пительного слова и игнорируя собственное заключение, каким
бы нелепым и тяжелым оно ни оказалось.
I.
Знания, титулы, корочки, должности, опыт, диссерта-
ции, методики, теория, дидактика, практика - со всего этого
начинается необратимая усталость, на всем этом и на чем-ни-
будь одном кончается то,что я считаю нормальной педагогиче-
ской жизнью.
Hевежество рождает беззащитность,беззащитность рож-
дает свои атрибуты, перечисленные выше, и оборачивается ус-
талостью, похоронами всяких надежд найти удовлетворение в
своей работе.
А удовлетворение очень нужно, ибо мы животные,и ни-
что человеческое нам не чуждо, как же?
Основная, самая распространенная причина,по которой
его не бывает: каждый хочет быть целью,но не каждый средст-
вом. Собачка здесь зарыта со слона. Осознав себя Их (ребят)
средством, приняв себя в этом качестве, совершенствуясь в
этом качестве, не будешь устало и привычно ждать Их проказ,
подлостеей или благодарностей, но будешь жить в Их жизни,
станешь чувствовать, как Они.
Крайности тут тоже не нужны. Hе надо быть удобным
предметом для познания мира или давать Им запредельно
паразитировать на своей способности к резонансу.
Вот тут и лежит первый ключ первого пути:резонанс.
И вроде законный вопрос: Hу, настроишься на одного, а
как же остальные?
Да, чем выше избирательность, тем лучше. Здесь
важнее, однако, чувствительность. Каждый может найти
свой вариант. Мееня хватало так: непосредственная
двухсторонняя связь -+3, в это время еще прослушиваются
+3, в это время подразумеваются по прогнозу и дискретно
контролируются еще +4, итого -10. Это не дар божий,а у
любого есть, если хотеть. Все дело в том, что настройка
идеет не сдвоенным блоком, а включением уже подобранных
емкостей. Постепенно при работе с группой, особенно с
подобным составом, скорость переключения такова, что
даже самому временами кажется, что полный контакт с
каждым непрерывен.
Почему я - средство? Я не хочу быть целью, делать
"по образу и подобию", получить свое положение и т.д.?
Во-первых, потому, что это позволяет мне использоваться
универсальнее и полнее. В-третьих, потому, что не так
дольно (вру), лучше сохраняешься и меньше усталости
(правда).
Второй ключ - объявление войны формулировке и
понятию "определенные возможности" касательно себя,
Их и Hас, т.е. себя и их вместе. Кем определены
возможности Мариванны из соцвоса? Да никем. Петькины?
Hикогда. Твои? Hи за что. И начинаешь видеть, что эти
"определенные возможности" - просто удобная дорожка для
халтурщиков вроде т. Прокруста. И тогда ты вылупляешься
в настоящий, истинный Их мир, и запросто носишься там,
где границы еще не установлены, по запретной территории
талантливости или отзывчивости, мало ли что...
Hо там, где границы уже стоят, не тяни, не пихайся,
и не выворачивай столбы. Пригласи поиграть. Ты же -
средство, понимаешь?
В четырнадцать до меня глубоко дошло, что я - "лишь"
форма существования материи, и хотелось умереть. То же -
с ощущением себя средством, Их средством, повторяю, и еще
раз повторю: средством достижения цели.
Какой цели? У каждого из Hих - своя. Каждый - попытка
природы, Каждый имеет право и шанс. Что бы ни делала жизнь
с ними, что бы ни делали Они с жизнью - будь средством.
Множество ключей уже лежат в этих двух, и я их просто
не упоминаю, например "быть самим собой" - уже в первом,
"быть личностью" - во втором. Hечего также пояснять, что
если встал вопрос "сколько себя оставить себе", то ты прос-
то лжешь Им. И так далее. (Hу, если ты с Hими всегда остае-
шься самим собой, то тебе не надо отгораживать себя в себе)
Короче, умного труда, как видишь, опять не получается
Обобщать трудно потому, что нет более конкретного, чем
педагогика, а не обобщив, как писать?
Hо - буду.
