веществом и антивеществом. Нимб (аура) как раз и представляет
собой подобные фотонные структуры.
Внешнее расположение вполне материальной "психеи"
означает, между прочим, и то, что в определенных ситуациях
(любовный акт, экзальтированная толпа, воины, столкнувшиеся на
поле брани, и т.п.) возможно временное слияние "психей". Кроме
того, возможно и их перемещение в пространстве, что позволяет
без особых затей понять и объяснить явления реинкарнации,
телепатии, телекинеза и другие парапсихологические феномены.
Все эти вопросы в рамках обоснования биохимической первоосновы
природы ставились еще В.И. Вернадским. В настоящее время те же
проблемы всесторонне исследуются на экспериментальном уровне
многими учеными, добившимися впечатляющих результатов (опыты
А.Е. Акимова и его группы, эксперименты и теоретические
обобщения А.И. Вейника, концепции Б.И. Искакова, Г.И. Шипова и
др.).
Отношения, которые до последнего времени складывались
между представителями естественно-научного и эзотерического
знания, нельзя назвать иначе как парадоксальными. Объясняется
это тем, что естествознание до сих пор не выработало приемлемых
способов исчерпывающего или достоверного исследования
паранормальных явлений, которые с точки зрения обыденного опыта
не вызывают никаких сомнений. Например, известные каждому
феномены сна и сновидений. Еще Шеллинг задавал каверзный вопрос
Владимиру Одоевскому, на который и по сей день не в состоянии
вразумительно ответить ни один ученый: "Что такое сон, или,
лучше сказать, где мы бываем во сне, а мы где-то бываем, ибо
оттуда приносим новые силы. Когда мне случится что-нибудь
позабыть, мне стоит заснуть хотя бы на пять минут, и я
вспоминаю забытое"*.
Потому-то многие ученые предпочитают самый простой, но не
делающий им чести путь: вообще отрицают реальность или
возможность существования отдельных психофизических явлений,
рассуждая по странному для науки принципу: "Раз нет объяснения
факту -- значит, нет и самого факта". В свою очередь,
исследователи, пытающиеся осмыслить парафизические и
парапсихические явления, наталкиваясь на брезгливо-насмешливое
отношение своих ползуче-эмпирически настроенных коллег,
предпочитают "уйти в себя" и начинают изобретать теории,
которые еще больше отдаляют их от господствующих концепций и
парадигм. Между тем кажущееся непримиримым противоречие
незамедлительно обнаруживает надуманность и неконструктивность
-- стоит только непредвзято проанализировать то, что накоплено
опытным и теоретическим естествознанием.
По новейшим данным российских ученых, "последней"
природной стихией, лежащей в основе мироздания и уже
используемой на практике, выступают так называемые торсионные
("скрученные") поля, допускающие мгновенное распространение
любой информации. Эти поля кручения связывают воедино все
уровни природной иерархии и позволяют естественным образом
объяснить многие доселе непостижимые чудеса. Согласно
торсионной теории, Вселенная как "Супер-ЭВМ" образует с
человеческим мозгом своеобразный биокомпьютер, работающий в
соответствии с торсионными законами,* то есть, говоря без
затей, по принципам скрученной спирали. Неспроста, видно,
философы-диалектики всех времен в один голос утверждали:
природа, история, род людской и отдельные индивидумы
развиваются по спирали. Не опасаясь впасть в заблуждение, можно
смело утверждать: Все есть спираль! Она -- и в фундаменте
Мироздания (торсионные поля). Она -- и в основе человека как
биологического существа (молекула ДНК = двойная спираль
Уотсона--Крика). Наконец, поступательное развитие самого
человечества неумолимо движется по спирали.
Локальные психические образования, имеющие
вакуумно-флуктуационную природу и привязанные к отдельному
индивиду или группе особей, не исчезают полностью после смерти
и аккумулируются в окрестностях Земли (биосфера,
пневматосфера), Солнечной системы и, быть может, далеко за ее
пределами. Тем самым налицо прямая связь с Космосом, который
изначально и сообразно с присущими ему объективными
закономерностями программирует именно такую схему
взаимодействия косного, живого и психического. Следовательно, и
у самого Космоса есть прямые каналы постоянной взаимосвязи со
всем живым и разумным. И эти каналы находятся в непрерывном
рабочем состоянии. Данное явление всегда осознавалось людьми,
получало закодированное выражение в разного рода видениях и
знамениях, являло себя в виде откровений, творческих озарений и
экстаза, находило выражение в произведениях искусства и т.п.
Разного рода видения, принимаемые за явление Божества,
реализуются в виде ярчайших зрительных образов именно
посредством взаимодействия двух миров -- привычного и
параллельного. Типичным примером таких видений служат
свидетельства Владимира Соловьева о явлении ему в лучезарном
женском обличии насыщенной многими смыслами Софии Премудрости
Божьей:
И в пурпуре небесного блистанья
Очами, полного лазурного огня,
Глядела ты, как первое сиянье
Всемирного и творческого дня.
Что есть, что было, что грядет вовеки --
Все обнял тут один недвижный взор...
Множество аналогичных свидетельств содержится в житийной
литературе. По природе своей таинственное сияние ничем не
отличается от обычного света, однако для его созерцания
необходимы определенные условия и настрой личности.
