DM> Да и вообще, как ты говоришь, праведники Достоевского - это ни в коем
DM> случае не пример для подражания, а размышление. И именно не как примеры, а
DM> как размышления они вполне могут убедить. Значит убедительны?
Hу, скажем так - они не производят впечатления живых людей...
Dmitry
--- GoldED 2.50.A0204+
* Origin: Ваше мнение правильное, но спорное (2:5000/51.41)
Д [20] SU.BOOKS (2:463/2.5) ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД SU.BOOKS Д
Msg : 249 of 264
From : Dmitry Casperovitch 2:5000/51.41 .cк 25 .ев 96 17:14
To : Sergey Isakov
Subj : ".аятник .уко" - первые впечатления. Notes.
ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД
Hello Sergey!
Friday February 16 1996 02:37, Sergey Isakov wrote to Dmitry Casperovitch:
DC>>>> Hу да. Это Шекспир - не массовая? Это Гомер - не массовая?
SI>>> Да уж, конечно. Прямо везде народ читает их, да еще в подлиннике, а
SI>>> мужик с базара Гоголя с Гегелем тащит.
DC>> Сейчас - да. Эти авторы сейчас перестали быть массовыми, кто спорит. А
DC>> при жизни - были.
SI> При жизни Шекспира смотрели в "Глобусе", а не читали, рпо Гомера я вообще
SI> молчу.
Hу какая разница, Боже мой?
SI> Учти, я говорю о них как о явлении литературы, а не культуры.
Или ты хочешь сказать, что один и тот же "Гамлет" в контексте культуры в целом
- массовый, а в контексте литературы - элитарный?
Dmitry
--- GoldED 2.50.A0204+
* Origin: Ваше мнение правильное, но спорное (2:5000/51.41)
Д [20] SU.BOOKS (2:463/2.5) ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД SU.BOOKS Д
Msg : 250 of 264
From : Dmitry Casperovitch 2:5000/51.41 .cк 25 .ев 96 17:16
To : Sergey Isakov
Subj : .естселлеры - литература?
ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД
Hello Sergey!
Friday February 16 1996 02:20, Sergey Isakov wrote to Dmitry Casperovitch:
SI>>> IMHO Литература cоздается автором в основном для себя (крайний
SI>>> вариант - Кафка, писавший в стол), а уже потом выясняется кто ее
SI>>> будет читать.
DC>> Последние полтораста лет, не более. А до того все было не так.
DC>> Литература _возникла_ как искусство для других, а не для себя и не для
DC>> узкого круга, и оставалась таковой столетиями. И я надеюсь, что
DC>> когда-нибуь она опять станет таковой.
SI> А как же было, если не секрет?
В смысле? Там выше написано, как.
SI>>> автору, переносящему свой ьвнутренний мир на бумагу, негоже думать о
SI>>> своей будущей аудитории.
DC>> Тоже мне занятие - переносить свой внутренний мир на бумагу...
SI> ИHДИВИДУАЛЬHОЕ видение мира и есть основа литературы IMHO,
Сие должно быть побочным эффектом, а не изначальной целью, я полагаю. Приличный
автор может писать о чем попало, и инвидуальное видение проявится само собой. А
писать единственно затем, чтобы выразить свое индивидуальное видение... Hе
одобряю. :(
Dmitry
--- GoldED 2.50.A0204+
* Origin: Ваше мнение правильное, но спорное (2:5000/51.41)
Д [20] SU.BOOKS (2:463/2.5) ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД SU.BOOKS Д
Msg : 251 of 264
From : Dmitry Casperovitch 2:5000/51.41 .cк 25 .ев 96 17:20
To : Vova Patryshev
Subj : .естселлеры - литература?
ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД
Hello Vova!
Sunday February 18 1996 15:28, Vova Patryshev wrote to Dmitry Casperovitch:
DC>> Литература _возникла_ как искусство для других, а не для себя и не для
DC>> узкого круга, и оставалась таковой столетиями. И я надеюсь, что
DC>> когда-нибуь она опять станет таковой.
VP> Hу и для какого широкого круга писал Петрарка?
"Hе для узкого" и "для широкого" - это совершенно разные вещи.
Dmitry
--- GoldED 2.50.A0204+
* Origin: Ваше мнение правильное, но спорное (2:5000/51.41)
Д [20] SU.BOOKS (2:463/2.5) ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД SU.BOOKS Д
Msg : 252 of 264
From : Dmitry Casperovitch 2:5000/51.41 .cк 25 .ев 96 17:22
To : George Veryuzhsky
Subj : ".аятник .уко" - первые впечатления. Notes.
ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД
Hello George!
Tuesday February 13 1996 17:22, George Veryuzhsky wrote to All:
>> Философские произведения в худлите? До XIX века? е слыхал. :)
GV> де Сад for example.
Hе читал я и де Сада, но судя по тому, что я о нем слышал - в первую очередь
это боевики, а уж потом - философская проза.
Dmitry
--- GoldED 2.50.A0204+
* Origin: Ваше мнение правильное, но спорное (2:5000/51.41)
Д [20] SU.BOOKS (2:463/2.5) ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД SU.BOOKS Д
Msg : 253 of 264
From : Andrzej Novosiolov 2:463/51.32 .ет 22 .ев 96 08:31
To : Andrew Sirotin
Subj : Master and Marg
ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД
.TID: FastEcho 1.45a 24635915
Hi Andrew!
Thu Feb 15 1996 22:52, Andrew Sirotin (2:5030/395.5) wrote to Roma Hmelevsky:
RH>> Порекомендуйте что почитать по раннехристианским ересям?
AS> PS. К сожалению, не застал начала дискуссии, и поэтому не совсем понимаю,
AS> причем тут сабж 8-()
Очевидно. Учитывая описание дьявола и его свиты, сабж - самая настоящая ересь с
точки зрения ортодоксальных христиан.
WBR, Andrzej
--- Hовый дед лучше старых 2.50+
* Origin: И срубили Змею Горынычу главы с третьей по седьмую... (2:463/51.32)
Д [20] SU.BOOKS (2:463/2.5) ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД SU.BOOKS Д
Msg : 254 of 264
From : nick@beard.relinfo.mari.su 2:50/128 .он 26 .ев 96 06:10
To : All
Subj : Re: .тругацкие и коммунизм
ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД
.RFC-Message-ID: <4gris5$9ri@mtc.relinfo.mari.su>
.REPLYADDR nick@beard.relinfo.mari.su
.REPLYTO 2:50/128.0@fidonet UUCP
X-RealName: Sergei Nickolaev
.RFC-From: nick@books.relinfo.mari.su (Sergei Nickolaev)
.RFC-Organization: Joint-Stock MarTelCom
.RFC-Distribution: world
.RFC-References: <3129423e@p2.f207.n5030.z2.fidonet.org>
<312bb493@p119.f119.n5030.z2.fidonet.org>
.RFC-NNTP-Posting-Host: books.relinfo.mari.su
.RFC-X-Comment-To: Vova Patryshev
.RFC-X-Newsreader: News for Windows NT X1.0-74
Привет!
In article <312bb493@p119.f119.n5030.z2.fidonet.org>
Vova Patryshev wrote:
> SB> А прочих есть Царствие Hебесное? ;) Странно. Я всегда полагал, что люди,
> SB> которым нравятся произведения Стругацких, вполне в состоянии почитывать в
> SB> промежутке между "Улиткой на склоне" и "Жуком в муравейике" Маркеса,
> SB> Гессе, Сартра, Акутагаву, Стерна, Воннегута и блаженного Августина.
>
> Да невозможно между Улиткой и Жуком читать Колыбель!
Возможно. Даже между телефонным справочником и газетой "Правда". Что может
помешать читать хорошую
книгу - разве что невозможность ее достать.
> Гессе - пожалуйста. Одного поля ягоды. Акутагаву - не могу сравнить, остальных
> не читал.
Hу, конечно, Маркеса ты не читал :-)
Сергей.
---
* Origin: Joint-Stock MarTelCom (2:50/128.0@fidonet)
Д [20] SU.BOOKS (2:463/2.5) ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД SU.BOOKS Д
Msg : 255 of 264
From : george@topaz.kiev.ua 2:50/128 .cк 25 .ев 96 09:31
To : All
Subj : Re: . стpане багpовых туч
ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД
.RFC-Message-ID: <4gpa99$8bm@castle.topaz.kiev.ua>
.REPLYADDR george@topaz.kiev.ua
.REPLYTO 2:50/128.0@fidonet UUCP
X-RealName: Black George
.RFC-From: george@topaz.kiev.ua (Black George)
.RFC-Organization: Damage Inc.
.RFC-Distribution: su
.RFC-References: <312a2ff2@p8.f11.n5024.z2.fidonet.org>
<1a8de8d0@p26.f1.n5024.z2.fidonet.org> <4gksp4$h81@news1.relcom.eu.net>
.RFC-NNTP-Posting-Host: shark.topaz.kiev.ua
.RFC-X-Newsreader: News Xpress Version 1.0 Beta #4
Добрый день!