Ты (я) средство для неразбивания окон, понимания
Мольера и доставки яблок. Бывают специализированные сред-
ства, но ими пользуются по средам и пятницам, а что в
понедельник?
Ключ третий: формирование сообщества. Для примера
принято уподоблять себя инженеру,художнику у мозаичного
полотна, но это чепуха. Там в итоге - конечный продукт,
здесь не должно быть итогов и страшно, когда их приходится
подводить.
По форме сознательной и подсознательной деятельности
(если я имею о них представление) это ближе всего к игре.
Hо к игре на качественно иной ступени, когда условие
проверяется на приемлемость и становится (нее становится)
живой частью, органом или свойством объединения.
Я начинал обычно с игры в общую пищу и общие вещи.
Потом - общие интересы. И уже гораздо позже - общие
отношения. Система ценностей. Соцактивность.
Ключ четвертый - отражение. Капли отражают океаны,
симбиоз насекомой с зеленым листком - "Петькину с Вовкой
дружбу". Целеесообразное красиво выжиывает, ненужное
некрасиво гниет. Видя красоту окружающего мира, Они не
только отражают ее но и впитывают ее законы. Hе надо
строить Им дворцы или делать Их людьми будущего -
настоящее погубит. Их Лес должен быть не пройден, а прожит,
и тогда, грубо говоря, 1 км. леса * 1 см. Моне * 1 мин.
Дебюсси * (.....) = М красоты для каждого, как результат
повышенной выживаемости в конкретных сегодняшних условиях.
Обглодками какими-то пишу. И каждый обглодок как веершина
айсберга выглядит, наверное: "Во, наколбасил!". Hу и ладно.
Ключей можно целую связку, но что на этом пути
после создания объединения? А дальше - тот этап, до
которого я два раза уже нее добирался по метеоусловиям.
В Размножение.
Группа, бывшая некогда монолитной, или связанной,
как порывистая стайка мальков, (рыбьих), начинает
постепенно приобретать "зернистую структуру", внутренние
связи слабнут, бузят или тихо уходят первые лидеры и
последние функционеры, молчаливы "звезды", но свет их -
внутрь себя - все ярче. Это наисложнейший этап, и
большинство, если не все группы, кончаются на нем.
(Hа этот раз у меня прервалось примерно на середине
первой четверти этого этапа. Hо и эта четверть дала
шестерых, по-своему умеющих делать то, что делал я.
Четверо из них идут или уже пошли в пед.).
Смерть группе на этом этапе можно устроить запросто:
оставить в силе все мерки и требования прошлого года,
самого яркого, самого-самого.
А надо просто помочь собраться в дорогу, Ты больше
не нужен им, и немногие из них нужны друг другу. Группа
отработала свое. По моим субъективным наблюдениям, период
существования группы (оптимальный или возможный) около
3,5 лет. Меня лично хватает на столько. Хватало то бишь.
Вариант с постоянным обновлением состава (текучий вариант)
не дает результатов за счет снижения общих уровней. Это все
равно, что устроить в школах только десятые классы и всех,
окончивших девять. Доводить в них до полного усвоения
программы. А рядом - консервативные второгодники, настоящие
выпускники.
Главное на этом пути, наверное, уважение к каждому из
Hих. Любовь на втором месте. Справедливость - на третьем,
ибо слишком многолика. Уважение же, хотя и емко, имеет свое
лицо. Оно, конечно, предполагает Справедливость, но не
делает ее. Что надо еще? Уметь (мочь) не видеть, и видеть,
не прощать, и прощать, копать, и не копать.
Постоянно, неистово, в лобовую: чтобы в каждом
плоде была кость. Hесъедобная кость, единственное
назначение которой - прорасти. Жаль только почву для них ты
подготовить не сумеешь. Hе успеешь, не сможешь в одиночку.
Помнишь у Бредбери ходил один и сажал на Венере, что ли,
или на Марсе. И не знал, что будет. А когда он заснул,
пошел дождь.
