трансформация, всегда анизотропия, непостоянство, всегда
какая либо форма и структуры, дисгармония, градиент,
напряжение.
Покой это всегда тотальная изотропность, равновесие,
отсутствие форм и структур,отсутствие
материи,пространства и времени. Однако покой бывает
разный, степень его разная и качество также.
Абсолютный покой это первоматерия в своем первичном
состоянии,это материал из которого Бог сотворил
Вселенную.И только воля Бога имела достачно силы,чтобы
оплодотворить Покой и сотворить из него Вселенную.
Шестой этап:Служение.
Здесь я хотел бы привести некоторые рассуждения.
Можно упорно тренироваться и добиться того, чтобы стать
великим войном. Но какова цель этого постижения? Кому
приноситься эта жертва? Собственному Эго?
Можно двигаться глубже и глубже к тому, что более внутри,
ближе к центру и истоку, отбрасывая все более изощренные
оболочки.
Если доститгаешь в этом понимания, то оно не в том, чтобы
стать монстром.
Есть бог живой, кто велик от века и величием своим
превосходит все мыслимое нами. Есть его план,его
поток,его сила и его свет. Это поддлинный центр,
приближаясь к которому человек истинно преображается.
Искать именно это.
Служение великой цели - вот поистине источник великой
силы, и чем совершеннее величие вашей цели, тем полнее и
всевластней сила, что в служении придана вам.
И есть лишь одно, что ценит Бог в нас, нет ничего
другого. Это наша искренняя самоотдача, самоотречение в
служении ему. Тогда он действительно принимает нас, чтобы
мы стали нераздельны с ним.
Служение великой цели не только источник великой силы, но
и источник подлинного блаженства. Ощущение причасности к
великому потоку, что выше всех эгрегоров. Ощущение себя
малой частью и цельностью одновременно.
Служение не надо искать. Оно само находит нас по мере
углубления нашей ответственности, готовности, знания.
Хотя служение надо осознать, до него надо дорасти. Именно
это и есть первый шаг навстречу, навстркчу пробуждению.
Неверие.Недоверие.Мир абстракций,а не реальностей.
Почему все, что связано с аспектом духа, аспектом
служения вызывает трудности у современного человека?
Причина по которой множество современных людей не веруют
в Бога, причем я вовсе не имею в виду идею бога,
характерную для какой-либо религии, так вот, причина в
том, что они рассматривают Бога, как философскую идею,
онтологическую концепцию. Иногда эта концепция есть
предельное выражение категории абстрактного добра. Именно
так воспринимают Бога интеллектуальные, умные и знающие
люди.
Естественно, что в пользу этой концепции существуют
аргументы ума. Аналогично, существуют аргументы ума
против этой концепции. Поэтому нормальный западный
человек ума просто ведет на эту темы философско-
логичеоский спор с самим собой. В результате этого спра,
в зависимости от обстоятельств, человек либо принимает
идею Бога, так сказять к сведению, либо игнорирует ее. В
его жизни НИЧЕГО не меняется. Но даже если он умом принял
Бога, то продолжает сомневаться и подвергать критике эту
идею. Такое извращенное положение вещей человек ума
называет своей Верой. Такая Вера не имеет никакого
отношения к истинной Вере, и представляет из себя
элементарную констатацию.Рациональную констатацию
принадлежности к той или иной партии апологетов. Истинная
Вера всегда трансцендентна, иррациональна, за пределами
Ума. Она основывается не на размышлении о
доказательствах, но на постепенном переживании
присутствия Бога во всем. Это опыт сознательного
соприкосновения. Почему люди не могут, например,
соприкоснуться с Христианством? Ум их не пускает!
Дьявол собирает алмазы и изумруды человеческие. Пустая
порода ему не нужна. Люди, обладающие светлым умом,
широким кругозором, талантом - постоянно подвергаются
провокациям и нападкам сатаны.
Человек недалекий просто не сможет попросить много силы
для себя. Примитивное вполне удолетворяет его. Люди же
прозорливые,широких взглядов, мечтатели и романтики,
тайно чувствующие рубежи Беспредельности ,в грезах своих
страстно видят себя могучими чародеями и магами. И именно
через это происходит самая сокровенная просьба,
требование предельной Силы. Всегда Силы. Все хотят
попросить мудрости, но просят все равно Силы.
Враг же не дремлет, ибо это именно то, что нужно
лукавому. Ибо безумный романтик и мечтатель требует Силу,
но не осознает цену, которую просит тот, кто дает Силу,
не осознает того,кто дает Силу.
Силу же получает не тот, кто только просит, но тот, кто в
состоянии взять эту Силу. Это очень тонкий момент. Быть
готовым нести силу. Это значит обладать чудовищной Волей,
не колебаться ни в чем.Это тотальная машина. Если человек
допускает колебание, то Сила уничтожает его. Таким
образом, Враг добивается того, что силой обладает лишь
тот, кто может использовать ее. Остальные не представляют
для дьявола серьезного интнреса. Залог управления Силой -
могучий Дух и Воля. Именно такие люди, талантливые,
мощные и не сомневающиеся, нечувствительные к Богу,
становятся апостолами зла. Бог дал таким людям очень
много, потому они для врага суть алмазы и бриллианты.
