Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Прохождения игр    
Aliens Vs Predator |#5| Unexpected meeting
Aliens Vs Predator |#4| Boss fight with the Queen
Aliens Vs Predator |#3| Escaping from the captivity of the xenomorph
Aliens Vs Predator |#2| RO part 2 in HELL

Другие игры...


liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Русская фантастика - Амнуэль Песах Весь текст 741.9 Kb

Люди Кода

Предыдущая страница Следующая страница
1 2 3 4 5 6  7 8 9 10 11 12 13 14 ... 64
вы тот самый, который втянул Илью в эту сумасшедшую историю...
     - Ужасно хочется пить, - пробормотал И.Д.К. - Можно, да? Сейчас я вам
все расскажу, а потом мы посмотрим телевизор, и  вы  увидите  продолжение.
Только... вы не будете меня бить?
     - Я должна?..
     - Не знаю... Когда я предложил вашему мужу стать Мессией,  то  как-то
не подумал о вас... Правда, я и не знал тогда, но это меня не извиняет,  я
прошу прощения, что...
     - Если вы будете тратить столько времени на просьбы о прощении, то не
успеете ничего рассказать.
     - Вы правы. - И.Д.К. выловил из чашки пакетик, положил  на  блюдечко,
постеснялся попросить сахар и, сделав большой глоток, чуть не обжег горло.
     Он начал говорить медленно,  намереваясь  в  нескольких  предложениях
обрисовать Дине ситуацию, но вместо этого,  неожиданно  для  самого  себя,
рассказал о том, как пришла к нему идея исследования  Торы.  Зачем  я  это
говорю? - подумал он и перескочил к рассказу о семье  и  о  сыне,  который
остался в Москве. Дина молчала, смотрела не в глаза ему, а чуть в сторону,
И.Д.К. начал нервничать, ему никак не удавалось найти  верное  направление
разговора.
     И он начал сначала. Вся жизнь его уместилась в  пятнадцать  минут,  а
последние два дня - в три предложения.
     - Господи, - сказала  Дина.  -  Как  можно  так?  Вы  называете  себя
физиком... Илюша, он же... ну... глупый он. Жене, наверно, нехорошо так  о
муже. Но... Он не очень видит  последствия.  Хочет,  чтобы  все  сейчас...
Хочет все понять, но не очень получается. Я знаю, почему он к вам  подошел
в ешиве. Признал в вас лидера. Вам показалось, что он поверил в  идею?  Он
поверил в то, что вы умный человек, знаете, чего хотите, вы все продумали,
а он сможет на этой вашей уверенности всплыть. В  жизни  ведь  так  трудно
всплыть. Понимаете? А вы его использовали. И что дальше?
     - Мне он не показался таким... - протянул И.Д.К. - Как раз  наоборот.
Он хорошо знает, чего хочет в жизни, но не знает как этого достичь. А я...
     - А вы знаете как, но не знаете - зачем.
     - Что значит - не знаю зачем? - рассердился И.Д.К.  -  Извините,  мы,
по-моему, не о том говорим.  Речь  идет  о  смысле,  о  том  самом  смысле
еврейской жизни, о котором столько лет спорили господа в кипах, думая, что
их Тора - это руководство от Бога.
     - А на самом деле Тора - это записанный текстом генетический  код,  -
прервала его Дина. - Это я поняла. Ну и что? Если даже и так,  разве  надо
было срочно его читать? Ну, прошло бы еще лет пятьдесят или  сто.  Вы  или
кто-нибудь другой так или иначе убедили бы и этого  рава  Дари,  и  других
раввинов, и ученых тоже. Если это истина,  она  пробьется.  А  вы...  Роль
Мессии исполнять не пожелали - тяжело. А роль кардинала Мазарини...
     - Вы необъективны...
     - А вы? Я не хочу, чтобы мой муж паясничал  перед  равами,  кнессетом
или еще кем-то. Из него такой же Мессия, как из меня китайский  император.
Вы сказали, что можете его чувствовать, когда находитесь здесь. Так?
     - В общем... да.
     - Ну так скажите ему, чтобы шел домой.
     И.Д.К. поймал взгляд этой женщины -  она  смотрела  на  него  как  на
тяжело больного, которого нужно госпитализировать, причем,  желательно,  в
клинику для душевнобольных. Уйти? Наверное, так и придется,  но,  Господи,
как жаль! Если бы она поняла, то могла бы помочь - она ведь  действительно
умнее своего мужа. И имеет на него влияние.  Этого  обстоятельства  он  не
учел, но еще не поздно. Действительно - не поздно?
     И.Д.К.  достал  из  кармана  куртки  блокнот,  быстро  нашел   нужную
страницу.
     - Я уйду, - сказал он. - Только  прошу  вас:  сначала  прочтите  это.
Можете про себя. Или вслух - неважно. Главное - не  пропустить  ни  одного
звука.
     - И что же будет? - Дина продолжала  смотреть  ему  в  глаза,  что-то
происходило с ней, взгляд менялся,  становился  жестче.  -  Я  тоже  стану
Мессией?
     - Нет, это вам не грозит. Просто вы сами сможете сказать мужу,  чтобы
он шел домой.
     - Дайте, - сказала Дина. - Это что - гипноз?
     - Конечно. А я что-то вроде Кашпировского.
     Дина взяла в руки лист бумаги, поднесла близко к глазам.
     Почему она не носит очков? - подумал И.Д.К. - Она же близорука.