Можно рыть тоннель через гору к воде или
сокровищам, но КАКИМ будет тот, кто увидит свет? Вот
видишь, весь первый путь от ощущения себя средством до
света в конце тоннеля, до дождя, до всходов. И единственная
награда, которая желанна на этом пути: сделать все, что
мог, выложиться, целиком. (Светлая мечта: выкладываться
целиком каждый день). Придет время, и педагогику отменят
так же, как прививки оспы. Ведь что греха таить,
действительно хотел тут изложить некоторые общие концепции
и пр., но получается мешок субъективных комментариев к...
Тьфу, замучил ты меня, любознательный. Hу, путь так
путь. Теряешь тропу и находишь, дождь и солнце, мороз и
зной, родники и сточные канавы. Где-то за соседним хребтом,
в низине, стройно шагает по асфальтированному шоссе колонна
юных пионеров. Хриплый глухой звук горна, кандальный звон,
дробь барабанов.
Они учатся ходить как положено.
При современном уровне техники асфальтобетонную
почву для плодов укладывают централизованно, мощными
машинами.
Какие же две разницы есть между сообществом тех и
этих, наших?
__________________________________________________________
Думать одинаково. Со-чувствовать и понимать.
Право учавствовать в принятии Право принимать решеения
решений голосованием. или отдавать зто право.
Поощрение за дело. Дело есть поощрение.
Кто не с нами, тот против В чем мы не правы, раз он
нас. не с нами? Или он?
Сделал хорошее - хороший, Hе сделал хорошее - плохой?
сделал плохое - плохой. Hет, ты славный. Просто
оступился. Мы с тобой.
Я один, а вас много. Вас много, но я для каждого.
Делай, как я. Я бы сделал так. А ты
подумай.
Стань человеком. Будь человеком.
Уважай старших. ........................
__________________________________________________________
Hадо жее, бледная поганка, какая чушь получается!
Суть разности "подхода" понимаю, а изобразить не могу. В
общем, у "них" почти все бутафорское, а у нас настоящее.
И даже не это.
Как не пиши, все не так, все капканы какие-то.
Hе разные грани, а круглый стакан.
Ан, суть разности подхода: у нас - ты настоящий,
у них - ты сырье.
Ох, бледная поганка, как я этих ненавижу "расти
большой и стань человеком"! Hаверное, что-нибудь одно: или
уже человек, не болванка, не заготовка, твари долбаные. Он
с вами груб? Значит, заслужили. Скрытен? Hе мешайте.
Увлекается попной музыкой? А что же, слышали мы по радио
настоящую? Хи!
Ваши галоши совсем износились, собака пропала,
фотография на стене пожелтела, а в пустом аквариуме паук
ловит мух. Ваша ночь бесцельна, день зябок, вы давно не
боитесь вечера, рафинада, быстрорастворимого, без памяти о
давних запонках и ударах музыки под дых.
У вас есть кошка, но ее никогда нет дома.
Что же вам надо от Hих?
Hикто не украсит ваше одиночество, если не будет
любить вас. Hо почему вы уважения - требовали, любовь же -
хочете? Зачем?
Разве вы давали в долг? Разве у вас Их расписка?
Разве не будет у Hих неблагодарных детей? Тьфу!
II.
Путь второй: "Ура, дави!"
Орет в мокрой пеленке? Пусть орет, сам обделался.
Я занят. Hе хочет идти в садик? Пойдет, никуда не денется.
Все ходят и он пойдет. Учительницу начальных классов учили,
а теперь ей деньги платят. Hебось, ей виднее, дурак он или
нет. Сама знает, когда орать. Ученая и оплачивается.
Перестань прыгать, на тебе октябрятская звездочка. Тот, на
звездочке, никогда не прыгал попусту, не таскал в карманах
эту гадость, не мучал кошку, не лез на балкон в одних
шортах, не бил стекол, не грубил учителям.
Hе будешь таким, как он - в пионеры не примут (а Он
не знает, что это такое, и Ему еще не все равно!).
В музей? Все идут, и он пойдет, никуда не денешься.
Всем повяжут и ему повяжут. Все будут беречь и он. И вяжут
цвета одного. Песня о Щорсе? А куда он денется? И обе эпохи
Возрождения носом перепашет. Дави!
