2 Fourcroy, Rapport a la Convention all nom des Comite de Salit
Public et d'Instruction publique (7 frimaire an III), p. 3.
3 Ibid, p. 3.
114
духа проекта. Речь идет прежде всего о создании, по модели центральной
Школы общественных работ, единственной для всей Франции школы, где будут
выпускать офицеров здравоохранения, необходимых для больниц, и прежде всего
для военных госпиталей: не было ли 600 медиков убито в армии менее чем за
восемнадцать месяцев? Кроме этого обоснования срочности и необходимости
установить предел преступлениям шарлатанов, следовало устранить некоторые
важные возражения против этой меры, могущей возродить старые корпорации и их
привилегии. Медицина есть практическая наука, успехи которой важны для всего
народа. Создавая школу, покровительствуют не горстке людей, но позволяют
народу через квалифицированных посредников ощутить благодеяние истины. "Это
оживление, -- говорит докладчик не без стилистических и смысловых
затруднений, -- многочисленных каналов, заставляющих циркулировать
изобретательную активность искусств и наук во всех разветвлениях социального
тела"1. Итак, то, что гарантирует столь ожидаемой медицине стать знанием,
полезным для всех граждан -- это ее непосредственная связь с природой.
Вместо того, чтобы быть, как прежде Факультет, местом эзотерического и
книжного знания, новая школа станет "храмом природы". В нем совсем не будут
учить тому, во что верили стародавние учителя, но это будет формой истины,
открытой всему, что проявляет ежедневный опыт: "Практика, манипулирование
будут соединены с теоретическими наставлениями. Ученики будут практиковаться
в химических опытах, анатомических вскрытиях, хирургических операциях,
работе с приборами, немного читать, много видеть и много делать".
Упражняться в самой практике и у постели больного -- вот
______________
1 Rapport de Fourcroy a la Conventuon, au nom des Comites de Salut
public et d'lnstruction publique (7 frimaire an III), p. 6.
115
чему будет обучать вместо бесполезной физиологии истинное искусство
врачевания "1.
Клиника, таким образом, становится основным элементом как научной
связности, так и социальной полезности и политической чистоты новой
организации медицины. Она является их истиной в условиях гарантированной
свободы. Фуркруа предлагает, чтобы в трех госпиталях (хоспис де л'Юманите,
хоспис де л'Юните и Учебный госпиталь) клиническое обучение обеспечивалось
профессорами, хорошо оплачиваемыми, чтобы они могли себя этому полностью
посвятить2. Публика будет широко допущена в новую Школу здоровья: так,
предполагалось, что все, кто практикует без достаточного образования, сами
придут пополнить свой опыт. В любом случае, в каждом районе будут выбраны
ученики, "отличающиеся хорошим поведением, чистыми нравами, любовью к
Республике и ненавистью к тиранам, достаточно развитой культурой и знанием
некоторых наук, которые послужат предварительным условием искусства
врачевания", их соберут в центральной Школе медицины, чтобы через три года
они стали офицерами здравоохранения3.
Для провинции Фуркруа предусмотрел лишь специальные школы. Депутаты Юга
препятствуют этому и требуют, что Монпелье также стал центральной школой.
Наконец, этого же потребовал для Страсбурга Эрман, тем более что декрет от
14 фримера предполагал создание трех медицинских Школ. Было предусмотрено
трехлетнее обучение. В Париже "класс начинающих" изучает в течение первого
семестра анатомию, физиологию, медицинскую химию, во втором -- медицину,
_________________
1 Ibid., p. 9.
2 Ibid., p. 10.
3 Ibid., р. 12--13.
116
ботанику, физику. В течение всего года ученики должны будут часто
посещать больницы "чтобы приобрести там привычку к наблюдению за больными и
научиться общим принципам ухода за ними"1. В "классе начинающих" сначала
изучалась анатомия, физиология, химия, фармация, оперативная медицина, затем
медицинские предметы, внутренняя и внешняя патология. В течение этого
второго года студенты "могут быть использованы для ухода за больными".
Наконец, в течение последнего года повторялись предшествующие курсы, и,
используя уже полученный больничный опыт, начинается клиника в собственном
смысле слова. Ученики, распределенные по трем больницам, где они оставались
в течение четырех месяцев, затем будут меняться. Клиника включает две части:
"У постели каждого больного профессор будет останавливаться на время,
необходимое, чтобы его хорошо расспросить, надлежащим образом осмотреть. Он
обратит внимание учеников на диагностические знаки и важные симптомы
болезни", затем в аудитории профессор напомнит общую историю болезней,
увиденных в больничных палатах, укажет на их причины, "известные, возможные
и скрытые", сформулирует прогноз, определит "витальные", "лечебные" или
"паллиативные" назначения2.
Эту реформу характеризует то, что новое уравновешивание медицины вокруг
клиники коррелирует в ней с теоретически расширенным обучением. В тот
момент, когда формируется практический опыт, приобретенный путем
исследования самого больного, необходимо связать частное знание с общей
системой знаний. Два первых принципа, с помощью которых новая
___________
1 Plan general de I'enseignement dans l'Ecole de Sante de Paris
(Paris, an III), p. 39. 2 Ibid., p. 39.
117
парижская Школа истолковывает декреты от 14 фримера, провозглашают, что
она должна обучать "животной экономии, начиная с элементарной структуры
неодушевленных тел вплоть до наиболее сложных феноменов организмов и их
взаимодействия" и постараться показать, в каких отношениях находятся простые
живые существа со всеми сложными1. С другой стороны, это расширение приводит
медицину в соприкосновение со всей серией проблем и практических требований.
