заслуженному наказанию в своих вооруженных вторжениях на китайскую
территорию остров Чжэньбаодао, он еще более интенсифицирует угрозу
агрессии в отношении нашей страны, вовсю развертывает антикитайскую
военную мобилизацию и дислокацию своих вооруженных сил, непрерывно
интенсифицирует вооруженные провокации на китайско-советской границе и
тщетно пытается создать "кольцо антикитайского окружения". Мы ни в
малейшей степени не должны ослаблять свою бдительность в отношении
опасности развязывания крупной агрессивной войны американским
империализмом и советским ревизионизмом.
Проведение кликой советских ревизионистов-ренегатов во главе с
Брежневым за пределами страны политики агрессии и экспансии является
неизбежным результатом всесторонней реставрации капитализма внутри
страны и в полной мере обнажает реакционную природу этой клики.
Унаследовав регалии царей, она предприняла фашистскую вооруженную
оккупацию Чехословакии, превратила ряд восточноевропейских стран и
Монгольскую Народную Республику в свои колонии, проводит военную и
экономическую экспансию в районах Азии, Африки и Латинской Америки,
питая бредовое алчное устремление создать социал-колониальную империю,
гораздо большую, чем царская Российская империя. Гнусные агрессивные
преступления новых царей - главарей советских ревизионистов вызвали
резкий протест со стороны народов всего мира, в том числе и советского
народа. Мы уверены, что обладающие славными революционными традициями
пролетариат и широкие народные массы Советского Союза - родины
великого ленинизма, поднимутся и свергнут реакционное господство
горстки советских ревизионистов-ренегатов, ниспровергнут новых царей и
восстановят диктатуру пролетариата.
Китайский народ и Народно-освободительная армия должны в полной
мере учитывать алчные агрессивные устремления американского
империализма и советского ревизионизма - социал-империализма.
Председатель Мао Цзэдун давно сказал:
"Пусть нас не трогают, и мы не тронем, а если тронут - мы не
останемся в долгу". Этот наш курс есть курс пролетарский, курс
неизменный. Если говорить о нашем желании, то мы не хотим воевать ни
одного дня. Однако, если американский империализм и советский
ревизионизм невзирая ни на что навяжут нам войну, вынудят нас воевать,
то мы не оставим их без компании и будем сражаться до самого конца. Мы
готовы к развязыванию врагами крупной войны, готовы к развязыванию ими
войны в скором будущем, готовы к развязыванию ими войны с применением
обычного оружия, а также готовы к развязыванию ими крупной ядерной
войны. Революционные народы всего мира видят, что американский
империализм и советский ревизионизм - это два бумажных тигра. Ткни их
только и проткнешь насквозь. Наше дело правое. Все подлинные
марксисты-ленинцы и революционные народы мира на нашей стороне. У нас
друзья во всем мире. Вооруженные маоцзэдунъидеями великий китайский
народ и Народно-освободительная армия, закаленные и окрепшие в Великой
пролетарской культурной революции, полны решимости и уверенности и в
силах полностью уничтожить народной войной всех осмеливающихся напасть
на нас агрессоров, защитить нашу великую Родину, защитить ее священные
рубежи.
Мы уже одержали великую победу. Перед нами стоят славные и в то
же время трудные задачи. Чтобы быть на высоте требований классовой
борьбы внутри страны и за рубежом, чтобы непрестанно повышать
боеспособность нашей армии, все командиры и бойцы
Народно-освободительной армии Китая должны, откликаясь на призыв
заместителя Председателя Линь Бяо, еще лучше претворять в жизнь
пролетарскую линию Председателя Мао Цзэдуна в строительстве армии,
твердо ставить на первое место пролетарскую политику, в дальнейшем
развертывать массовое движение за изучение и применение маоцзэдунъидей
в тесной связи с жизнью, продолжать и впредь энергично развертывать
вглубь революционную массовую критику и вооружать себя великой теорией
Председателя Мао Цзэдуна о продолжении революции при диктатуре
пролетариата. Нужно вести борьбу с эгоизмом и критику ревизионизма.
Надо со всей скромностью учиться у товарищей на местах, учиться у
рабочего класса, крестьян-бедняков и низших середняков. Нужно
руководствоваться маоцзэдунъидеями в командовании нашей армией,
способствовать достижению "четырех хорошо" - хорошо в
идейно-политической работе, соблюдении стиля "трех и восьми"[Стиль
"три и восемь" - Председатель Мао Цзэдун, обобщив лучшие черты в стиле
армейской работы, выразил его в следующих трех предложениях - твердое
и правильное политическое направление, самоотверженность и скромность
в работе, гибкая и маневренная стратегия и тактика - и в следующих
восьми иероглифах (каждые два иероглифа образуют одно слово):
сплоченность, оперативность, серьезность и жизнерадостность. - Прим.
перев.], боевой подготовке и налаживании быта личного состава и
поднять на новый уровень движение за звание рот "четыре хорошо", чтобы
наша армия стала еще более великой школой маоцзэдунъидей.
Поднимем же еще выше великое красное знамя
марксизма-ленинизма-маоцзэдунъидей, под руководством Центрального
Комитета партии во главе с Председателем Мао Цзэдуном и заместителем
Председателя Линь Бяо будем продолжать выполнять боевые задачи,
выдвинутые IX съездом партии, всесторонне претворять в жизнь великий
курс "Вести революцию, стимулировать развитие производства,
стимулировать работу, стимулировать подготовку на случай войны" и
"Подготовка на случай войны, подготовка на случай стихийных бедствий,
все для народа", еще лучше налаживать работу по поддержке органов
власти и заботе о населении и по поддержке армии и заботе о населении
для дальнейшего укрепления сплоченности между армией и органами
власти, между армией и населением, чтобы наша великая социалистическая
Родина стала еще более могущественной!
