французов, христиан и мусульман. Два века с небольшими перерывами длилась
эта резня. Впоследствии, в XIII-XV веках церковь вновь воспользовалась
идеей крестовых походов для подавления ересей в Европе. О чистоте идеи и
моральных нормах крестоносцев и их пастырей лучше всего говорит тот факт,
что, когда папского легата Арнольда Амальриха во время похода против
альбигойцев в 1209 году спросили, как отличить тех, кого следует убивать,
он ответил: Убивайте всех! Бог своих узнает! И крестоносцы убили всех, а
их было около 15 тысяч - мужчин, женщин, детей... А в наперсном кресте
первого крестоносца Урбана II темнела порченая бирюза...
Бирюза - это минерал небесно-голубого, голубовато-, яблочно- и
серовато-зеленого цветов. Бирюза - водный фосфат меди и алюминия, а цвет
минерала зависит от количества и характера примесей. Камень имеет
твердость 5,5-6,5 (он мягче алмаза, рубина, кварца). Этим обусловливается
легкость его обработки.
Название бирюза происходит от персидского слова фируза и, в
зависимости от транскрипции, переводится как победоносный,
благоденствующий, приносящий удачу в делах, счастье. В Европу бирюза
попала от персов и турок и поэтому называлась тюркуаз, или тюркиз. Первым
европейцем, описавшим бирюзу, был Марко Поло. Можно с уверенностью
сказать, что камни, описанные великим венецианцем, из Нишапурского
месторождения (это на территории современного Ирана). Нишапурскую бирюзу
продавали на рынках Мешхеда, Самарканда, Тегерана -как раз по пути Марко
Поло.
Распространение бирюзы по торговым путям евразийского и обоих
американских континентов позволяет проследить стойкие экономические и
культурные связи, материальные и интеллектуальные обмены между племенами,
народами, государствами. Соответственно, расходятся по миру и суеверия,
связанные с этим голубым камнем.
Древнейшую на земле бирюзу добывали, вероятно, в копях Синайского
полуострова. На руке египетской мумии, погребенной более 3 тысяч лет до н.
э., обнаружены браслеты с бирюзой. Фигурки священных соколов, браслеты,
ножны из золота и серебра, различные нагрудные и головные украшения,
изобилующие голубым камнем,- вот содержимое многих гробниц Древнего
Египта. Культовые памятники и шедевры искусств украшены бирюзой Синая. Вот
что говорит об этом месторождении А. Е. Ферсман: Здесь, в красных
нубийских песчаниках, в области, богатой медными рудами, найдена первая
бирюза, здесь впервые в изделиях Египта, в его голубых скарабеях-жуках
начался культ этого камня, за которым посылались тысячи пленных рабов в
безводные пустыни Синая .
Культ камня... Лучше и не скажешь о широком распространении изделий
из бирюзы, а также суеверий, связанных с ней. Согласно поверьям персов,
бирюза - это кости людей, умерших от любви. Бирюзу чаще всего обрабатывали
в виде кабошонов. Персы считали, что обработанная так бирюза, или, по их
словам, имеющая форму женской груди,- помощник во всех любовных делах.
Носящий бирюзу будет долго жить в благоденствии и никогда не увидит дурных
снов. Она гарантирует симпатию и приязнь, примиряет поссорившихся
супругов.
Академик А. Е. Ферсман справедливо указывал: Нет ни одного камня,
который играл бы большую роль в человеческих суевериях и лечебном деле,
чем персидская бирюза .
В старинном лечебнике, со ссылкой на Аристотеля, сказано: ...носящий
бирюзу веселость находит. Еще кто тот камень при себе носит, не может быть
убит. А когда разотрут и изопьют, помогает от окормов змеиных и от иных
многих пакостей, уздравливает и болезнь из почек и из пузыря выводит .
Преклонение древних перед бирюзой приписывало голубому камню
способность ощущать самочувствие владельца и реагировать на него. Вот что
говорил мнительный и суеверный царь Иван Грозный английскому
путешественнику Горсею: Посмотрите на этот чудесный коралл и на эту
бирюзу, возьмите их, они сохраняют природную яркость своего цвета!