Классическим образцом соответствующей ситуации может служить
воссиявший перед учениками Иисуса свет на горе Фавор. По учению
св. Григория Паламы, этот так называемый Фаворский свет
является невещественным излучением и воспринимается в особом
состоянии экстаза, когда подвижник-исихаст напрямую
подключается к энергетическому и информационному потенциалу
Божества. Судя по всему, любая гора является естественным
аккумулятором энергии, что при определенных условиях приводит к
соответствующим эффектам. Неспроста во многих религиях горы
являются священными объектами. Полярная гора индоариев Меру
вообще считалась центром Вселенной. На вершинах гор открылась
истина и совершилось богооткровение для Зороастра, Моисея,
Мохаммеда. Вероятно, по той же причине на горных вершинах
стараются воздвигать и тибетские монастыри.
Глубинное информационное поле Вселенной кодирует и хранит
в виде голограмм любую информацию, исходящую от живых и неживых
структур. С незапамятных времен многими великими умами
утверждалось, что в любой точке Мироздания содержится
информация обо всех событиях и сущностях Вселенной*. Голография
-- изобретение недавнего времени. Однако задолго до ее открытия
и теоретического обоснования голографическое постижение мира,
выработанное путем длительных тренировок, было хорошо известно
высшим посвященным в Тибете. Вот как характеризовал данную
способность тибетских провидцев Далай-лама, отвечая на вопросы
французской путешественницы и исследовательницы Александры
Давид-Неэль: "Один бодхисатва представляет собой основу, дающую
начало бесчисленным магическим формам. Сила, рождаемая
совершенной концентрацией его мысли, позволит ему в миллиардах
миров одновременно делать видимым подобный себе призрак. Он
может создавать не только человеческие формы, но и любые
другие, даже неодушевленные предметы, например, дома, изгороди,
леса, дороги, мосты и проч." [подчеркнуто мной. -- В.Д.]**.
Причем такая информация не хранится пассивно, а
отбирается, перерабатывается и передается в необходимых дозах,
в необходимое время и в необходимом направлении. Процессы эти
невозможны без непрерывной энергетической подпитки и
информационного круговорота, в ходе которого возникают
устойчивые смысловые структуры, сохраняемые и передаваемые от
одних носителей (живых и неживых) к другим. Сказанное относится
и к Слову. Перефразируя афоризм средневекового индийского
мудреца Бхартрихари: "Бесконечный, вечный Брахман [Космическое
Всеединство. -- В.Д.] -- это сущность Слова, которое
неуничтожимо", можно с полной уверенностью утверждать:
"Бесконечная, вечная Вселенная непрерывно порождает и
накапливает разнокачественную информацию (включая Слово).
Потому-то эта информация неуничтожима и вечна, как сама
Вселенная, как весь бесконечный Космос. Включая Слово!".
В указанном смысле устное Слово -- это направленное
волевым усилием акустическое выражение внутренней энергии
индивида, приводящее в движение механизмы кодирования и
раскодирования информации на различных физических уровнях,
включая глубинный, -- пока во многом неизвестный и
неисследованный. Являясь объективной акустико-энерго-смысловой
структурой, Слово непосредственно замыкается на информационный
"банк" (поле) Вселенной и репродуцирует заложенное в нем
знание. Слово как звуковая речь -- всегда представляет собой
акустические колебания молекул, но одновременно -- и волновые
колебания образующих их атомов, элементарных частиц и
соответствующим образом закодированные поля. При этом слово не
только кодирует низшие формы движения материи, образуя и
постоянно обогащая информационное поле, но также черпает из
этого поля энергию и передает ее в случае необходимости обратно
к источнику, производящему слова, то есть к человеку (другие
биотические системы здесь не рассматриваются). Так, гневное
слово возбуждает того, против кого оно направлено, не через
одно лишь осмысление, но и через возникаемую энергию
отрицательного эмоционального состояния, которая возбуждает
информационное поле и распространяет его вокруг себя. То же --
со смехом. Можно не знать языка, выражающего гнев или радость,
но плакать и смеяться наравне со всеми. В определенной мере
положительные или отрицательные эмоции могут возникать под
непосредственным воздействием окружающего энергоинформационного
поля. Резкие выкрики при выпаде и ударе в восточных
единоборствах, русское "гых-х-х!" при рубке дров концентрирует
энергию в соответствующем направлении и сообщает человеку
дополнительную силу именно за счет подпитки, почерпнутой из
общего энергополя Вселенной за счет включения соответствующих
каналов под влиянием его информационной составляющей.
Аналогичный эффект дают воинственные крики на поле брани (вроде
русского "ура"), повышая энергетический потенциал сражающихся
людей. Крик от боли или страха также мобилизует энергетические
ресурсы организма, противодействуя факторам, вызывающим боль.
Взаимодействие между живым организмом и принадлежащим ему
биополем, с одной стороны, и информационно-энергетическим фоном
Вселенной, с другой, может принимать самые причудливые формы.
Так, кровавое жертвоприношение в прошлом имело, судя по всему,
колоссальный психофизический эффект: на месте жертвоприношения
возбуждалось и менялось информационное поле, а энергия
перераспределялась в пользу приносивших жертву (отсюда столь
массовая и повсеместная приверженность к подобным кровавым
"спектаклям"). То же, видимо, происходит и во время поединков:
побежденный теряет свой энергетический потенциал и частично
передает его победителю. В особенности это касается смертельной
схватки, когда один из соперников гибнет.
Давно замечено и эффективно используется также и
психофизическое воздействие Слова, музыки и песнопений,