Долой американский империализм! Долой советский ревизионизм!
Долой реакцию всех стран!
Мы непременно освободим Тайвань!
Да здравствует великая Народно-освободительная армия Китая!
Да здравствует великая, славная и правильная Коммунистическая
партия Китая!
Да здравствуют всепобеждающие маоцзэдунъидеи!
Да здравствует наш великий полководец Председатель Мао Цзэдун!
Ваньсуй! Ваньваньсуй!
Сообщение ЦК КПК
(16 мая 1966 года)
СООБЩЕНИЕ
ЦЕНТРАЛЬНОГО КОМИТЕТА
КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ КИТАЯ
(16 мая 1966 года)
ВЕЛИКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ
ДОКУМЕНТ
Редакционная статья журнала "Хунци" и
газеты "Жэньминь жибао"
ИЗДАТЕЛЬСТВО ЛИТЕРАТУРЫ
НА ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКАХ
ПЕКИН 1967
Председатель Мао Цзэ-дун указывает: Представители буржуазии,
пролезшие в партию, правительство, армию и различные сферы культуры,
представляют собой группу контрреволюционных ревизионистов. Они готовы
при первом удобном случае захватить власть в свои руки и превратить
диктатуру пролетариата в диктатуру буржуазии. Одних из этих людей мы
уже распознали, других - еще нет, а третьи все еще пользуются нашим
доверием и готовятся в качестве нашей смены. К примеру, люди, подобные
Хрущеву, находятся бок о бок с нами. Партийные комитеты всех ступеней
должны отнестись к этому с полным вниманием.
Нынешняя Великая культурная революция проводится лишь первый раз.
В дальнейшем она обязательно будет проводиться много раз. В последние
годы Председатель Мао Цзэ-дун часто указывает, что для решения вопроса
"кто кого" в революции потребуется очень длительный исторический
период. При неправильном решении этой задачи в любой момент может
произойти реставрация капитализма. Никто из членов партии и народа не
должен думать, что после одной-двух или трех-четырех великих
культурных революций все будет благополучно. К этому нужно отнестись с
величайшим вниманием. Ни в коем случае нельзя утрачивать бдительность.
СООБЩЕНИЕ ЦК КПК
(16 мая 1966 года)
Всем бюро ЦК, партийным комитетам провинции, городов и автономных
районов, всем отделам, комиссиям и комитетам ЦК, всем партгруппам и
парткомам государственных учреждений и народных организации, Главному
Политуправлению Народно-освободительной армии.
ЦК вынес решение об отмене "Тезисов доклада Группы пяти по делам
культурной революции о ведущейся ныне научной дискуссии", утвержденных
для распространения 12 февраля 1966 года, о роспуске "Группы пяти по
делам культурной революции" и ее рабочих органов и создании новой
"Группы по делам культурной революции", непосредственно подчиненной
Постоянному комитету Политбюро. Тезисы доклада так называемой "Группы
пяти" в корне ошибочны, идут вразрез с линией социалистической
культурной революции, выдвинутой ЦК и товарищем Мао Цзэ-дуном, идут
вразрез с руководящим курсом относительно классов и классовой борьбы в
социалистическом обществе, утвержденном в 1962 году на десятом пленуме
ЦК КПК восьмого созыва. Насквозь пронизанные двурушничеством тезисы
яростно ополчаются против Великой культурной революции, лично
развернутой и руководимой товарищем Мао Цзэ-дуном, против указания
товарища Мао Цзэ-дуна относительно критики в адрес У Ханя, данного на
рабочем совещании ЦК в сентябре-октябре 1965 года (то есть на
заседании Постоянного комитета Политбюро ЦК КПК, на котором
присутствовали ответственные товарищи из всех бюро ЦК).
Тезисы доклада так называемой "Группы пяти" - это фактически
тезисы доклада одного лишь Пэи Чжэня, состряпанные им в соответствии с
его собственными соображениями в обход товарища Каи Шэна - члена
"Группы пяти" и других товарищей. Разрабатывая такой документ, в
котором затрагиваются важнейшие проблемы социалистической революции в
целом, Пэн Чжэнь не представил его "Группе пяти" для обсуждения и
обмена мнениями. Он не запрашивал мнение ни у одного из партийных
комитетов на местах. Он не пояснил, что эти тезисы станут официальным
документом ЦК, и не представил их как таковые на рассмотрение ЦК.
Более того, он не запросил согласия Председателя ЦК товарища Мао
Цзэ-дуна. Пустив в ход самые нечестные приемы и действуя самым
бесцеремонным образом, Пэн Чжэнь превысил свои полномочия, прикрылся
именем ЦК и спешно разослал эти тезисы всем партийным организациям.
Основные ошибки тезисов состоят в следующем:
1. Написанные с буржуазных позиций и рассматривающие обстановку и
характер ведущейся ныне критики в науке под углом буржуазного
мировоззрения тезисы целиком и полностью, с ног на голову
перевертывают отношения между нами и врагами. В нашей стране нарастает
волна великой пролетарской культурной революции. Она наносит
сокрушительный удар по всем насквозь прогнившим идеологическим и
культурным позициям, все еще находящимся во власти буржуазии и
недобитых феодальных сил. Вместо того, чтобы вдохновлять всю партию на
смелую мобилизацию широких масс рабочих, крестьян, солдат и
пролетарских бойцов в области культуры на дальнейшее движение вперед и
продолжение штурма, тезисы пытаются повернуть это движение вправо.
Прибегая к путанным, противоречивым и лицемерным фразам, тезисы
затушевывают острую классовую борьбу, происходящую в настоящее время