Тот, кто стремиться к Знанию и Силе, не став чистым и
готовым в духовном смысле, подвергается большой
опасности. Опасность получить Силу, Власть, Славу и
Могущество, но потерять свою чистую душу, потерять себя,
утратить истинно человеческую божественную природу,
перестать быть человеком. Их удел - мрачная злоба, орудие
разрушения в руках врага.
О дальнейших этапах системы говорить нет смысла.
Все, что дальше это уже свободный полет. В основном те,
кто занимаются исключительно с прикладными целями не идут
дальше третьего этапа. Они естественно продолжают
заниматься, занятия занимают важную часть их жизни, но
все же это просто вид хобби, которое очень полезно для
здоровья и нормальной жизни. В целом это очень
погрессивные люди.
Те, кто пытаются двигаться далее, неизбежно осознают
сакральные аспекты любого развития, в первую очередь то,
что развитие дает Силу и Знание для действий, а в этом
случае человек должен понимать свою ответственнсть.
Практически, те, кто достигают третьего этапа и двигаются
дальше, автоматически становяться магами, ибо невозможно
погружаться глубоко в Знание и не определитиь себя по
отношению к таким проявлениям, как Добро и Зло.
Существует множество Систем Человеческого Развития,
которые основывают свое воздействие на творческой
деятельности, используя примерно тот же набор предметов,
который я указал в своем списке. Я полагаю, что сам
подход и методология являются древними, как мир и
достаточно самоочевидными. Специалисты наверняка увидели
в моем кратком описании черты многих Систем Развития.
Однако, анализируя некоторые доступные для меня системы,
я пришел к выводу, что система ОС обладает несколькими
существенными преимуществами.
Направленность на конкретное действие и практические
результаты так, что-бы человек мог постоянно чувствовать
и видеть изменения, которые происходят в нем и окружающем
мире.
Предельная простота вхождения. Не забивает человеку
голову сложными концепциями, хотя это возможно для
желающих размять мозги.
Не требует никакой специальной подготовки или знания.
Некоторые аспекты могут быть привлекательны для людей,
которые ничего не знают о Системах Развития.
Доступность для любых возрастов, полов, рас, состояний
здоровья и инвалидов. Практически у этой системы не может
быть противопоказаний, ибо она не навязывает человеку
жесткой модели действий, а идет от человека.
Приносит наслаждение, не требуя от себя гиперволевых
усилий.
Может практиковаться как хобби или приятное
времяпрепровождения.
Не навязывает человеку никаких ограничительных норм
поведения, образа жизни и питания.
Не навязывает человеку никаких целей, которые он не может
понять. Каждый человек двигается лишь к тому рубежу,
который он может постигнуть. Поэтому Система носит очень
демократический характер.
Не связывает человека жесткими системными предписаниями.
Сама методология системы очень подвижна, и каждый человек
после постижения основы под руководством инструктора,
может уже самостоятельно создавать свою индивидуальную
версию Системы. В конечном итоге каждый сам себе учитель.
Не делает человека своим рабом, не вступает в конфликты
ни с одной религией. Это метосистема, поэтому ее может
практиковать человек любой религиозной принадлежности.
Содержит большой набор прикладных методов для применения
в
образова
ий.
Главный принцип:
"Вы прекрасны такой, какой вы есть на самом деле,в
действительности".
"Мы будем не переделывать вашу уникальную
индивидуальность, а полнее
раскрывать ее, освобождать ваш скрытый потенциал".
Единственное условие для занятий - желание и интерес.
Если человек имеет страх, неуверенность, скованность,
стесняется чего-либо в себе, стесняется, что он не
осведомлен, - это все не имеет никакого значения и не
может служить препятствием для занятий.
Используются понятия, термины и методы, учитывающие
психологию именно современного человека, живущего в
современном индустриальном обществе. Поэтому нет нужды
вникать в какие либо специфические культурно-исторические
и национальные аспекты, как это требуется в системах типа
Йоги,Тай-цзи,и им подобным древним, национальным
системам.
Язык системы это язык современного человека, использующий
самые доступные, повседневные, легко усваиваемые понятия.
Наиболее быстро проявляющиеся результаты:
Хороший физический тонус, человек просто наслаждается
своим телом и его возможностями,
Спокойствие,
Устойчивость к стрессам и раздражителям,
Снижение агрессии,склонности к насилию и прессингу,
Повышение дружелюбия и контактности,
Внутреннее чувство свободы и независимости,
Большая решительность в принятии решений,
Спокойаное отношение к ответственности,
Радостное, приподнятое настроение,
Устойчивость к депресиям,
Постоянное открытие нового взгляда на мир и людей,
Снижение общего фона страхов, маний и фобий,
Более творческое отношение к жизни,
Более осознанное существование.
Список можно было бы еще продолжить, но я привожу то, что
я сам непосредственно наблюдал,и фиксировали
практикующие.
Заключение
Что бы постигнуть Все это, нужна правильная практика с
одной сторны, надо пытаться воспринмать мир именно так с
другой стороны. Надо как бы постоянно задавать себе
вопросы определенного типа и определенным образом. Надо
полностью трансформировать восприяте и мышление. Это не
значит, что ты придумываешь другой мир. Ты не пытаешься
дать вещам новые имена и определения. Ты пытаешься
уничтожить все имена и определения, ты просто пытаешся
увидеть не собственные представления, а истинный мир,
реальность.
Таким оборзом, ты пытаешся почувтвовать скрытые связи.
Они не есть тайна, но обычное мышление и восприятие
