нервного происхождения. Человек может почуять нервное
восхищение и получить
иммунитет, или человек через нервное потрясение остается
беззащитным. Такая простая истина не принимается во
внимание. Между тем, недалеко будущее, когда явления самых
разнообразных заболеваний будут излечиваться нервными
воздействиями. Лечиться нужно тем же путем, который дает
сознание. Найдут, что самые неизлечимые болезни могут быть
приостановлены нервными воздействиями и, наоборот, без забот
о нервных силах можно довести самое малое заболевание до
опасного размера.
192. Враги человечества изобрели не только все
пробивающие пули, но имеют в запасе новые яды. Невозможно
остановить поток злой воли. Только самоотверженное и
постоянное напоминание о добре может прекратить волну
погибели. Не думайте, что раньше среди людей было меньше
жестокости, но теперь она оправдана самым бесстыдным
лицемерием.
193. Гармония не всегда удается, если даже словесно и
произносится. Обычно заблуждение, что гармония может быть
установлена рассудком. Никто не сознает, что лишь сердце
является обителью гармонии. Люди повторяют о единении, но
сердце их полно колючих стрел. Люди твердят много изречений
разных веков о мощи единения, но не пытаются приложить эту
истину к жизни. Люди укоряют весь мир за раздоры и в то же
время сами сеют разъединение. Поистине, нельзя жить без
сердца. Не найти обители гармоничной при бессердечии. Не
только себе вредят сеятели разъединения, они заражают
пространство, и кто может предугадать, как далеко просочится
такой яд?
Не думайте, что достаточно сказано о единении, о
творящей гармонии. На каждой странице нужно твердить о том
же, в каждом письме нужно помянуть единение и гармонию.
Нужно помнить, что каждое слово о единении уже будет
противоядие, уничтожая пространственный яд. Так подумаем о
благе единения.
194. Посмотрим, насколько передвигались Братства. По
этим путям можно судить о движении эволюции. Не следует
думать, что Братства поспешно удалялись в Неприступные
Недра. Они только концентрировали силы в место крепкое как
геологически, так и духовно. Можно припомнить, что в
нескольких странах были очаги Братства, но при наступлении
сроков такие очаги собирались к одной Твердыне.
195. Полезно советовать друзьям, чтобы они в
определенный час обоюдно посылали добрые мысли. В таком
действии будет не только укрепление доброжелательства, но и
дезинфекция пространства, последнее весьма необходимо.
Ядовитые эманации не только заражают человека, но и
осаждаются на окружающих предметах. При этом такие осадки
весьма трудно изгоняемы. Они могут сопровождать предметы и
на дальние расстояния. Со временем будут различать ауру
таких зараженных предметов. Пока же чуткие люди могут
ощущать на себе воздействие таких наслоений. Добрые мысли
будут лучшим очистителем окружающего. Утверждение посылок
добра
будет еще сильнее, нежели очистительные ароматы. Но следует
приучиться к таким посылкам. Они могут не содержать
определенных слов, только направляя доброе чувство. Так
среди обычной жизни можно творить много добра. Каждая такая
посылка, как молния очищающая.
196. Будьте осторожны с центром гортани. Он, как
синтетическое средоточие, может очень принимать
пространственные воздействия. Если радиостанции могут влиять
на слизистые оболочки, то много других воздействий могут
также отягощать центры.
197. Истинно, Учение жизни является пробным камнем.
Никто не пройдет мимо, не показав свою сущность. Кто
возрадуется, кто ужаснется, кто вознегодует. Так каждый
должен показать, что таится в глубине сознания. Не
удивляйтесь, что реакция Учения так различна и ярка.
Нарада высекал такие же различные искры из сознаний
человеческих. Если кто-то не может вместить устоев
справедливости и нравственности, пусть он проявит свою
негодность. В явной формуле пусть возможно менее останется
масок лицемерия. Пусть проявится дикость, ибо она не может
долго пробыть под одеждою притворства. Так же пусть
возликует молодое сердце, оно может явить себя в радостном
восхождении. Так пусть мера Учения
будет и показанием деления человечества. Зло и добро должны
различаться, но такое распознавание дается не легко.
198. Среди внешних признаков пригодности обращайте
внимание на странников, нечто двигает ими и не дает покоя.
Они легче других судят о хрупкости собственности. Они не
страшатся расстояния, они научаются многому. Между ними
могут быть вестники.
199. Человек спасенный мнит себя погибшим. Уже
погибший думает, что он победил. По всему миру ползают
недомыслия. Наяву люди окружены призраками. Можно усмотреть
безумие целых народов. Учение может открыть многие глаза и
напомнить о нерушимости основ.
200. Зовущий к лучшему качеству - уже на пути.
201. Лучшие целебные продукты часто оставляются в
небрежении. Молоко и мед считаются питательными продуктами,
но совершенно забыты, как регуляторы нервной системы. При
явлениях в чистом виде они содержат драгоценную всеначальную
энергию. Именно это качество должно быть в них охранено.
Между тем, стерилизация молока и специальное очищение меда
лишают их самого ценного качества. За ними остается
питательное значение, но основная ценность их исчезает.
Конечно, необходимо, чтобы продукты употреблялись в чистом
состоянии. Так животные и пчелы должны содержаться в
здоровых условиях; но все искусcтвенные очищения уничтожают
их прямое назначение.
