жемчуг: сравнивая величину жемчужин, он нередко взвешивал их на
собственных ладонях. Редкие камни, чеканные сосуды, статуи, картины
древней работы он всегда собирал с увлечением... Жемчуга и другие
драгоценности, приобретенные или награбленные Цезарем в походах, свозили в
Рим. Здесь кесарь раздаривал их своим друзьям и близким, в особенности,
женщинам, к которым был неравнодушен. Свидетельствует Светоний: ...больше
всех остальных любил он мать Брута, Сервилию: еще в свое первое
консульство он купил для нее жемчужину, стоившую шесть миллионов... Вот
эта-та жемчужина и не дает покоя историкам и бытописателям уже более двух
тысячелетий. Дело в том, что, когда погибающий под ударами заговорщиков
Юлий Цезарь увидел среди своих убийц Марка Брута, он воскликнул: И ты,
Брут, дитя мое? До сих пор нет ответа на вопрос - не был ли император убит
собственным сыном...
На обломках Римской империи утвердилась христианская церковь. Она
наследовала не только некоторые языческие обряды и традиции, но и
привязанности. Жемчуг стал одним из самых любимых камней церкви. Его
широко использовали как украшение: митры, посохи, кресты, ризы,
епитрахили, дарохранительницы, обложки Евангелий, иконы, кадильницы - не
счесть предметов церковного обихода, для отделки которых употребляли
жемчуг.
Особо почитался жемчуг в женских монастырях. И хотя украшали им лишь
клобуки настоятельниц да изредка делали четки, однако женское рукоделие
без жемчуга не обходилось: здесь расшивали ризы, епитрахили и прочие
церковные одеяния. Вот почему жемчуг иногда называли камнем невест
Христовых .
Китайцы, великие знатоки и ценители жемчуга, наилучшим считали
голубовато-зеленый сорт Мунань, искренне веря, что драгоценность сделана
из слюны златокрылой птицы.
Но что же такое жемчуг? Жемчуг - это округлое известковое
образование, которое находят в раковинах морских и пресноводных моллюсков
(по-немецки жемчуг - Perl, а перламутр - Perlmutter - мать жемчуга).
Нередко в раковину попадают песчинки, камешки, обломки самой раковины и т.
д. Вокруг них и начинает формироваться жемчуг. Он состоит из арагонита
(углекислого кальция), конхиолина (органического вещества) и воды.
Твердость 3,5-4, причем у речного жемчуга несколько выше, чем у морского.
Слово жемчуг -китайско-монгольского происхождения (от чжень-чжу, через
зеньчуг).
Распространен жемчуг чрезвычайно широко. Районами жемчужного лова
долгое время служили прибрежные воды Севера и Северо-Запада Австралии,
острова Тихоокеанского и Атлантического побережий Америки, Цейлон,
Красное, Черное, Желтое, Японское моря, реки Скандинавии, Англии,
Ирландии, Северной Америки, России. Некоторые районы (преимущественно
вблизи экватора и в бассейнах рек Миссисипи и Колорадо) и сейчас являются
промышленными. Королем рынка считался жемчуг, добытый в Персидском заливе.
Он назывался восточным или ориенталь .
На Руси самый крупный привозной жемчуг называли бурмитским зерном,
мелкий несверленый - семенным жемчугом. В XV веке его добывали в
Ильмень-озере и реке Варзуге. В Черном море близ Кафы (ныне Феодосия)
вылавливали кафский (кафимский) жемчуг.
В старинных русских песнях и былинах встречается словосочетание
скатный, или окатный жемчуг. Так называли круглый, т. е. скатывающийся
жемчуг.
