И все же в вышеупомянутой полинезийской легенде есть одна невнятность
- не верится, чтобы срабатывал на зачатие стакан простой воды. Мо-
жет быть в эту воду все-таки что-то добавляли? Вспомните рекомендацию
женщинам (разд. 2.1.3) при лихорадке принимать мочу мужа.
ZD_4 = 5.3.2.
ZD_3 = ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ВОЗДЕЙСТВИЯ
<%-2>В последние годы раскручивается новый виток пристального интереса
к лечебным возможностям оргонного аккумулятора В. Райха, являющегося,
по сути, кабиной, внутренний слой стенок, крыши и дна которой выполнен
из металла, наружный - из радиопрозрачного материала, преимущест-
венно древесины. По мнению В. Райха и его последователей, аккумулятор
позволяет накапливать некую энергию - "оргон", излучаемую
Солнцем. Передача этой энергии человеку, помещенному в аккумулятор, по
их мнению, устраняет патологии, которые возникают или усугубляются
из-за недостатка "оргона" в организме. Достоверность широких
лечебных возможностей оргонного аккумулятора подтверждается докумен-
тально, а его действие объективизируется термографически и, как теперь
установлено, электропунктурной диагностикой. Высказано предположение,
что простота, дешевизна и неспецифичность лечебного процесса в аккуму-
ляторе позволят ему стать основой медицины будущего.<%0>
Анализ вероятных механизмов саногенного действия оргонного аккумулято-
ра В. Райха позволил выделить следующие очевидные эффекты этого аппа-
рата:
= - защиту им пациента от вредного воздействия внешних пе-
ременных электромагнитных полей, радиации и шума;
= - создание темнового режима;
= - снижение в воздухе, заполняющем аккумулятор, содержания
кислорода, аэроионов и повышение диоксида углерода;
= - отражение собственного электромагнитного излучения че-
ловека от внутренней поверхности аккумулятора и облучение отраженным
излучением того же человека, что, по сути, является разновидностью ау-
то-изо-терапии;
= - тепловое излучение металла (внутреннего слоя) стенки
аккумулятора, воздействующее на находящегося в нем человека.
Данных о возможных негативных последствиях оргонотерапии не имеется,
однако не следует отрицать необходимость проверки полной ее безопас-
ности.
Проведенный анализ приводит к выводу о том, что аккумулятор благопри-
ятным образом трансформирует воздействие окружающей среды на человека,
соответственно изменяя его экоцептивное восприятие, т. е. действие ак-
кумулятора является адаптогенным. Это позволяет поставить оргонный ак-
кумулятор В. Райха в один ряд с другими естественными или искусствен-
ными устройствами, создающими внешние условия, благоприятные для чело-
века. К этим устройствам могут быть отнесены: климатотрон (исходное,
на наш взгляд, неверное, название - биотрон), естественные или ис-
кусственные соляные пещеры, камеры горного климата, установки для нор-
мобарической гипоксии, костюмы из фольги, металлические клетки и экра-
ны и т.п.
Такое обобщение приводит по меньшей мере к двум выводам.
Уринотерапия может сочетаться с терапевтическим воздействием любого из
рассмотренных "адаптогенных" аппаратов и устройств с весьма
вероятной возможностью существенного повышения качества лечения, пос-
кольку сочетание повышения реактивности, изменения и стабилизации
внешних условий существенно увеличивает вероятность достижения больным
организмом состояния долговременной адаптации. Очевидно, что успех лю-
бого лечения (в том числе и уринотерапии) должен существенно повышать-
ся при пребывании больного в стабильных и комфортных экологических ус-
ловиях (условиях адаптационного покоя). Поэтому вполне ожидаемо су-
щественное повышение эффективности уринотерапии, в частности, инъекций
мочи и препаратов на ее основе при лечении больных (в том числе боль-
ных астмой и синдромом ускоренного старения) в климатически стабилизи-
рованных пещерах (спелеотерапия) или биотроне.
