популярный и плодовитый писатель, но и как кулинар-экспериментатор,
интересовался безоаровым камнем и даже пытался создать на его основе соус
безопасности .
Безоаровый камень постоянно носила королева Англии Елизавета I.
Персидский шах прислал множество таких камней Наполеону. То ли дурное
настроение, то ли желание унизить персидского посланника, но Великий
реформатор велел бросить камни в камин. Однако, спустя тридцать лет,
целесообразность такого поступка уже представлялась сомнительной. 5 мая
1821 года на острове Святой Елены после тяжелой и мучительной болезни
скончался экс-император Франции Наполеон Бонапарт. В 1840 году прах
императора был перевезен для захоронения в Париж. Тогда же возникли слухи
о том, что смерть Бонапарта была насильственной и что отравили его
англичане, боявшиеся экс-императора даже на столь значительном расстоянии
от Европы. Более 100 лет будоражили Старый Свет эти слухи и, конечно же,
не способствовали развитию добрососедских отношений Франции и Англии. И
вот, в 1961 году на кафедре судебной медицины в Глазго (Шотландия) была
исследована сохранившаяся прядь волос Наполеона. Результат точного и
беспристрастного анализа - чрезвычайно высокое (на порядок выше нормы)
содержание мышьяка. Время накопления яда соответствует периоду пребывания
опального Бонапарта на острове Святой Елены. Публикация этого факта
вызвала новый взрыв эмоций по обе стороны Ла-Манша. Постепенно из самых
фантастических предположений, взаимных обвинений, фальсифицированных
документов и поддельных мемуаров выкристаллизовались три более-менее
вероятные гипотезы.
Первая. Боясь возможного покушения, Наполеон якобы длительное время
принимал мышьяк в малых дозах для выработки иммунитета.
Вторая. В те времена мышьяк входил в состав обойных красок. Комната
экс-императора была оклеена шпалерами с крупным, насыщенным по цвету
рисунком. Дом на острове Святой Елены продувался всеми ветрами. Возможно,
сырой океанический климат способствовал вредным для здоровья испарениям.
Третья. Англичане, панически боясь возврата узурпатора к
государственному рулю, все-таки отравили его.
Не будем анализировать перечисленные версии, однако, если верна
последняя, то отказ от подарка персидского шаха следует считать поступком
опрометчивым. Впрочем, история, как известно, не терпит сослагательного
наклонения...
Рассказ о безуй-камне завершим восклицанием великого аль-Бируни,
автора Собрания сведений для познания драгоценностей: Клянусь жизнью, это
самый благородный из всех драгоценных камней, которые хранятся в
сокровищницах, ибо для жизни полезен он, а не они!
ИСЦЕЛЯЮЩИЕ ЧЕТКИ
Золотогранный слиток янтаря
Хранит в себе былых веков сиянье,
Рожденная в начале мирозданья,
В нем вечно отражается заря.
Всеволод Азаров
Над воротами монастыря резко забился дверной молоточек. Молчаливый
монах-францисканец впустил заплаканную молодую женщину с ребенком на
руках. В полутемную, уставленную дубовыми скамьями келью с большим
распятием у сводчатого окна вошел настоятель. Прерывающимся от рыданий
голосом женщина рассказала о том, что она с мужем развешивала на чердаке
рыбу для просушки, когда услышала крик ребенка. Ее сын лежал в колыбели,
под слоем сыплющейся из щелей потолка трухи и громко плакал. Ручонками он
тер запорошенные глаза. И вот уже несколько часов кричит, не переставая.
Настоятель внимательно слушал, медленно перебирая крупные янтарные
четки. Затем подвел женщину к распятию: Молись!
Прелат начал сильными движениями потирать янтарь о сукно сутаны.
Затем велел женщине держать сына, а сам, подняв веки мальчика, мягкими, но
точными движениями несколько раз коснулся янтарными четками открытых глаз
ребенка. Потом настоятель крикнул монаха. Ребенку промыли глаза. Мать еще
раз произнесла: Hominus Dei и поцеловала настоятелю руку. Приор
благословил исцеленное дитя и удалился...