Взгляды на происхождение жемчуга у разных народов были различными, но
отличались больше поэтичностью, чем достоверностью. Вот как объясняли
происхождение жемчуга в средние века: Это окаменевшая капля росы, это
овеществленный лунный свет, это отвердевший зародыш (икринка) перловицы,
это слезы морских дев и т. д., и т. п. В начале XIX века русский академик
И. И. Лепехин писал: не икра молюска, а паче болезнь подобная, как думать
можно, каменной болезни в человеке и скотах, ибо известно, что в одной
раковине иногда зарождается великое множество жемчужин, так что животное
от того умирает. Различие взглядов на происхождение жемчуга породило и
разнообразие толкований его мистических свойств. Основная тема спора
многочисленных магов и алхимиков - приносит ли драгоценная горошина
счастье или, наоборот, навлекает беду на владельца. С одной стороны,
жемчуг олицетворяет темные силы ночного светила. С другой,- совершенная
прелесть камня и расположенность к нему церкви гарантируют благотворное
влияние на здоровье, красоту и благополучие обладателя.
Вспомним в этой связи литературный памятник, хорошо известный нам со
школьных времен,- Слово о полку Игореве. В начале второй главы Слова, в
эпизоде Сон Святослава упоминается женьчюгь:
...На кровати тисовой меня
Покрывали черной пеленою.
Черпали мне синее вино
Горькое отравленное зелье,
Сыпали жемчуг на полотно
Из колчанов вражьего изделья.
Златоверхий терем мой стоял
Без конька, и предвещая горе,
Вражий ворон в Плесенске кричал
И летел, шумя, на сине море...
Поэтическое переложение Н. Заболоцкого
Поколения исследователей и комментаторов ищут критерии правильного
прочтения Слова. Попробуем взглянуть на упомянутую ситуацию под углом
интересующей нас проблемы. В княжьем тереме отсутствует коньковое бревно
(продольный верхний брус крыши). На тело князя кладут черный плат и
осыпают жемчугом. (Сыпахуть ми... великый женьчуг... - так в подлиннике).
По народным приметам, видеть во сне жемчуг - верный признак надвигающейся
беды, несчастья, слез. Что же касается отсутствующего конька, или князька
в данном контексте - это гибель даже не дома, а всего княжеского рода.
Итак, сон Святослава предвещает гибель рода Ольговичей, вечную ночь с
крупными звездами как символ безвозвратного ухода. Но особая жуть сна в
том, что князя хоронят не по славянскому, а по половецкому (тенгрианскому)
чину.
В главе 12 второй части Слова вновь упоминается жемчуг.
... Один в степи свою жемчужну душу
Из храброго он тела изронил...
В подлиннике изрони жемчюжну душу... чрезъ злато ожерелие. Ожерелье,
или оплечье - это круглый или квадратный вырез ворота княжеской рубахи,
обычно богато изукрашенный золотом и драгоценными камнями. То есть душа
покидает тело через ожерелье.
В Сне Святослава жемчуг являет собой мрачно-интональную деталь
смерти, унижения, забвения. В Смерти князя притягательное жемчужный -
символ чистоты, правоты, цельности обладателя отлетающей души.
Каков же магический смысл этой серебристой капли - жемчужины?
Однозначного ответа нет. Совершим еще один литературный экскурс.
Происхождение жемчуга веселые, лукавые и воинственные фламандские гезы
понимают по-своему. Вечно жующие или горланящие бесшабашные песни, гезы
оставили нам блистательные образцы сочного, неповторимого фольклора.
... Чем я могу тебе помочь,
Прелестное дитя? -
Спросил монах и рясу прочь
С себя сорвал, кряхтя.
Приник он к деве жадным ртом -
Был милостив Господь -
Восстала огненным столпом
Монашеская плоть.
Был Божий раб неукротим
И к делу приступил,
И жарким семенем мужским
Он деву окропил.
Тут волю дал монах рукам
В молении святом,
Все, что изверг его вулкан,
Он осенил крестом.
Привычен крест для праздных рук,
Как твердь для сапога,
Но семя превратилось вдруг...
В морские жемчуга!
(Перевод В. Каденко)
Похожая тень мелькает у поэта Максимилиана Волошина:
Жемчужина небесной тишины
Лампада снов, владычица зачатий
Кристалл любви, алтарь ночных заклятий,
Царица вод, любовница волны...
Великая Ахматова по-своему ощущает этот камень:
... Жемчужин для слез достать мне негде...
Королева Мария Стюарт носила жемчуга родины - Шотландии. Особенно
тщательно украсила она ими прическу и одежду в канун своей казни.
