простых умозаключениях или логических умозрениях (вроде
заключений по аналогии), но должны проистекать только из
настоящего духовно-научного исследования. Это должно быть
необходимо отмечено, так как усердные приверженцы духоведения,
восприняв некоторые познания, слишком легко пускаются затем
беспочвенно развивать его идеи. И нет ничего удивительного,
если при этом получаются лишь рассудочные призраки, особенно
охотно плодящиеся в этих областях.
Можно было бы сделать из вышеизложенного, например, такое
заключение: так как человеческие органы размножения в своей
теперешней форме в будущем раньше всех утратят свое значение,
то значит, в прошлом они и получили его раньше всех, так что
они являются до некоторой степени старейшими органами
человеческого тела. Но верно как раз обратное. Они позже всех
получили свой теперешний образ и раньше всех его утратят.
Следующее встает перед взором духовно-научного
исследования. На Солнце физическое тело человека в известном
отношении поднялось до степени растительного бытия. Оно было
тогда проникнуто только эфирным телом. На Луне оно приняло
характер животного тела, так как было проникнуто астральным
телом. Но не все органы приняли участие в этом превращении в
животный характер. Некоторые части остались на ступени
растения. Так же и на Земле, когда после включения "Я" тело
человека поднялось до его современной формы, некоторые органы
еще продолжали носить определенный растительный характер. Но
только нельзя, конечно, представлять себе, что эти органы
выглядели совершенно так же, как наши современные растения. К
этим органам принадлежат органы размножения. Они и в начале
земного развития были еще растительного характера. Мудрость
древних мистерии знала об этом. И древнее искусство, которое
так много почерпнуло из преданий мистерий, изображает,
например, гермафродитов с органами размножения, подобными
листьям растения. Это те предки человека, которые обладали его
органами размножения прежнего рода (были двуполыми). Это
прекрасно можно видеть, например, модном гермафродите в
Капитолийском собрании в Риме. И когда будут прозревать эти
вещи, тогда поймут также и истинное основание для наличности,
например, фигового листа у Евы. Тогда найдут верные объяснения
для многих древних изображений, между тем как современные
проистекают лишь из не доведенного до конца мышления. Мимоходом
заметим, что вышеупомянутый гермафродит являет еще и другие
растительные придатки. Когда его Создавали, еще существовало
предание о том, что в далеком прошлом некоторые человеческие
органы преобразовались из растительного и животный тип.
Все эти превращения человеческого тела служат лишь
выражением заложенных в эфирном теле, в астральном теле и в "я"
преобразовательных сил. Превращения физического тела человека
сопровождают действия высших членов человеческой природы.
Поэтому строение и образ деятельности этого человеческого тела
можно понять, только вникая в "Хронику Акаши", которая именно и
показывает, как совершаются высшие преобразования более
душевных и духовных членов человека. Все физическое и
материальное находит свое объяснение в духовном. И даже на
будущее этого физического падает свет, когда вникают в
духовное. В следующих главах будет сказано нечто о будущем
Земли и человека.
