Фрэнк ХЕРБЕРТ
МЕССИЯ ДЮНЫ
ПРОЛОГ. СУДЬБА ДЮНЫ
Планета Дюна - иначе Арракис - засушливый мир огромных пустынь, где
жизнь сохраняется в труднейших условиях. Коренные жители Дюны, Свободные,
весь уклад своей жизни основывают на экономии воды и противостоят пустыням
в стилсьютах - специальных костюмах, сохраняющих почти всю расходуемую
организмом влагу. Огромные песчаные черви и свирепые ураганы постоянно
угрожают им. Дюна является единственным источником специфического продукта
под названием меланж, наркотика, вырабатываемого червями. Меланж, или
спайс, продлевает жизнь и помогает посвященным заглядывать в будущее.
Пол Атридес был сыном правителя Дюны, Герцога Лито. Когда его отец
погиб в борьбе с соперничающим Великим Домом, родом Харконненов, Пол
вместе со своей беременной матерью, леди Джессикой, бежал в пустыню. Леди
Джессика была членом Бене Джессерит - древнего женского ордена, ставившего
своей задачей контроль над генетическими линиями человека. В соответствии
с положениями Бене Джессерит, Пол принадлежал к родословной, которая
должна была породить Квизац Хадераха - мессию будущего.
Спасая их, погиб Данкан Айдахо. Пол был принят Свободными в свою
среду и даже научился ездить на песчаных червях. В одном из местных
обрядов он принял большую дозу наркотика, в результате в его организме
произошли изменения, позволившие ему видеть будущее, вернее, различные
варианты будущего. Мать Пола тоже приняла наркотик, пытаясь преобразовать
его методом Бене Джессерит. В результате сестра Пола, Алия, будучи еще во
чреве матери, овладела всеми ее знаниями и при рождении обладала полным
сознанием.
Со временем Пол стал признанным вождем Свободных - фрименов. Подругой
его стала девушка Свободных Чани, и он принял большинство обычаев ее
племени. Но его мозг Атридеса обладал неизвестными Свободным
способностями, и он придал пустынным племенам организацию и цель, которых
у них не было раньше. Он решил изменить климат Дюны, чтобы обеспечить
планету водой.
Прежде чем его планы осуществились, Харконнены снова ударили по Дюне
и ее столице Арракину. Несмотря на поддержку считавшихся непобедимыми
сардукаров, предводительствуемые Полом силы Свободных одолели врагов в
большой битве.
По заключенному после битвы договору Пол обрел власть, которая
помогла ему создать звездную Империю. Он взял в жены наследницу Императора
Шаддама IV принцессу Ирулэн, но брак этот был фиктивным, Пол оставался
верен Чани.
В последующие двенадцать лет он создал свою Империю. Но теперь все
древние группировки начали объединяться против него и против легенды о
Муад Дибе, которую он создал.
1
"Пола Муад Диба, Императора-ментата, и его сестру
Алию окружает такое количество мифов, что под их покровом
трудно разглядеть подлинные личности. Но все же
действительно существовали мужчина по имени Пол Атридес и
женщина по имени Алия. Их плоть существовала в
пространстве и времени. И хотя пророческие способности
выдвинули их за обычные границы пространства и времени,
все же они были людьми. С ними происходили реальные
события, оставившие реальные следы в реальной вселенной.
Чтобы разглядеть эти следы, нужно понять, что их
катастрофа была катастрофой всего человечества. Эта книга,
следовательно, посвящена не только Муад Дибу и его сестре,
а и всем их потомкам - всем нам".
Предисловие к алфавитному указателю "Изречений Муад
Диба". Из собрания памятников культа духа Махди.
Период правления Императора Муад Диба породил больше историков, чем
любая другая эпоха. Большинство из них отстаивало свои собственные, узко
сектантские взгляды, но все же сам факт их количества свидетельствует об
огромном влиянии, которое оказал этот человек на бесчисленное количество
миров.
Конечно же, этот период содержит идеальные и идеализированные
ингредиенты истории. Человек, урожденный Пол Атридес, потомок Великого
Дома, был обучен приемам прана-бинду стараниями своей матери,
принадлежавшей к ордену Боне Джессерит, и благодаря этому великолепно
контролировал свои мышцы и нервы. Более того, он был ментатом, так как
обладал интеллектом, превосходившим по своим возможностям те, что
приписывались механическим компьютерам древних.
Но прежде всего Муад Диб был Квизац Хадерахом, тем самым, которого
орден готовил в течение столетий.
И вот Квизац Хадерах, "тот, кто может быть одновременно во многих
местах", пророк, человек, при помощи которого Бене Джессерит пытались
контролировать судьбу человечества, стал Императором Муад Дибом и вступил
в династический брак с дочерью поверженного им Падишаха Императора.
Подумайте о заключающемся в этом парадоксе. Вы, несомненно, читали
других историков и знаете лежащие на поверхности факты. Дикие племена,
Свободные Муад Диба, действительно победили Падишаха Шаддама IV. Они
сразили сардукарские легионы, объединенные силы Великих Домов, армии
Харконненов и наемников, нанятых на деньги Ландсраада. Муад Диб поставил
Космический Союз на колени и посадил свою сестру Алию на религиозный трон,
который орден Бене Джессерит считал своим.
Он проделал все это и еще многое другое. Миссионеры его Квизарата
принесли в космос джихад - религиозного войну. Основные ее события заняли
двенадцать лет, и за это время вся человеческая Вселенная оказалась под
властью одного человека.
Муад Диб смог осуществить это потому, что владел Арракисом -
планетой, более известной как Дюна, монопольным поставщиком спайса - яда,
дающего жизнь.
