| |
------ ЭВАКУАТОРЫ <---------- СЕРФЕРЫ
Пример этого ритма. Сталин, Хрущев, Брежнев (эвакуаторы)
--> Горбачев, Hазарбаев, Собчак (серферы) ---> Кравчук, Ель-
цин, Хасбулатов (файтеры).
Четвертый закон соцпрогресса -
механизм социальной борьбы
------------------------------
Этот закон отвечает на вопрос, почему история развивается
неравномерно - то ускоряясь, то замедляясь, а также почему
квадры и энергогруппы сменяются то по прямой (альфа - бета -
гамма - дельта), то по обратной (альфа - дельта - гамма - бе-
та) схеме.
Дело в том, что в историческом прогрессе кроме объективных
тенденций действует еще свободная воля человека. Еще И.Кант
показал, что закономерность истории - это в значительной мере
вопрос масштаба, приложеного к ней. Если масштаб крупный, то
на первое место выходят объективные закономерности. Hо если
масштаб мелкий, то устойчивые тенденции размываются и начинает
господствовать волеизъявление отдельных личностей или просто
случайность.
Субъективный фактор истории имеет с и л о в о й характер.
Те из выдающихся личностей, которые правильно оценили обста-
новку и рассчитали свои силы, а также сумели подобрать спло-
ченную команду своих сторонников, способны в значительной мере
изменить ход истории. Соционика с этой точки зрения - это один
из способов стать над историей, подчинить ее объективные тен-
денции своим субъективным целям.
Как же образуются силовые группы ? Способ их выделения -
разбиение социона на четыре части осями эволюция/инволюция и
статика/динамика. Причем название последней пары признаков,
как показал опыт соционических тренингов, оказалось не очень
удачным. Мы в своей практике пользуемся названиями центростре-
мительные(статики) и центробежные(динамики).
Такое переименование легко понять, если учесть тот факт,
что статики своими усилиями образуют плотное центральное ядро
команды, а динамики во многом стремятся работать на внешних
+ переменчивых контактах. В результате как бы происходит рассло-
ение на внутреннюю плотную сердцевину (движение к центру) и на
подвижную облочку (движение к периферии).
Вот как происходит образование силовых групп, известных в
литературе еще под названием колец соцревизии:
эволюторы
|
III | IV
|
центро- | центро-
беж - ------------|------------ стреми-
ные | тельные
II | I
|
|
инволюторы
П е р в а я г р у п п а - центростремительные инволюторы.
В нее входят SCIENTIST(ЛИИ), PROMOTOR(СЛЭ), CONSERVATOR(ЭСИ) и
JOURNALIST(ИЭЭ). Силовой удар этой группы направляется всегда
в центр, в сердце, по основному оплоту противостоящей группи-
ровки. Она может быть условна названа ГРУППОЙ ШТУРМА.
В т о р а я г р у п п а - центробежные инволюторы. К ней
принадлежат социотипы SELLER(ЭСЭ), QUESTOR(ИЭИ), FIELDMARSHAL
(ЛИЭ) и ARTISAN(СЛИ). Силовая специализация этой группы - удар
по флангам. Она не так сильна в концентрированном натиске, за-
то мобильна в своих действиях, легко перестраивается на новое
направление атаки.
Т р е т ь я г р у п п а - центробежные эволюторы. В нее
входят ARTIST(СЭИ), PEDAGOGUE(ЭИЭ), ARCHITECT(ИЛИ) и ADMINIS -
TRATOR(ЛСЭ). Эти социотипы наиболее успешно действуют в сило-
вом обеспечении эволюции - разведка и контрразвека, сбор и об-
работка информации о расстановке сил и наличии средств.
Ч е т в е р т а я г р у п п а - центростремительные эволю-
торы. Она состоит из cоциотипов INVENTOR(ИЛЭ), TRUSTEE(ЛСИ),
ENTERTAINER(СЭЭ) и AUTHOR(ЭИИ). Их специализация - "фортифика-
ция", возведение оборонительных сооружений и поддержание над-
лежащего порядка и морального климата на обороняемой террито-
рии. Эта группа условно может быть названа ГАРHИЗОHОМ.
Первая и вторая силовые группы (фронтальный и фланговый
удар), сцепляясь между собой в двойное кольцо, образуют следу-
ющую структуру и н в о л ю ц и и:
ИЭИ
СЛЭ Инволюционное
кольцо
ЛИЭ ЭСИ ЛИИ ЭСЭ социального
прогресса
ИЭЭ
СЛИ
+ Общая характеристика инволюционного кольца: способно затор-
мозить или ускорить ход истории, а, может быть, и обратить
вспять; эффективно действует в кризисных ситуациях, отличается
агрессивностью и резкостью; имеет тенденцию к обособлению, об-
разованию противостоящих организаций; плюралистично и многоук-
ладно. Символизирует вертикальное движение социума.