Возвращаясь к оргонному аккумулятору Райха, следует отметить, что его
использование так же, как и инъекции гравидана (разд. 3.1.3), показали
хорошие результаты при лечении заболеваний щитовидной железы. Учитывая
актуальность этих результатов для Украины, и в частности Киева, хочет-
ся надеяться, что возможность совместного использования этих способов
не оставит равнодушными украинских эндокринологов. Наконец, следует
отметить одну побочную, но немаловажную деталь.
По некоторым сообщениям, эффективность лечебного действия оргонного
аккумулятора снижается, если он стоит в помещении, в котором включена
лампа дневного света. Этот факт, вероятно, небесполезно сопоставить с
тем обстоятельством, что такое освещение способствует образованию и
росту злокачественных опухолей, и тем, что флюоресцентное освещение
"в весьма заметной степени мешает некоторым сенситивам" и сни-
жает точность электропунктурной диагностики.
ZD_4 = 5.3.3.
ZD_3 = УСТРАНЕНИЕ НЕЙРОТРОФИЧЕСКИХ НАРУШЕНИЙ РАЗЛИЧНЫХ ИЕРАР-
ХИЧЕСКИХ УРОВНЕЙ
До описания следующих сочетаний целесообразно кратко упомянуть роль
нейротрофических нарушений как локальных, так и имеющих общий харак-
тер.
Многие травмы нервной ткани приобретаются при родовом акте и/или в
юношеские или зрелые годы; при этом травмы позвоночника, вероятно,
имеют очень важное значение. Влияние локальной нервной травмы переда-
ется по нервным проводникам в виде искаженных регуляторных нейро-гор-
мональных сигналов (нейродистрофических воздействий) в те или иные
участки органов и тканей, что приводит к нарушению их тканевого гоме-
остаза и, как следствие, к повышению вероятности возникновения в них
патологических процессов. Можно сказать, что эти участки хронически
дезадаптированы. Является вполне естественным полагать, что без устра-
нения нейротрофических нарушений результаты любого лечения будут не-
полными и что любому терапевтическому лечению должно предшествовать
или сопутствовать устранение таких нарушений.
По мнению некоторых врачей, причиной возникновения практически любого
патологического процесса является нейротрофические нарушения, обуслов-
ленные травмой или деформацией позвоночника. Устранение последних при-
емами мануальной терапии приводит к излечению желудочных заболеваний,
панкреатита, псориаза, мастопатии, косоглазия, глаукомы, катаракты,
рассеянного склероза, бесплодия, туберкулеза, ишемической болезни
сердца, предопухолевых и опухолевых заболеваний. Эти данные хорошо
согласуются с широко известными результатами экспериментальных иссле-
дований и их теоретической интерпретацией. Таким образом, комплексное
лечение как этих, так и многих других заболеваний должно включать ма-
нуальную или другую терапию позвоночника и может включать уринотера-
пию, в частности гравиданотерапию.
Рассмотрим один из возможных комплексных вариантов лечения неврозов и
психосоматических нарушений, включающий холотропную терапию.
Согласно С. Грофу, многие неврозы и психосоматические нарушения обус-
ловлены наличием бессознательной памяти о перинатальных стрессах, со-
путствующих родовому акту, мучительному по своей природе для ребенка и
травмирующего его психику. Разработанная С. Грофом с сотрудниками ды-
хательно-ритмическая холотропная терапия позволяет за несколько сеан-
сов устранять последствия биографического и перинатального стрессов и
травм, а в итоге излечивать неврозы и психосоматические заболевания.
Высокая лечебная эффективность этой терапии несомненна, что, в част-
ности, подтверждается результатами работы Л. И. Спивака. По сути, хо-
лотропная терапия позволяет излечивать "сглаз", имеющий раз-
личную этиологию, что не удивительно, если учесть, что она построена
на основе ритуальных, обновленческих и шаманских философий и их отра-
ботанных тысячелетиями методик.
Взгляды С. Грофа и способ их практического воплощения представляются
не только вполне естественными и обоснованными, но и, более чем
"традиционные", соответствующими канонам отечественной физио-
логии. Анализ представлений С. Грофа позволяет сделать (при полном
согласии с ее сутью) несколько критических и уточняющих замечаний.