Приключись такое сейчас, врач, вероятно, промыл бы глаза и закапал
альбуцидом! Но лечебный прием, использованный монахом, тоже имеет право на
существование. Суть его легко объяснима. Электризующийся от трения о сукно
янтарь приобретает способность притягивать к себе легкие частички бумаги,
соломы, рыбьей чешуи, шерстинок, пыли. Что и сделал с помощью
наэлектризованных четок сердобольный прелат.
Янтарь - ископаемая смола. Благодаря специфическим особенностям, люди
приписывали ему различные целебные свойства. Еще Плиний Старший в
многотомной Естественной истории приводил рекомендации тогдашних лекарей
по применению янтаря. Этот золотистый камень следовало носить в виде бус
на шее как средство от зоба и болезней горла. Янтарь считали панацеей от
слабоумия, желтухи, лихорадки, он способствовал изгнанию камней из почек и
печени. Желудок лечили порошками и пилюлями из толченого янтаря. На
янтарной основе с маслом или медом делали мази для лечения глазных и ушных
болезней.
Наши предки быстро освоили янтарное производство. Добыча янтаря
несложна, выход продукции значителен, в обработке он легок, т.е. во всех
отношениях благодарный материал. Римские патриции приписывали янтарю
колдовские охранные свойства - он якобы оберегал от дурного глаза и
недобрых наговоров. В богатых домах кормилицам надевали на шею янтарное
ожерелье: считалось, что янтарь не пропускает ничего дурного от кормилицы
к ребенку. Дитя, оберегаемое янтарем, вырастет здоровым и сильным.
Но если от мистических напоминаний о дурном глазе, колдовстве,
наговорах пахнет шаманством, то в филактерических свойствах янтаря есть
смысл разобраться подробнее.
Итак, янтарь - это ископаемая смола. Но минералоги и ювелиры до сих
пор не договорились, какую ископаемую смолу считать янтарем, а какую нет.
Бесспорным признают лишь янтари Балтийского побережья и ископаемые смолы,
используемые в ювелирном деле. Твердость янтаря -2-2,5. Он хрупок, но
легок в обработке и прекрасно полируется. Цвет янтаря - от бледно-желтого,
почти белого, до красно-коричневого. Специалисты различают более 200
цветовых оттенков, иногда даже такие редкие, как белый, голубой, зеленый,
фиолетовый.
Месторождения и находки янтаря известны на Аравийском полуострове, в
странах Балтии, Швеции, ФРГ, Польше, Румынии, Мексике, на полуострове
Аляска, на островах Сицилии, Сахалине, Командорах. Много янтаря находят и
у нас в Украине: в Киевской, Житомирской, Волынской, Ровенской, Херсонской
областях. Встречается янтарь и в Карпатах. Такое изобилие янтаря привело к
появлению различных местных названий: греки называли его электрон или
электриум (отсюда, кстати, произошло слово электричество), персы - кахруба
(похититель соломы), немцы -бернштейн (горящий камень), русские - алатырь,
(помните, камень-бел-горюч алатырь), украинцы - бурштын.
Янтарь - камень Литвы. Этот самоцвет щедро представлен во всех музеях
Литвы, особенно в специализированных. На берегу Балтийского моря в Паланге
стоит памятник, посвященный героям янтарной легенды -морской богине Юрате,
полюбившей простого рыбака Кастисиса, и отцу богини, повелителю молний и
громов старому Перкунасу, который разрушил подводный янтарный замок
дочери. С того времени обломки янтарного замка и слезы безутешной Юрате,
потерявшей возлюбленного, море непрестанно выбрасывает на берег.
Современное название - янтарь происходит от литовского - гинтарас,
которое, в свою очередь, происходит от слова гинти (защищать). Не
отразилось ли в этом стремление приписать янтарю защитные свойства?!