     - На иврите... - разочарованно протянула Дина.
     - Это не иврит. Знаки ивритские, они должны быть перед  глазами,  это
тоже информация. И текст взят из Торы. Но это не язык, это Код.
     Дина пожала плечами и, ведя пальцем по строчкам, прочитала текст.  Он
был составлен из нескольких отрывков книги "Бамидбар", И.Д.К. испытал  его
на себе, это было одно из немногих кодовых посланий, которые он уже знал в
работе. Действие должно было сказаться в течение получаса.
     - Код возбуждает некую последовательность импульсов в мозге, -  мягко
сказал И.Д.К., -  последовательность,  создать  которую  случайно  так  же
невозможно, как выиграть миллиард  долларов  в  лотерее,  где  объявленный
главный приз - миллион. Эти импульсы действуют,  повидимому,  на  ген.  То
есть, не повидимому, а наверняка. Включают программу...
     Дина опустила бумагу  на  столик,  молча,  мелкими  глотками,  допила
остывший уже чай. Что-то напугало ее, она поднесла ладонь ко рту,  сдержав
крик, страх в глазах был как взрыв, неожиданно вспыхнувший в  ночи  факел.
И.Д.К. вжался в спинку дивана, сейчас он больше всего хотел исчезнуть хотя
бы на минуту, он мог это сделать, знал, что мог, но остался сидеть, а Дина
постепенно приходила в себя. Сильная женщина, - подумал И.Д.К. -  и  зачем
этому Кремеру такая жена, а впрочем, именно такая ему  и  нужна,  особенно
сейчас.
     - Дина, - позвал он мысленно и почувствовал, как она вздрогнула,  как
начавшийся уже разговор  ее  с  мужем  прервался  на  полуслове,  ей  было
неприятно вторжение постороннего, она не знала, что он уже успел услышать.
Ничего, - подумал И.Д.К., но вместо Дины ему ответил Илья  Давидович.  Это
был  вопль  восторга,  такой  яростный  и  торжествующий,  что  И.Д.К.  на
мгновение, как ему показалось, оглох и ослеп.  Илья  Давидович  мыслил  не
словами, а эмоциями, типично женское мышление, и, если бы И.Д.К. понял это
раньше...
     Мессии было хорошо. Он чувствовал себя на  своем  месте.  Но  боялся.
Счастье страха - так И.Д.К. определил бы обрушившееся на него ощущение.
     Он отогнал от себя неуместный восторг Мессии  и  увидел,  как  бледна
Дина, как руки ее что-то перебирают на столике, что-то невидимое, а  глаза
закрыты, и  губы  шевелятся,  произнося  бессмысленные  и  ненужные  слова
молитвы. Кто? - мысленно спрашивала она. - Кто ты? Что ты делаешь с нами?
     Получается, - подумал И.Д.К. - И вопрос хорош.
     Он и прежде  задумывался,  конечно,  над  тем,  кто  записал  в  Торе
генетический код, кто придал Книге второй (или  третий?)  истинный  смысл.
Ответа он не нашел, потому что признавать за ответ существование Бога было
вовсе  не  в  его  характере.  На  данный  момент  задача   представлялась
неразрешимой, а теоретизировать  на  пустом  месте  И.Д.К.  не  любил.  Он
оставлял решение этой главной, в сущности,  задачи  на  потом.  Сначала  -
прочитать Книгу, понять ее, поступить так, как в ней написано, стать  тем,
кем должен стать. А уж потом думать о том, кто Автор. И есть ли он вообще.
А может, и думать не придется: возможно, что имя Автора записано в Книге и
проявится так же, как проявилась  эта  способность  чувствовать,  нет,  не
понимать, а только чувствовать другого.
     Дина всхлипнула, она не плакала, это был  какой-то  сдавленный  звук,
будто она  поняла  нечто,  чего  нельзя  было  сказать  словами.  Руки  ее
перестали бесцельно двигаться, она открыла глаза.
     - Он дрожит, как осиновый лист, - сказала она.
     - Сам факт обретения телепатических способностей, Дина,  вас,  как  я
понимаю, не поразил?
     Не ответив, Дина собрала чашки и понесла поднос в кухню. Ее  не  было
несколько  минут,  И.Д.К.  поднялся  и  пошел  поглядеть.   Дина   стояла,
прижавшись лбом к дверце  холодильника  и  что-то  шептала.  И.Д.К.  молча
отступил.
     Дина вернулась в салон минут  через  пять,  когда  И.Д.К.  переключал
телевизор с программы на программу, пытаясь отыскать хоть что-то, что было
бы связано с Пришествием.  Даже  первый  канал  Израильского  телевидения,
передав репортаж своего корреспондента с площади перед  Большой  синагогой
(комментарий И.Д.К. не очень понял, но смысл был, судя по всему, прост:  в
разгар мирных переговоров с арабами только Мессии нам недоставало), крутил
лихой боевик с Чаком Норрисом.
     - Я не знаю, как вы пришли, - решительно сказала Дина, - но уйти  вам
лучше через дверь. С Ильей я разберусь сама.
     И.Д.К. несколько секунд размышлял, куда бы податься и как  далеко  он
может переместиться с помощью своей  новоявленной  способности,  набрал  в
легкие воздух, будто собрался нырнуть, и ушел от  Дины  и  ее  ненавидящих
глаз - огромных глаз бешеной  кошки,  -  вмиг  оказавшись  среди  высокого
кустарника в глубине Сада независимости.