Положите их теперь ко мне на руку; я заражен болезнью, смотрите, как они
тускнеют; это - предвещание моей смерти. Этому мрачному ощущению можно
дать объяснение. Тело больного царя было обильно умащено различными
снадобьями, ароматическими и жирными мазями. В спертой удушливой атмосфере
сводчатых царских палат бирюза и коралл впитали в себя эти вещества.
В старинных руководствах по магии и оккультизму всерьез рассматривали
изменения цвета камня в зависимости от самочувствия, настроения, желаний
человека. Камень-бирюза бледнеет, если сердечное расположение подарившего
уменьшится (из Магии Китибюса). Бирюза предохраняет от падения с лошади.
При падении с высокого места человек не причинит себе никакого вреда, но
камень разлетится вдребезги (из Магии Кардана). Толченая бирюза входила во
многие рецепты глазных мазей.
Особой популярностью у средневековых алхимиков и лекарей пользовалась
так называемая костяная бирюза, или одонтолит. Бывали случаи, когда
окаменевшие части скелетов мамонтов (кости, зубы, бивни) насыщались или
замещались солями меди и железа, находящимися в поверхностных водах. Такую
кость нагревали и получали небесно-голубой или зеленый поделочный
материал, по цвету весьма сходный с натуральной бирюзой. Называлась она
бирюзовый зуб. Однако под микроскопом отчетливо видна характерная для
кости ячеистая структура. И, хотя одонтолит не является камнем в строгом
понимании этого слова (это скорее окаменелость), тем не менее и ему в
алхимическом реестре талисманов нашлось достойное место.
Неизвестный подражатель Марбода Реннского оставил, например, такие
стихи:
Если камень одонт у охотника будет с собою,
Если иль вор, иль грабитель иметь при себе его будут,-
Им он поможет в делах, пусть совсем лишены благочестья
Эти дела, и не будет виновен творящий такое
Бог и камней, и природы, который ничто без причины
Не созидает в вещах и кого все деянья подвластны
Непреходящему вечно закону числа и значения.
Однако, следует отметить, что во все века существовали люди,
скептически воспринимавшие магические рекомендации вообще и медицинские в
частности. Дошла до наших дней эпиграмма римлянина Лукиллия (I век н. э.):
К каменной статуе Зевса намедни врач Марк прикоснулся;
Зевс, хоть и камень, а все ж,- нынче выносят его.
Распространена бирюза довольно широко. Кроме упоминавшихся
месторождений в Нишапуре и на Синае, проявления этого камня обнаружены в
США (штаты Невада, Колорадо, Калифорния, Нью-Мексико), Чили, Эфиопии,
Австралии, Китае. Есть хорошая бирюза и в Казахстане, Кызылкумах и на
Кавказе.
Популярность бирюзы удивительна. При раскопках в штате Нью-Мексико
обнаружено захоронение, в котором найдены корзина с бирюзой и около 6
тысяч изделий из нее, окружавшие останки индейца: бусы, подвески, предметы
культа. Мексиканскую бирюзу часто использовали для инкрустации посмертных
и ритуальных масок.
Выдающиеся открытия, связанные с бирюзой, сделаны недавно в Новом
Свете. В Перу обнаружено древнее захоронение, относящееся к доинкской
цивилизации индейцев, живших на севере страны. Вот что пишет об этом
журнал Ньюсуик: Еще ниже был гроб воина жреца... Убранство было таково,
что у археологов захватило дух. С ног до головы его усыпали драгоценные
камни, золотые украшения, сделанные с исключительным мастерством.
Нагрудные щитки покрыты тысячами драгоценных камней. Голова увенчана
позолоченным медным убором, на руках - браслеты из бирюзы и золотых
бусин... Уши украшены двумя серьгами из золота и бирюзы, в каждой из
которых - фигурка воина. Фигурка, в свою очередь, имеет головной убор в
виде полумесяца и ожерелье из совиных голов... Бусины украшений раздельны.