Вот еще один ингредиент идеальной истории - вещество, чьи физические
и химические свойства превзошли время. Без меланжа Преподобные Матери
ордена не смогли бы осуществлять генетическую селекцию человечества. Без
меланжа рулевые Союза по смогли бы вести свои корабли в космос. Без
меланжа миллиарды подданных Империи погибли бы от наркотического
голодания.
Без меланжа Муад Диб потерял бы дар предвидения.
Мы знаем, что верховная власть содержит в себе момент собственной
гибели. Абсолютная точность предвидения смертельна.
Некоторые историки утверждают, что Муад Диба победили заговорщики -
Союз, орден Бене Джессерит и аморальные ученые Тлейлакса [Тлейлакс -
планета (или несколько планет) системы Талима, известная как
отступнический центр воспитания ментатов, источник ментатов-извращенцев] с
их техникой "лицевого танца" - способностью изменять свою внешность.
Другие называют имена предателей в собственном окружении Муад Диба. Они
упоминают о тароте Дюны, который ослабил силу пророчества Муад Диба,
указывают на ошибку Муад Диба, воспользовавшегося услугами гхолы - тела,
воскрешенного к жизни и запрограммированного на убийство. Но им следовало
бы помнить, что этот гхола - Данкан Айдахо, офицер Атридесов, погибший,
спасая жизнь Пола.
Они описывают заговор Квизарата, возглавляемый панегиристом Корбой,
шаг за шагом исследуют план Корбы превратить Муад Диба в мученика,
возложив всю вину на его возлюбленную Чани.
Как сообразуется все это с фактами истории? Никак! Только понимая
губительную сущность способности к предвидению, можно объяснить природу
этой колоссальной неудачи.
Надеемся, что другие историки сумеют это сделать.
Из "Истории Муад Диба" Вронсо Иксианского
2
"Нет четкой грани между богами и людьми:
одни переходят в других.
Изречение Муад Диба
Скайтейл, лицевой танцор с Тлейлакса, старался не думать о том, какой
зловещий характер носит их заговор. Однако он снова и снова возвращался к
печальной мысли: "Я сожалею о том, что должен принести смерть Муад Дибу".
Свою жалость он тщательно скрывал от соучастников. Сам же он находил,
что ему легче понять жертву, чем преследователей - очень характерное для
лицевого танцора свойство.
Скайтейл держался в стороне от остальных. Сначала они обсуждали
вопрос о возможности применения яда. Энергичное и яростное по сути, это
обсуждение внешне выглядело бесстрастно и чопорно и проходило в манере,
свойственной представителям Великих Школ, когда затрагиваются их догмы.
- Тебе кажется, что он сражен, а он вновь невредим!
Это сказала старая Преподобная Мать Бене Джессерит Гаиус Хэлен -
облако, насыщенное запахом меланжа.
- Если так будет продолжаться, мы умрем от собственной глупости!
Это произнес четвертый из присутствующих, потенциальный участник
заговора, принцесса Ирулэн, жена (но не настоящая, напомнил себе Скайтейл)
их общего врага. Она стояла у контейнера Адрика, высокая, светловолосая
красавица, в великолепном платье из голубой китовой шерсти и в такого же
цвета плаще и шляпе. Золотые серьги блестели у нее в ушах. Она вела себя с
аристократическим высокомерием, но что-то в выражении ее лица говорило,
что усвоенный у Бене Джессерит самоконтроль дается ей с большим трудом.
Мысли Скайтейла от тонкостей языка и лиц обратились к деталям
окружающей их местности. Со всех сторон расстилались холмы, почерневшие от
тающего снега, отражавшего грязноватую голубизну маленького бело-голубого
солнца, повисшего над горизонтом.
"Почему выбрано именно это место? - подумал Скайтейл. - Бене
Джессерит редко поступают беспричинно. Возьмем этот павильон: более
просторное, но закрытое помещение могло вызвать у представителя Союза
клаустрофобию. Адрик привык к просторам своей родной планеты. Но построить
такой купол специально для него - значило прямо указать на его слабость".
"А для меня лично что здесь приготовлено?" - вновь подумал Скайтейл.
- А вам разве нечего сказать, Скайтейл? - в упор спросила его
Преподобная Мать.
- Вы хотите втянуть меня в эту дурацкую борьбу? Мы имеем дело с
потенциальным мессией. На него нельзя нападать открыто. Если мы превратим
его в мученика, это будет нашим поражением.
Взоры всех присутствующих обратились на него.
- Вы думаете, в этом единственная опасность? - снова спросила
Преподобная Мать своим пронзительным голосом.
Скайтейл пожал плечами. Для этой встречи он выбрал круглое открытое
лицо, веселые глаза, полные губы - внешность обрюзгшего коротышки. Сейчас,
глядя на соучастников заговора, он подумал, что сделал идеальный выбор,
возможно, инстинктивный. Он единственный из них мог выбирать из большого
набора внешностей. Он - человек-хамелеон, лицевой танцор, и внешность,
которую он сейчас надел, заставляла остальных воспринимать его слишком
легкомысленно.
- Ну, так как же? - настаивала Преподобная Мать.
- Я наслаждался тишиной, - сказал Скайтейл. - Лучше не выражать вслух
нашу враждебность.
Преподобная Мать отпрянула от него, и Скайтейл увидел, как она меняет
свою оценку. Все они прошли жесткую школу прана-бинду, все владели своими
мышцами и нервами так, как мало кто из людей. Но Скайтейл, лицевой танцор,
мог делать со своими мышцами и нервами то, что было недоступно другим, и
вдобавок обладал особым даром проникновения - он мог надевать на себя не
только внешность другого человека, но и вживаться в его душу.