Древнее знание охраняло коров, как священных животных,
и соткало вокруг пчел увлекательную легенду. Но со временем
люди утратили сознательное отношение к первозданным
лекарствам. В старых лечебниках каждое лекарство
рассматривалось со стороны пользы и вреда. Но такие ценные
средства, как молоко, мед или мускус не наносят вреда, когда
они чисты. Можно много указывать полезных лекарств и в
растительном мире, но большинство их лучше всего тоже в
чистом виде, когда не утрачена основная энергия, которая
присуща им поверх так называемых витаминов. Сок моркови, или
редьки, или земляники лучше всего в сыром чистом виде. Так
можно понять, почему древние Риши питались такими целебными
продуктами.
202. Находчивость и быстрота мысли могут быть
развиваемы постоянным упражнением. Первое условие будет
думать об этих качествах, потом полезно держать мысль
внутри, чтобы жила во время всех других занятий.
203. Сейсмограф показывает непрерывное трепетание почвы,
но далеко не все эти землетрясения отмечаются чуткими
организмами. Причина в том, что огонь бывает самого
разнообразного качества. Кроме того, организм часто
показывает малые знаки, которые смешиваются с
пространственными воздействиями. Человеческий организм
показывает гораздо больше различных знаков, нежели обычно
принято думать. Особенно все, касающееся Огня, отмечается
человеком. Объяснения такому преимуществу очень скудны.
Скажут об утомлении или недомогании, или каком- то
настроении, но воздействие огненной стихии будет забыто.
Именно люди не представляют себе, что они окружены огнем,
который действует на всеначальную энергию. Казалось бы, надо
ценить все, что может укрепить начальную энергию. Давно
сказано, что самость погашается огнем. Люди будут мыслить
только от себя, пока не осознают огненного крещения. И само
понятие о Братстве будет сухим островом, пока не будет
понята самая мощная стихия.
204. Постепенно придет знание, что легенда есть
правдивая история, документы найдутся. Каждое открытие
подтверждает, что правда живет и должна быть воспринята.
Если мифы живут, то и история о Братстве получит
достоверность. Можно заметить, что сведения о Братстве
особенно заподозреваются. Много обстоятельств принимается
очень легко, но существование Братства особо поражает. Люди
готовы встретить неизвестного отшельника, но представить
себе сообщество таких отшельников почему-то трудно.
Существует ряд истин, которые встречают особое
сопротивление. Нетрудно представить, кому противно понятие
Братства. Эти сущности отлично знают о существовании
Братства и трепещут, чтобы это знание не проникло к людям.
Но все совершается в срок. Если и не знают они, все-таки
начинают предчувствовать.
205. Одни вестники идут с поручением, уже зная, откуда,
куда и зачем, и как вернутся они. Другие лишь внутренне
знают Указание и совершают земной путь, как обычные жители.
Не будем взвешивать, которые совершают подвиг
самоотверженнее. Пусть люди признают, что существует
множество степеней подвижников. Главное, надлежит понять
следствие и побуждение. Не будем судить, которое доброе
деяние выше. Каждое деяние окружено многими причинами,
которые глаз человеческий не может усмотреть.
Не будем ценить приносимое добро и сопроводим вестника
дружелюбием. Именно в этом дружелюбии находится ключ
преуспеяния.
206. Также научимся различать малейшие знаки. Их очень
много, они вспыхивают, как искры, но не впадают в ханжество
и подозрительность. Подозрительность отличается от зоркости.
Сказано - зоркость пряма, но подозрительность крива. Притом
подозревающий же не чист и не свободен. Знание не должно
быть отменено насилием, ни внешним, ни внутренним. Люди
часто жалуются на жестокость, но сами к себе бывают
жестокими. Такая жестокость хуже всего. Поймите справедливо
середину между кажущимися противоречиями.
207. Замечайте, какими необычными путями складываются
события. Именно в этом заключается воздействие новых
сочетаний энергий. Не следует в такие дни предугадывать по
старым мерам. Также и недомогания могут быть неожиданными.
Утверждаю, что не отменить обычными средствами течение
событий. Потому будем внимательны.
208. Чуткость организма люди не считают преимуществом.
Даже очень просвещенные люди часто опасаются таких
утончений. Действительно, требуется расширенное сознание,
чтобы понять, насколько необходимо приобретение чуткости для
дальнейшего продвижения. При существующих условиях земной
жизни можно ожидать различных болей, но ведь эти страдания
происходят не как следствие чуткости, но по причине
ненормальности жизни. Если представить себе не зараженную
атмосферу, то чуткость явится истинным благом, но люди
предпочитают загрязнять планету, лишь бы пребывать в диком
состоянии. Не думайте, что слова о дикости будут
преувеличением. Можно носить дорогие одежды и оставаться
дикарем. Тем более тяжко преступление тех, кто уже слышали о
состоянии планеты и все-таки не прилагают сил к улучшению
общего Блага.
209. Предостерегайте, чтобы не злословили на Высшие
Силы. Безумцы не понимают, что мысли их преломляются о
мощные лучи и поражают самих безумцев. Если они не падают
немедленно мертвыми, это еще не значит, что организм их не
начал разрушаться. Своя же стрела найдет зачаток язвы и
вызовет ее наружу.
210. Разложение организма распространяется не на одну
земную жизнь. Не нужно винить лишь родителей, можно
усмотреть и свой атавизм. От совершенно здоровых родителей
часто рождаются больные дети. Земной ум будет пытаться найти
причину в далеких делах, но знающий череду жизней подумает о
причине, заложенной в самом себе. Мир Тонкий в низших и
средних сферах сохраняет много телесных условий.
