих, что Братство вообще не
существует. Может быть, в тишине ночной иногда перед ними
мелькают отрывки воспоминаний, но тупость рассудка заслоняет
эти мечтания. Правда, в малых воспоминаниях они обжигают
сознание. Может быть, они не могут уже встать в определенном
образе, но смысл их сверкает, как стрела пролетающая.
Определенный образ не встает, потому что человек не учился
мыслить образами.
253. Также человек не приучился различать совпадения от
законных явлений, не учится проследить процесс мышления со
всеми привходящими обстоятельствами. Сколько дисциплин
доступно человеку в любом состоянии! У Нас ценят такое
естественное накопление.
254. Никто не требует, чтобы телефон или телеграмма
повторялись два раза, прежде чем им поверить. Но иначе
обстоит
дело с оповещениями из Тонкого Мира. Люди почему-то
непременно настаивают на повторении проявлений, как будто
они бывают убеждены лишь при повторении. Таким образом
теряется много энергии. Условия уже успели измениться, но
человек хочет вернуться к прежнему.Многое затрудняется от
подобного ретроградства.
255. Люди также не хотят наблюдать процесс мышления в
зависимости от изменения окружающего. Такие наблюдения могут
выявить много физических воздействий, но вместе с тем
покажут, насколько среди видимых воздействий постоянно
ощущаются и незримые, но весьма сильные.
Кто готовится к братскому труду, должен уметь следить
за собою.
256. Можно замечать, что люди, помнящие о своих
прежних жизнях, принадлежат к самым различным положениям.
Это лишь доказывает, что закон потусторонний гораздо
сложнее, нежели полагают на Земле. Тем более он должен быть
почитаем и изучаем. Такие исследования, неминуемо, должны
быть отрывочными, но и они должны составлять убедительную
цепь фактов. Чем скорее можно начать такую земную хронику,
тем скорее встанет правда. Нужно понять, что не в Наших
обычаях требовать слепую веру. К чему было бы такое
