(а из текста романа видно, что он был гораздо меньше), то
среднего человека (70 кг) притягивало бы к его центру с
практически неощутимой силой в 0,007 миллиграмма. В космических
кораблях может, действительно, существовать искусственная сила
тяжести в случае, если корабль вращается вокруг своей оси, но
направлена она от центра корабля, а не наоборот.
стр. 46 -- Мильтон, Джон (1608-74): английский поэт, автор
поэм "Потерянный рай" и "Возвращенный рай".
стр. 53 -- ... провалы, разрывы в живой ткани небес:
параллель к этим рассуждениям Рэнсома можно усмотреть как в
понятиях гностиков, считавших материальный мир злом, возникшим
по воле и вследствие вмешательства Демиурга,который сотворил
вещество и пленил в нем Эннойю (Мировую Душу и порождение
эфира), так и в теориях современной физики, представляющих
материальные образования как гравитационные сгустки в
пространстве-времени.
стр. 55 -- ...Они слишком крутые...: при силе тяготения на
Марсе, составляющей меньше половины земной, высота волны при
равной силе ветра должна быть больше, чем на Земле.
стр. 79 -- ...Малельдил Юный...: здесь, как и далее (см.
"Переландра" стр.201), Льюис разумеет христианскую Пресвятую
Троицу: Бога-Отца (Древний), Бога-Сына (Малельдил Юный) и
Святого Духа (Третий).
стр. 104 -- ...высшая форма тела...: приведенные здесь
суждения Льюиса о гиперсветовых скоростях полностью оригинальны
и не имеют источников в современной ему физике. В воззрениях на
"ангелов"-эльдилов Льюис отступает от традиционных воззрений
христианской ангелологии на них как на "тварных, высших
человека, бесплотных, духовных существ", придавая им, кроме
духовности, и вещественность, но иной физической природы, чем у
обычной "посюсторонней" твари. Этим он сближается со многими
оригинальными мыслителями нашего века (приведем, хотя бы,
Даниила Андреева), которые, под влиянием современных достижений
физики и математики отказываются от понимания
сверхъестественного как "внефизического", не подчиненного
природным законам, а видят его как недоступное нам измерение
единого Существования.
стр. 120 -- ...крылатую фигуру, похожую на Уарсу...: Льюис
связывает привычные со времен Вавилонии человекоподобные
символы, связанные с планетами Солнечной системы (известные и
ныне всем любителям астрологии), как сохраненные народной
мифологией подлинные зримые обличья ангелов-покровителей
(Престолов). То же самое см. "Переландра" стр. 312 и далее.
стр. 146-- Земля теперь не в противостоянии: В
противостоянии Марс оказывается в среднем через 780 дней.
"Великие противостояния" (когда расстояние от него до Земли
сокращается до 56 млн. км.) бывают в августе раз в 15-17 лет.
стр. 156 -- Бернардус Сильвестрис: вымышленный Льюисом
автор.
стр. 156-- "Усиарх"-- имя составлено из ousia -- сущность,
первоначало; и arches-- верховный (др.-греч,).
стр. 158 температура у хросса-- 103‡. исчисление по
Фаренгейту; по Цельсию-- 39‡.
стр. 160 -- Чосер, Джефри (1340-1400); великий английский
поэт.
стр. 162-- Глундандра (Юпитер) из них самая большая:.
Юпитер не только значительно превышает размерами все другие
планеты Солнечной системы, но и единственный из них излучает
тепло (вдвое больше, чем получает от Солнца). Кроме того,
приборы периодически фиксируют и радиоизлучения. Видимо, не зря
народы древности давали ему имя своего верховного божества
("Звезда Зевса"-- греки, "Асирис"-- египтяне, "Аурамазда"--
персы, "Мардук" чавилоняне и т. д.).