Прежде всего следует отметить поразительное сходство главных положений
его работы с основными положениями классической гомеопатии. Как будто
следуя С. Ганеману, С. Гроф предлагает принцип подобия при лечении
психосоматических заболеваний; точно так же в полном согласии с С. Га-
неманом он обрушивается на антипатическое лечение, преследующее целью
загнать симптомы болезни вглубь. И аналогично предлагает обострять бо-
лезнь для достижения излечения и использовать для этой цели
средств<%4>а, не дающие вредных побочных эффектов. Подобн<%0>о С. Га-
неману, он применил принцип динамизации (ритмика, музыка) в сеансах
холотропной терапии. Наконец, имеются и количественные совпадения:
согласно С. Ганеману, имеется три миазма, послужившие причиной возник-
новения заболевания, а по С. Грофу - нарушения психики скрыты в
трех видах бессознательной памяти: биографической, перинатальной и
трансперсональной. Сопоставляя эти две триады, нетрудно заметить их
глубинное родство. Можно сказать, что теория и практика С. Ганемана и
С. Грофа похожи, как две капли воды, окрашенные в разные цвета. Несом-
ненно, С. Гроф в той или иной мере знаком с гомеопатией. Так, говоря о
подходе к радикальному лечению, он дает ему такую характеристику:
"у него, кстати, есть параллель в гомеопатической медицине, где
основное усилие направлено на выделение существующих симптомов для мо-
билизации подлинных самоисцеляющих сил в организме". Далее он го-
ворит, что "принцип усиления симптомов - самое главное в пси-
ходелической терапии, в холономической интеграции и в гештальт-тера-
пии. На том же построена гомеопатическая медицина и тот же принцип
можно обнаружить в методе парадоксальных намерений Виктора Франк-
ла".
Из приведенных цитат следует, что С. Гроф не заметил остальных парал-
лелей между холотропной терапией и гомеопатией из-за весьма существен-
ных внешних различий классической физиологии, гомеопатии, адаптологии
и психиатрии. Прав был Гегель, утверждая, что "Природа имеет мало
причин, но много следствий" - исходная универсальная причин-
ность, а не детали и драпировки, ненатужно объединяет эти дисциплины,
а изложенное замечание отнюдь не умаляет заслуг С. Грофа. Полагаем,
аналогия <%2>работ свидетельствует о глубинном внутреннем подобии<%0>
С. Грофа и С. Ганемана. Примером такого подобия, вероятно, являются
Гитлер и Наполеон. Оно далеко не единственное, что подчеркнем следую-
щей цитатой из книги блестящего эссеиста П. де Сент<196>Виктора.
L =
= "В истории существуют такие воскресения типов и характе-
ров, что хочется верить в "Аватары" индусских мифов. Через пятнад-
цать веков Аттила появляется на севере в новой форме, умаленный в сво-
их проявлениях, замкнутый в более тесном круге, но одушевленный той же
яростью разрушения. Карл ХII, король шведский, является Атиллой, заб-
лудившимся в семнадцатом веке".
L =
Такие сравнения наводят на мысль о том, что сверхпроцессы - исто-
рия, эволюция - являют собой перетасовку и повторение глубинно
сходных, но внешне различных архетипов или комплексов архетипов. Неко-
торые подт<%2>верждения этого предположения можно найти в книгах
<%0>Г. К. Юнга и других современных авторов.
Объяснение трудности установления сходства многих работ и концепций
содержится в следующем обобщении. "Зачастую представители различ-
ных областей биологического знания перестают понимать друг друга, пос-
кольку методы, язык и теоретические принципы довольно специфичны в
каждой из отраслей современной биологии". Как видите, в медицине
взаимопонимания не больше, что весьма мрачно. Медики - как строи-
тели Вавилонской башни.
Констатировав практически полную идентичность основных положений С.
Грофа и С. Ганемана, можно продолжить анализ холотропной терапии.