Существует множество различных поэтических объяснений происхождения
янтаря. Гомер, Фалес из Милета, Платон, Эсхил упоминали в своих
произведениях этот красивый золотистый камень. Вереницу янтарных образов
оставили нам Джордж Гордон Байрон, Артюр Рембо, Александр Пушкин, Владимир
Маяковский, Илья Сельвинский, Максимилиан Волошин, Марина Цветаева, не
говоря уж о прибалтийских авторах - Александре Чаке, Иманте Зиедонисе,
Анатоле Имерманисе. Наверное, можно было бы собрать целую коллекцию
замечательных поэтических произведений, несущих на себе солнечный отсвет
янтаря. Самая впечатляющая, пожалуй, поэма о Фаэтоне в Метаморфозах Овидия
- шедевр древнегреческой мифологии.
Бог Солнца Гелиос каждое утро выводил своих огненных коней и на
златочеканной колеснице вез Солнце по небу. Сын Гелиоса Фаэтон страстно
мечтал управлять волшебной колесницей. Но он, в отличие от отца-бога, был
смертным. И все же однажды Гелиос не устоял перед мольбами сына и вручил
ему вожжи. Страстен и неистов был полет юноши Фаэтона по небу. Наконец
упряжка понеслась слишком низко над Землей. Заполыхали от нестерпимого
жара дома, вскипали ручьи, гибли люди и звери. Взмолилось все живое,
вознесло мольбу всесильному Зевсу. И поразил громовержец Фаэтона вместе с
колесницей. Над телом юноши сомкнулись воды реки Эридан. Тяжелая скорбь
сестер Фаэтона - Гелиад обратила их в тополя. Гелиады-тополя оплакивали
брата над темными водами Эридана. Слезы безутешных Гелиад и стали янтарем.
Украшения из янтаря, различные филактерии, амулеты, очки известны
человечеству в течение примерно 4000 лет. Еще в неолите существовала
меновая торговля янтарем, в результате чего минерал распространился по
всей Европе, а затем в Передней Азии и далее на Востоке. Раскопки в Дании
и Германии, Великобритании и Польше, Египте и Украине дают много янтарного
материала: амулетов, бус, предметов культа. Их обнаруживали в саркофагах
Древнего Крита и Египта. Янтарь украшал корону фараона Тутанхамона.
Искусство Древней Греции оставило нынешним поколениям не только
археологические находки янтаря, но и литературные свидетельства
популярности электрона. Гомер, Одиссея:
В дом он отца моего дорогое принес ожерелье:
Крупный электрон, оправленный в золото
с чудным искусством;
Тем ожерельем моя благородная мать и рабыни
Все любовались; оно по рукам их ходило, и цену
Разную все предлагали...
(Песнь 15)
Цепь из обделанных в золото с чудным искусством,
Светлых больших янтарей принесли Евримаху...
(Песнь 18)
Интересно, что янтарь - единственный конкретно названный автором
самоцвет.
В Древнем Риме мода на янтарь, как и всякая мода, переживала свои
взлеты и падения. Но настоящий янтарный бум возник в империи во времена
Нерона. Безнравственный и вероломный тиран высшей доблестью почитал
разврат и мотовство. Даже по нынешним, более чем либеральным, меркам
морали, иначе как чудовищем, Нерона не назовешь. По свидетельству
Светония, кроме своих многочисленных наложниц и прелюбодеяний с матерью,
он был женат на евнухе Споре, сам был замужем за вольноотпущенником
Досифеем, а своих жен-женщин менял, используя вместо развода убийство.
Когда ему очередной раз приспичило жениться, он, ничтоже сумняшеся, казнил
постылую жену (Октавию) и отбил у законного мужа Поппию Сабину. Поппия
была блондинкой, что для черноглазой и черноволосой Италии - редкость.
Белокурые волосы своей новой жены император воспел в поэме, назвав их
янтарными. Вот эта метафора и послужила запалом к взрыву янтарной моды,
которая привела к тому, что у светловолосых рабов начали отстригать
волосы, из них делали парики, накладные букли, шиньоны, что стало
неотъемлемой принадлежностью знати, патрицианства. Страсть к белокурым
парикам и янтарным украшением все ширилась. Янтарь начинают использовать
для облицовки бассейнов римских вилл, стен домов, потолков, цирков.