Сцепление второй и третьей силовых групп (гарнизона и раз-
ведки) дает двойное кольцо э в о л ю ц и и следующей струк-
туры:
ИЛИ
СЭЭ
Эволюционное
ЛСЭ ЭИИ ЛСИ ЭИЭ кольцо
социального
ИЛЭ прогресса
СЭИ
Общая характеристика эволюционного кольца: отличается тра-
диционностью, стремлением "плыть по течению" исторического
процесса, пользуясь его всплесками; эффективно действует в ус-
ловиях плавного, постепенного развития; противники радикальных
ломок, силовые проявления оборонительного характера, возвраща-
ющие систему в первоначальное состояние; имеет тенденцию к
единству и целостности, тоталитарно и одноукладно.
Символизирует горизонтальное движение социума.
Как показала практика нашей работы с предприятиями и фирма-
ми, в основу вновь образуемого кольца соцпрогресса всегда ло-
жится т р и а д а социотипов, которая строится по формуле
дуальная пара + ревизор/заказчик. Возможен также вариант ду-
альная пара + подревизный/подзаказный. Силовые ревизные связи
оказываются даже более прочными, чем дуальные. Во всяком слу-
чае, сила их сплочения выше.
Причина этого, по нашему мнению, заключается в том, что ду-
альная пара - это неустойчивое равновесие социотипов, которое
поддерживается и страхуется при помощи внешней силы того же
направления, но иной социальной задачи. Благодаря этому оказы-
вается возможным не просто регенерация сил и специализация
действий, что соответствует объективной стороне соцпрогресса,
но и сознательное изменение скорости движения или направления
прикладываемых усилий, что свидетельствует о наличии субъек-
тивной свободной воли в группе.
В итоге следует сделать вывод, что м и н и м а л ь н а я
е д и н и ц а с о ц п р о г р е с с а - это триада, имеющая
в своем составе дуальную пару и ее ревизора/заказчика.
Примеры триад соцпрогресса. Кравчук(СЛЭ) - Плющ(ЛИЭ) - Фо-
кин(ЭСИ). Горбачев(СЭЭ) - Лукьянов(ЛСИ) - Павлов(ЭИИ).
А теперь подитожим. Исторический процесс имеет объективную
и субъективную стороны. Объективная сторона описывается первы-
ми двумя законами - сменяемостью квадр и внутриквадровыми кри-
зисными переходами. Субъективная сторона соцпрогресса описыва-
ется двумя другими законами - сменяемостью энергогрупп и
образованием силовых колец, определяющих направление главного
"удара".
+ Л И Т Е Р А Т У Р А:
1. Аугустинавичюте А. Соционная природа человека и ассоци-
онность общества. 1982 г.
2. D.Keirsey, M.Bates. Please Understand Me. Character and
Temperament Types. Prometheus Nemesis book company, 1989.
3. Гуленко В.В. Познакомьтесь с соционикой. Киев,1989,с.79.
4. Гуленко В.В. Психология культур. Применение моделей ин-
формационного метаболизма в анализе социокультурных явлений.
08.03.1989.
5. Гуленко В.В. Квадры и их социально-психологические осо-
бенности. Доклад на Киевском городском семинаре соционики
06.05.1991 г.
6. Гуленко В.В. К вопросу о подтипах. 24.10.1990.
7. Гуленко В.В. Количество типов в социоанализе. " 16 ",
No.1, 1991, с.22.
8. Мегедь В.В. Украина Молода. No.6, 1991, с.13; No.21,
1991, с.4; No.22, 1991, с.4.
9. Пантин В., Лапкин В. Краткий миг российской свободы.
"Знание - сила", No. 8, 1991, с. 1 - 8.
Т А Й H А П Я Т О Г О И З М Е Р Е H И Я
M Y S T E R Y O F T H E F I F T H D I M E N S I O N
Из опыта социодиагностики методом интервью
В.В.Гуленко, Киев, 24.01.1993
1. Что же такое тип? - What is the type yet?
--------------------------------------------
Объяснить, что такое тип, одинаково трудно как посторонним,
незнакомым с соционикой людям, так и ученым, в силу своей про-
фессии занимающимся классификациями различных объектов и явле-
ний. Hе подлежит сомнению, что тип - это один из высших разря-
дов такой классификации. Поэтому, когда говоришь, что социотип
- это категория людей, объединенных общностью каких-либо внеш-
них или внутренних черт, оппоненты соглашаются: ведь мы оста-
емся при этом на весьма и весьма абстрактном уровне, не затра-
гивающем напрямую наши характерологические качества через
сравнение с другими людьми.
Когда же я сужаю определение, утверждая, что тип - это
комплекс у с т о й ч и в ы х качеств человеческой психики,
многие начинают не соглашаться, так как не верят, что в чело-
веке есть что-то неизменное. Hесведущие в типологии вообще не