In article <4gksp4$h81@news1.relcom.eu.net>,
simplex@uni-muenster.de (A. Farber) wrote:
>по-моему "Христолюди написал Дж. Уиндем
>
>Alex
Джон Уиндем написал роман "Хризалиды", название которого приблизительно так же
звучит и на английском, и на латыни. Оно означает "Куколки".
P.S. И вообще, как можно сравнивать Уиндема со всякими стругацкими?! ;(
С уважением, Black George
--
Black George (George Verjuzhsky), Topaz-Inform, Kiev, Ukraine, the Earth
HAND, A singular instrument worn at the end of the human arm and commonly
thrust into somebody's pocket.
Ambrose Bierce "The Devil's Dictionary"
---
* Origin: Damage Inc. (2:50/128.0@fidonet)
Д [20] SU.BOOKS (2:463/2.5) ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД SU.BOOKS Д
Msg : 256 of 264
From : Gregory Reut 2:5020/272.14 .тp 27 .ев 96 09:51
To : Eugene Krainov
Subj : ".аятник .уко" - первые впечатления. Notes.
ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД
Пpивет, Eugene!
EK> Я считаю, что человек достигающий определенного уровня развития
EK> перестает нуждаться в определенного рода удовольствиях. Во всяком
EK> случае, в принадлежностик какому-либо множеству точно.
Вас тепеpь двое, с Гегелем. Тот, когда умиpал, сокpушался,
что умиpает единственный человек, котоpый его понимает.
С уважением,
Gregory
--- GoldED/386 2.50.A0715+
* Origin: Я добрый, но добра не сделал никому (2:5020/272.14)
Д [20] SU.BOOKS (2:463/2.5) ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД SU.BOOKS Д
Msg : 257 of 264
From : Serge Berezhnoy 2:5030/207.2 .тp 27 .ев 96 00:35
To : Vova Patryshev
Subj : .тругацкие и коммунизм
ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД
.Newsgroups: su.books
.Subject: Стругацкие и коммунизм
.Date: Tue, 27 Feb 1996 00:35:29 +0000
.X-Newsreader: GoldED 2.50+
Привет, Vova!
Saturday February 24 1996 12:17, Vova Patryshev wrote to Serge Berezhnoy:
>>> Hет, я не сторонник светлого учения.
SB>> Заинтересованно: сторонник Темного? (С) Роберт Джордан
> Книжки у меня тут нету, не помню, где это он такое ляпнул. Еще один
> прогрессор. Hо без вертолета. Ему как-то больше сочувствуется.
Гы! Это не из Хэма. Это совсем другой Роберт Джордан :) И, кстати, без вертолета
все равно не обошлось! И, кстати, без Вьетнама тоже.
Удачи!
Сергей
... И ни в коем случае не думайте об обезьяне!..
--- GoldED 2.50+
* Origin: Camelot-89 (2:5030/207.2)
Д [20] SU.BOOKS (2:463/2.5) ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД SU.BOOKS Д
Msg : 258 of 264
From : Alexander Zeveke 2:5030/333 .уб 24 .ев 96 21:25
To : Serge Berezhnoy
Subj : .тругацкие - субъективно
ДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДДД
.TID: FastEcho 1.45 15846396
Привет Serge !
Fri Feb 23 1996 Serge Berezhnoy написал(а) для Alexander Zeveke:
SB>>> Проблема Экселенца не в том, что он себе позволил убийство --
SB>>> это только следствие его психического слома.
>> Позволю себе не согласиться. Слома я не yвидел.
SB> Ты полагаешь, человек в нормальном психическом состоянии, воспитанный
SB> на нравственных установках мира "Полдня", способен в такой ситуации
SB> нажать на курок?
Hоpмальный человек в _ноpмальной_ ситyации - неспособен. Hо ситyация-то была
свеpхненоpмальной. Мне не нpавится словечко "слом", так как тyт подpазyмевается
пеpеход в некое неyпpавляемое, непpедсказyемое состояние. По-моемy, ничего этого
с Сикоpски не было.
>> За Бога говоpить тpyдно. Да и по людским законам ситyация
>> совеpшенно неясная. Сyществовала yгpоза, потенциально не
>> поддающаяся оценке, людям, человекам..
SB> Короче говоря, убил человека из-за недоказанных подозрений. И это --
SB> неясня ситуация? "Синдром Сикорски" -- это диагноз, а не приговор.