                                  * * *

     Эта первая встреча  И.Д.К.  с  женой  Мессии  не  привлекла  внимания
историков, и мне хотелось бы обратить внимание на два момента.  Во-первых,
Дина Кремер вовсе не пришла в восторг  от  неожиданной  перемены  в  своей
жизни, хотя могла бы понять, что, став женой Мессии, она приобретает,  как
минимум, и возможность бросить ненавистную работу. А во-вторых,  И.Д.К.  в
первые  часы  после  Пришествия  метался  как  в   реальном   пространстве
Иерусалима, так и в пространстве своих неприкаянных мыслей, вовсе не  имея
четкого плана действий, не зная толком ни своих новых способностей, ни тем
более того, что вытворит Илья Давидович без его подсказки.  В  отличие  от
многочисленных историков, смотревших на дни  Пришествия  из  будущего,  он
вовсе не обманывался относительно характера и способностей Мессии.
     Относительно своих возможностей, впрочем, тоже.


                                  * * *

     У премьер-министра Израиля Ицхака Левингера в этот день с самого утра
болела голова, и все тело  ломило,  будто  после  хорошей  драки.  Хамсин.
Вставать не хотелось, но к этому  он  привык  -  встал,  даже  особенно  и
заставлять себя не пришлось.
     В начале  десятого  он  сидел  в  своем  рабочем  кабинете,  референт
показывал ему основные сообщения и зачитывал выдержки из ночных  новостей.
Информация об экстренном  заседании  Совета  мудрецов  Торы  не  привлекла
внимания: Левингеру было не до религиозных,  на  ливанской  границе  ночью
опять погибли трое солдат.
     Однако референт думал иначе, и минуту спустя вновь  зачитал  премьеру
ту же информацию.
     - Они два раза собирались? - усмехнулся Левингер.
     - Один, - референт,  знавший  премьера  не  первый  год,  понял,  что
добился желаемого: теперь старик начнет въедливо задавать вопросы, пока не
разберется в сути происходящего. - Но говорят, на этот раз у раввинов есть
доказательство, что явился Мессия.
     - Для этого не нужны доказательства, - раздраженно сказал Левингер. -
Если  Мессия  действительно  явится,  это  поймут  все  и  сразу.  И   без
доказательств.
     Но информацию прочитал. Она была  вынужденно  короткой  -  на  ночном
собрании присутствовал только один человек из доверенных, да, к тому же, в
главный зал его не допустили - не тот уровень.
     Премьер-министр  отложил  листок  и,  преодолевая  растущую  боль   в
пояснице, стараясь не кряхтеть, поднялся с  кресла  (надо  сделать  спинку
пожестче, - подумал он), подошел к окну,  выходившему  на  западную  часть
холма, откуда открывался вид на Израильский музей с его куполами, похожими
на  гаснущее  пламя  в  широкой  ханукальной  лампаде,  а  правее   -   на
университетский комплекс, низкие и длинные здания  которого  скрывались  в
зелени.
     Левингер не был религиозен. В детстве,  проведенном  в  Лейпциге,  он
почти два года посещал хедер при синагоге, но доучиться не  пришлось  -  в
Предыдущая страница Следующая страница
1 2 3 4 5 6  7 8 9 10 11 12 13 14 ... 64
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 

Реклама