Символы печали вообще свойственны поэтическим упоминаниям о жемчуге.
Жемчуга подарил он мне -
Слезы русалок.
Ду Фу, XVIII в. (Перевод А. Гитовича)
Восточная поэзия - просто немыслима без жемчуга.
Со скорлупой своей жемчужина слилась,
Как тело и душа, но не прочна их связь.
Блеснет жемчужина лишь ей присущим светом,
От скорлупы своей навек освободясь.
Мирза Шафи Вазех, XIX в. (Перевод Н. Гребнева)
Во всем обширном мире арабо-мусульманской культуры - от Андалусии до
Басры и Багдада - жемчуг был синонимом вершин мудрости, красноречия,
искусств. В книге Ибн Абд Раббихи Чудесное ожерелье (примерно 930 год)
сказано: Я назвал свою книгу Чудесное ожерелье, ибо в ней, как в ожерелье,
нанизаны на нить строгой упорядоченности драгоценные жемчужины мысли и
речи, великолепно соотносящиеся между собой .
Перлы блистательного поэтического красноречия переливаются на
страницах самых разных авторов. Пристрастие к жемчугу, как к богатейшей
метафоре, не знает границ, не признает поэтических школ и направлений. Вот
жемчужное ожерелье, в котором светятся рифмы, далекие по времени и
расстоянию.
Но лучше всех рассказывает жемчуг,-
Бездонная росинка - водоем;
И не упомнишь, сколько он нашепчет,
Наговорит - в безмолвии своем!
В коралловом лесу жемчужина живет,
Похожая на капельку тумана.
Баюкает ее столетья напролет
Жужжанье голубого океана.
Новелла Матвеева
Сцепленья капелек, как жемчуг ожерелий,
На своде мраморном торжественно горели.
Жюль Лефевр-Демье (Перевод А. Маркевича)
Вот звезда задрожала жемчужной своей белизной,
В синем мраке ночном, как живая, горит величаво...
Шарль Леконт де Лиль (Перевод И. Бунина)
Беспечальных седых жемчугов поцелуй
Андрей Белый
И снова глаза щегольнули
Жемчугом крупным своим
И просто и строго взглянули
На то, что мы часто таим.
Велимир Хлебников
Еще один ненужный день,
Великолепный и ненужный!
Приди, ласкающая тень,
И душу смутную одень
Своею ризою жемчужной.
И кажется - в мире, как прежде, есть страны
Куда не ступала людская нога,
Где в солнечных рощах живут великаны
И светят в прозрачной воде жемчуга.
Николай Гумилев
Ведь в горечи ее сокрыта
Крупинка соли тех морей
Из коих вышла Афродита
В жестокой наготе своей...
Теофиль Готье (Перевод А. Эфрон)
И слезы обратить в жемчужины - вот это
Признание, и жизнь, и торжество поэта.
Альфред де Мюссе (Перевод В. Васильева)
Из этих нанизанных поэтических перлов можно выбрать любой
нравственный или эмоциональный оттенок, интонацию, улыбку, печаль,
изумление, радость, откровение, размышление, приобщение к вечности.
Впрочем, это, наверное, свойственно большей части минеральных
подарков матери - Природы. Жемчуг, к счастью, не одинок. Почти все камни
человек наделил определенными качествами. В уже упоминавшейся книге Ибн
Абу Раббихи камни символизируют различные благодетели: изумруд - доблесть,
коралл - благородство, сердолик - красноречие и т. д. Жемчуг - символ
владык, добрых нравов и искусств...
Поэтому неудивительно, что усилиями поэтов, купцов, ювелиров и,
прежде всего, женщин, любящих украшать себя, восторжествовала
оптимистическая точка зрения на свойства жемчуга. В Европе продавцы
постоянно напоминали покупателям, что в античной мифологии жемчужное
ожерелье - символ супружеского счастья. Кроме того, только жемчужины могут
придать лицу и глазам наибольшую цветность, светлость и выразительность.
Это обстоятельство привлекло к нему внимание врачевателей, целителей,
косметологов. По их рекомендациям жемчуг прописывали как средство от