Эти ушные украшения, - утверждает Кристофер Доннан, крупнейший эксперт по
индейской культуре, - должны быть причислены к самым выдающимся
драгоценностям, когда-либо сделанным в Новом Свете .
Далее говорится о тысячах ваз, кубков и различных фигурок, украшенных
лазуритом из Чили, бирюзой из Аргентины, перламутром из Эквадора. Статья
заканчивается утверждением: С точки зрения найденных вещей и их ценности
нет ничего, что могло бы сравниться с содержимым этого захоронения. Ну
разве что широко известная гробница Тутанхамона .
При раскопках в древней Бактрии (Афганистан) найдено множество
золотых изделий, инкрустированных бирюзой: браслеты в виде антилоп,
застежки в форме рыб, ожерелья, сережки, нашивные бляшки. И прекрасная
овальная бирюзовая вставка, на лицевой стороне которой вырезана богиня
Афина.
Широко известны китайские резные изделия из бирюзы: фигурки животных,
вазы, письменные приборы, вставки в перстни, украшения приборов, кисточек,
инструментов. Китайцы называли бирюзу камнем зеленого дерева. Персы
инкрустировали ею упряжь, седла. Многие народы использовали бирюзу для
отделки оружия, чехлов, колчанов, бытовой утвари, предметов роскоши и
украшений.
В 1979 году в Париже вышла книга известного путешественника Мишеля
Песселя Заскар. Забытое княжество на окраине Гималаев. Вот как описывает
Пессель увиденное: Женщины выглядели особенно нарядными -яркие, расшитые
серебром плащи, а на голове кожаные ленты, украшенные кусками бирюзы.
Некоторые из этих камней были крупные, размером с мою ладонь. Увидев столь
богатую выставку драгоценных камней, я решил, что их добывают в копях
где-то поблизости, но позже мне сказали, что камни привозят из Тибета. Они
не обрабатываются и походят на гальку. Хотя они менее ценны, чем гладкая
синевато-зеленая афганская бирюза, тибетские камни тоже прекрасны. На
голову женщины накладывается ото лба до середины спины полоса кожи от
десяти до двенадцати сантиметров шириной, к которой сверху пришита
ярко-красная ткань. К этой полосе крепятся рядами бирюзины, размер которых
уменьшается ото лба назад. Если женщина богата, камней много, и они весьма
крупные. Если же она бедна, то бирюзины помельче и могут быть заменены
бисером цвета бирюзы и кусками коралла. Бирюзовая мозаика причесок придает
облику женщин нечто рептилье, но, согласно традиции, эти украшения и
должны напоминать священную змею... С террасы, где я находился, толпа
женщин выглядела сверкающим морем бирюзы. Я прикинул, что на их головах
около полутонны драгоценных камней. И это только в одной деревне! Такого
сокровища я не ожидал увидеть в одной из самых бедных и обездоленных долин
Гималаев .
Верховное женское божество индейцев племени навахо называлось
Ахсоннутли - бирюзовая женщина. Это был символ перемен, происходящих в
природе, сотворивших дневной свет и небесный свод. Родившись от слияния
земли и неба, Ахсоннутли предстала перед первыми людьми в виде
человекоподобной капли бирюзы, возникшей на вершине одной из священных гор
страны навахо. В легендах индейцев бирюзовая женщина действует вместе со
своей сестрой - женщиной белой раковины и ассоциируется с легким, тихим
дождем. Этот бирюзовый дождь смиряет гнев, утишает страсти, располагает к
миру, беседе, согласию.
Красота и популярность бирюзы, давнее широкое распространение
суеверий и мистических убеждений, с ней связанных, нашли свое отражение в
поэтическом и фольклорном творчестве. Описывая (или придумывая) различные
жизненные ситуации или литературных героев, писатели и поэты невольно
способствовали популяризации бирюзы и укреплению существовавших либо вновь
придуманных суеверий.
В Ноуруз-намэ, приписываемой Омару Хайяму, рассказана такая легенда о
бирюзе. ...Шахрияр однажды сидел в беседке дворцового сада. На пальце у