Освещая единство человеческого существа материальными условиями
существования, она покажет как "можно сохранить надолго существование,
настолько свободное от болезни, что позволяет человеку поверить в него"; она
продемонстрирует "точку соприкосновения, из которой искусство врачевания
снова возвращается в гражданские отношения"2. Клиническая медицина, таким
образом -- это не медицина, обращенная к первому уровню эмпиризма и
старающаяся с помощью методического скептицизма свести все свои знания, свою
педагогику к единственной констатации видимого. Медицина в это первое время
не называла себя клиникой без определения себя одновременно как
множественного знания о природе и познании человека в обществе.
2. Реформы и дискуссии V и VI года
Меры, принятые 14 фримера, были далеки от решения всех поставленных
проблем. Открывая Школы здоровья для публики, предполагалось привлечь туда
достаточно образованных офицеров здравоохранения и уничтожить, благодаря
эффекту свободной конкуренции, знахарей и врачей-самоучек. Не уда-
______________
1 Ibid..p.l.
2 Ibid.. p. 1--2.
118
лось ничего: слишком малое число Школ, отсутствие экзаменов
(исключением были ученики-стипендиаты) воспрепятствовали формированию
квалифицированных медицинских кадров;
четыре раза -- 13 мессидора года IV, 22 брюмера и 4 фримера года V и 24
нивоза года VI -- Директория была вынуждена напоминать Собранию о
разрушениях, вызванных свободной медицинской практикой, плохим образованием
практических врачей, отсутствием эффективного законодательства. Итак, нужно
было разом найти систему контроля по отношению к врачам, появившимся после
Революции, усилить строгость и влияние новых Школ, расширить набор в них.
С другой стороны, образование, даваемое Школами, само по себе являлось
поводом для критики. Программа в ее предельной широте была претенциозна,
хотя обучение длилось, как и при старом режиме, лишь три года: "Кто слишком
много требует, не получает ничего"1. Между разнообразными курсами не было
никакой связи: так в парижской Школе, с одной стороны, изучали клиническую
медицину симптомов и знаков, тогда как Дубле в курсе внутренней патологии
преподавал более традиционную типологическую медицину (наиболее общие
причины, затем "общие феномены, природа и характер каждого класса болезней и
их основные группы"; он повторял "все то же самое обсуждение видов и
типов")2. Что касается клиники, она не обладала, без сомнения, созидательной
ценностью, которую ожидали: слишком много студентов, а также слишком много
больных. "Быстро передвигаясь по залу, произносили в конце этой пробежки два
слова, удаляясь затем с поспешностью -- и это то, что называется обучением
клинике
_____________
1 Baraillon, Rapports au Conceil des Cinq-Cents (6 germinal an
VI), p. 2. 2 Plan general de 1'enseignement dans l'Ecole de Sante de
Paris (Paris, an III), p. 31.
119
внутренних болезней. В больших больницах обычно наблюдали много
больных, но слишком мало болезней"1.
Наконец, сопровождаясь всеми этими сетованиями и увеличивая число
недовольных, с большими усилиями была восстановлена медицинская профессия,
определяемая компетентностью и защищенная законом. Медицинские общества,
исчезнувшие вместе с Университетом в августе 1792 года, были восстановлены
вскоре после закона от 14 фримера. Сначала это было Общество здоровья,
основанное 2 жерминаля IV года Деженеттом, Лафиссом, Бернаром Пеллетье и
Лавейлем. В принципе, оно предполагало быть лишь органом свободной и
нейтральной информации: быстрая передача наблюдений и опыта, знание,
способствующее развитию всех, кто занимается искусством врачевания -- нечто
вроде большой клиники в масштабе нации, где будут стоять лишь вопросы
наблюдения и практики:
"медицина" провозглашает первый проспект общества, "основанного на
правилах, единственным основанием которых может быть опыт. Чтобы собрать их,
необходимо содействие наблюдателей. Так, многие области медицины зачахли
после разрушения научных обществ. Но они окрепнут и вновь расцветут под
сенью законного правительства, которое может лишь с удовлетворением взирать,
как образуются общества наблюдателей-практиков"2. В этом духе Общество,
убежденное, "что полная изоляция кого-либо противоречит интересам
человечества"3 публикует Периодический сборник, вскоре дублированный
другим, посвященным зарубежной ме-
___________
1 Мнение de J.-Fr. Baraillon, seance de 1'Assemblee des
Cinq-Sents (17 germinal an VI), p. 4.
2 Проспект, сопровождавший первый выпуск Recueil periodique de la
Societe de Sante de Paris.
3 Recueil periodique, I, p. 3.
120
дицинской литературе. Но очень скоро этот источник универсальной
информации объявил о том, что и было без сомнения его истинной заботой:
снова объединить тех врачей, чья компетенция была подтверждена обычным
обучением и бороться за то, чтобы снова были определены границы свободной
медицинской практики, "чтобы не было позволительным скрыть в истории
воспоминания о тех губительных моментах, когда нечестивая и варварская рука
разбила во Франции алтари, посвященные культу медицины. Они исчезли, эти
сословия, о древней славе которых свидетельствовали долгие успехи"1.
Движение, имевшее в большей степени значение отбора, нежели информирования,
охватывает провинцию: Общества создаются в Лионе, Нанси, Брюсселе, Бордо,
Гренобле. В том же году, 5 мессидора, другое Общество проводит свое
учредительное собрание в Париже с участием Алибера, Биша, Бретонно,
Кабаниса, Деженетта, Дюпюитрена, Фуркруа, Ларрея и Пинеля. Лучше, чем
